https://speculum.hyperlogos.info/ 2026-04-16T07:59:44+00:00 https://speculum.hyperlogos.info/ https://speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:arberry:ajas-les-ascetes&rev=1771267471&do=diff LES ASCÈTES (AJAS) Je vais maintenant raconter une vieille histoire Comment la Foi commença et grandit Jusqu'à sa pleine perfection ; oui, et je raconterai encore Comment ensuite elle s'est fanée jusqu'à ressembler A un vêtement décoloré. Après cela Je vous réserve une vraie gemme de science Que vous pouvez acquérir si vous voulez bien prêter attention à mes paroles Une connaissance débordante, pour décaper le cœur De la souillure et de la rouille et le rendre net et brillant Véridique est ma c… text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:arberry:ajas-les-mystiques&rev=1771267471&do=diff LES MYSTIQUES (AJAS) Par la suite, le premier ne manqua pas d'appeler le second, le prédécesseur le successeur, avec le langage de son œuvre qui le dispensait de la parole. Mais le désir diminua et la résolution faiblit : et cela amena la marée des questions et des réponses, des livres et des traités ; le sens profond fut connu de ceux qui écrivaient et le cœur de ceux qui lisaient s'ouvrit pour le comprendre (Kalâbâdhî, op. cit., pp. 2-3). text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:arberry:ajas-les-theoriciens-du-soufisme&rev=1771267471&do=diff LES THÉORICIENS DU SOUFISME (AJAS) Le soufisme du IVe/Xe siècle ne manque pas de penseurs originaux. Nommons le disciple d'al-Junaid, Abu Bakr al-Shiblî de Bagdad (mort 334/946), Abu Bakr al-Wâsiti de Farghana (mort 331/942), Muhammad b. 'Abd al-Jabbâr al-Nifïarî (mort 350/ 961) et ïbn al-Khafîf de Shiraz (mort 371/982). La figure la plus curieuse et la plus intéressante reste al-Nifïarî, qui a laissé une série de « révélations » (Kitâb al-Mawâqif et Kitâb al-Mukhâiabat) reçues de Dieu en éta… text/html 2026-02-16T17:54:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:arberry:estrutura-da-teoria-e-da-pratica-sufi&rev=1771264465&do=diff ESTRUTURA DA TEORIA E DA PRÁTICA SUFI (ARBERRY) *Arberry, 2008* No final do século IV/X, o sufismo havia se tornado um modo de vida e um sistema de pensamento bastante rígido e claramente definível. Quando al-Qushairi escreveu sua Risala (“Epístola aos Sufis”) em 438/1046, ele tinha vários compêndios anteriores para se basear e, de fato, vemos que ele cita livremente os escritos de al-Sarraj e al-Sulami. A formulação clássica da doutrina sufi no lado místico sempre foi considerada pelos sufis … text/html 2026-04-16T00:05:30+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:arberry:start&rev=1776297930&do=diff ARBERRY *Arthur John Arberry (1905-1969)* Antes que a verdade sobre o Oriente e seus povos possa ser estabelecida na consciência comum do Ocidente, um vasto acúmulo de absurdos, equívocos e mentiras deliberadas precisará ser eliminado. Faz parte da tarefa do orientalista consciente fazer essa limpeza. Que ele não suponha que essa será uma tarefa fácil ou particularmente gratificante. Experto crede: nada aflige mais o público, e seus fiéis servidores, os críticos populares, do que a demolição d… text/html 2026-02-16T17:54:25+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:arberry:teosofia-do-misticismo-islamico&rev=1771264465&do=diff TEOSOFIA DO MISTICISMO ISLÂMICO (ARBERRY) *Arberry, 2008* A teosofia parecia um jogo perigoso no Islã desde que al-Hallaj pagou com a vida por seu entusiasmo indiscreto. Como a pregação da União com Deus era passível de mal-entendidos e aberta à acusação de “encarnacionismo” (hulul) proibido, era necessário descobrir alguma doutrina substituta que, embora chegasse ao mesmo porto, navegasse mais perto do vento da ortodoxia. Vimos como al-Hallaj surpreendentemente tomou Jesus como seu exemplo de…