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        <title>SPECULUM</title>
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        <title>Alma e Corpo</title>
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        <description>Alma e Corpo

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

 Cap. XI — Pleitos da Alma e do Corpo 

	*  Todo historiador da literatura medieval conhece o Debate da Alma e do Corpo e sabe como ele principia, em versos arcaicos franceses, frequentemente impressos junto com a Dança Macabra.</description>
    </item>
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        <title>Cancioneiro Geral</title>
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        <description>Cancioneiro Geral

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

O “CANCIONEIRO GERAL”, O TEMPO E A MORTE

	*  O mar poético do “Cancioneiro Geral”, compilado por Garcia de Resende, apresenta familiaridade alegre e descuidada, amor como diversão literária mais do que tragédia íntima, certo gosto masculino da troça e até da laracha apimentada.</description>
    </item>
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        <title>Gil Vicente, Dança Macabra</title>
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        <description>Gil Vicente, Dança Macabra

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

GIL VICENTE E AS FIGURAS DA DANÇA MACABRA DOS LIVROS DE HORAS

	*  O apêndice da obra destaca a riqueza temática e artística dos Livros de Horas impressos como um mundo de sugestões para Gil Vicente.</description>
    </item>
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        <title>Autos vicentinos, tempo e morte</title>
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        <description>Autos vicentinos, tempo e morte

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

 CAP. XIII — O TEMPO E A MORTE NOS AUTOS VICENTINOS 

No cemitério, Hamlet interroga o mistério da vida e da morte de modo sarcástico e sombrio, diante das caveiras desenterradas pelos coveiros.</description>
    </item>
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        <title>Dança Macabra</title>
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        <description>Dança Macabra

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

 Cap. XII — A gênese e a expansão da Dança Macabra 

	*  A Dança Macabra, também chamada Dança da Morte ou, mais precisamente, Dança dos Mortos, constitui um tema central a ser examinado em sua origem histórica, nas figuras e versos que a compõem e em sua evolução ao longo do tempo.</description>
    </item>
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        <title>Introdução histórica à vidência do tempo e da morte</title>
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        <description>Introdução histórica à vidência do tempo e da morte

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

Não um problema exclusivo da Idade Média, embora nela encontrasse eco enorme. Antes problema de choque para todos os homens — o animal que mais escapa à fascinação do momento efêmero e que, por isso mesmo, melhor entra na consciencialização do tempo e da morte, sentindo em si a ferida estranha do ir passando.</description>
    </item>
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        <title>Morte e Exílio</title>
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        <description>Morte e Exílio

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

A morte e o exílio do mundo

A experiência da morte é apresentada como um desterro e um exílio no mundo, onde se vive como prisioneiro de terra em terra.</description>
    </item>
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        <title>Prantos pelos mortos</title>
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        <description>Prantos pelos mortos

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

PRANTOS POÉTICOS PELOS MORTOS

	*  A composição de cânticos fúnebres por Saul e Jônatas é apresentada como exemplo bíblico de lamento heroico.</description>
    </item>
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        <title>Pranto vicentino</title>
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        <description>Pranto vicentino

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

ROMANCE

	*  A composição “Romance aa morte del Rey Dom Manoel” é de maior amplitude e estrutura bem literária, na qual Gil Vicente resume prantos de várias pessoas e ergue o leitor à contemplação da morte e da efemeridade das coisas terrenas levadas pelo rio do tempo.</description>
    </item>
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        <title>Prantos (2)</title>
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        <description>Prantos (2)

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

PRANTOS NA “CRÓNICA DO INFANTE SANTO” E NA “TRAGÉDIA” DO CONDESTÁVEL D. PEDRO

	*  Frei João Álvares, secretário do Infante D. Fernando, descreveu na crônica os trabalhos e a morte do Infante Santo com base em coisas vistas e palavras ouvidas diretamente.</description>
    </item>
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        <title>Prantos neolatinos</title>
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        <description>Prantos neolatinos

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

PRANTOS NEOLATINOS

	*  Os prantos fúnebres neolatinos são lembrados principalmente no teatro de Diogo de Teive e do Padre Luís da Cruz, S. J., ambos do século XVI, deixando para o fim os versos de Gaspar Pinto Correa e do Padre António de Morim, S. J.</description>
    </item>
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        <title>Prantos</title>
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        <description>Prantos

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

PRANTOS DA PAIXÃO, NAS “LAUDES E CANTIGAS” DE MESTRE ANDRÉ DIAS

	*  A Paixão de Cristo é apontada como origem de vasta e comovente literatura, incluindo mistérios, narrativas dialogadas e loas dramáticas centradas em Nossa Senhora e no filho morto.</description>
    </item>
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        <title>MÁRIO MARTINS</title>
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        <description>MÁRIO MARTINS

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

O tempo, portador da morte. A própria morte que está chegando, na rapidez silente dos momentos breves — tão breves que o chegar quase equivale a partir. E ela, a morte, nos envolverá a todos, como a Noite, de Fernando Pessoa, enfermeira antiquissima sentada à cabeceira dos deuses moribundos e que os viu também nascer e sorriu, por tudo lhe parecer falso e inútil:</description>
    </item>
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        <title>Tempo e Morte</title>
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        <description>Tempo e Morte

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

A parábola do tempo e da morte

A parábola do homem, do unicórnio e da árvore é apresentada como uma ilustração da condição daqueles que se afastam de Deus e se entregam aos prazeres mundanos, esquecendo-se da morte espiritual.</description>
    </item>
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        <title>Relatividade Interior do Tempo</title>
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        <description>Relatividade Interior do Tempo

MARTINS, Mário. Introdução Histórica à Vidência do Tempo e da Morte. Braga: Livraria Cruz, 1969

 Cap. II — Relatividade Interior do Tempo 

	*  A cena de abertura de Os Demônios, de Dostoiewski, apresenta Kirillov — engenheiro e teórico do suicídio — a brincar com uma bola de borracha no chão, entre os gritos entusiastas de uma criança.</description>
    </item>
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