https://speculum.hyperlogos.info/ 2026-05-14T18:04:36+00:00 https://speculum.hyperlogos.info/ https://speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-04-21T11:16:07+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:1&rev=1776770167&do=diff TRATADO DA UNIDADE 1 Muhyi-d-din Ibn 'Arabî — TRATADO DA UNIDADE (Risalatul Ahadiyah) Contribuição e tradução de Antonio Carneiro da versão espanhola de Roberto Pla com base na edição francesa publicada na revista “Être”, primeiro trimestre de 1977, traduzida do árabe por Abdul-Hadi. Málaga, Ed. Sirio, 1987. (em destaque versículo) text/html 2026-04-21T12:00:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:2&rev=1776772850&do=diff TRATADO DA UNIDADE 2 Muhyi-d-din Ibn 'Arabî — TRATADO DA UNIDADE (Risalatul Ahadiyah) Contribuição e tradução de Antonio Carneiro da versão espanhola de Roberto Pla com base na edição francesa publicada na revista “Être”, primeiro trimestre de 1977, traduzida do árabe por Abdul-Hadi. Málaga, Ed. Sirio, 1987. (em destaque versículo) text/html 2026-04-21T12:00:36+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:3&rev=1776772836&do=diff TRATADO DA UNIDADE 3 Muhyi-d-din Ibn 'Arabî — TRATADO DA UNIDADE (Risalatul Ahadiyah) Contribuição e tradução de Antonio Carneiro da versão espanhola de Roberto Pla com base na edição francesa publicada na revista “Être”, primeiro trimestre de 1977, traduzida do árabe por Abdul-Hadi. Málaga, Ed. Sirio, 1987. (em destaque versículo) text/html 2026-04-21T12:01:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:4&rev=1776772892&do=diff TRATADO DA UNIDADE 4 Muhyi-d-din Ibn 'Arabî — TRATADO DA UNIDADE (Risalatul Ahadiyah) Contribuição e tradução de Antonio Carneiro da versão espanhola de Roberto Pla com base na edição francesa publicada na revista “Être”, primeiro trimestre de 1977, traduzida do árabe por Abdul-Hadi. Málaga, Ed. Sirio, 1987. text/html 2026-04-21T12:06:08+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:5&rev=1776773168&do=diff TRATADO DA UNIDADE 5 Muhyi-d-din Ibn 'Arabî — TRATADO DA UNIDADE (Risalatul Ahadiyah) Contribuição e tradução de Antonio Carneiro da versão espanhola de Roberto Pla com base na edição francesa publicada na revista “Être”, primeiro trimestre de 1977, traduzida do árabe por Abdul-Hadi. Málaga, Ed. Sirio, 1987. text/html 2026-04-21T12:06:33+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:6&rev=1776773193&do=diff TRATADO DA UNIDADE 6 Muhyi-d-din Ibn 'Arabî — TRATADO DA UNIDADE (Risalatul Ahadiyah) Contribuição e tradução de Antonio Carneiro da versão espanhola de Roberto Pla com base na edição francesa publicada na revista “Être”, primeiro trimestre de 1977, traduzida do árabe por Abdul-Hadi. Málaga, Ed. Sirio, 1987. text/html 2026-04-21T12:09:13+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:7&rev=1776773353&do=diff TRATADO DA UNIDADE 7 Muhyi-d-din Ibn 'Arabî — TRATADO DA UNIDADE (Risalatul Ahadiyah) Contribuição e tradução de Antonio Carneiro da versão espanhola de Roberto Pla com base na edição francesa publicada na revista “Être”, primeiro trimestre de 1977, traduzida do árabe por Abdul-Hadi. Málaga, Ed. Sirio, 1987. text/html 2026-04-21T12:08:19+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:8&rev=1776773299&do=diff TRATADO DA UNIDADE 8 Muhyi-d-din Ibn 'Arabî — TRATADO DA UNIDADE (Risalatul Ahadiyah) Contribuição e tradução de Antonio Carneiro da versão espanhola de Roberto Pla com base na edição francesa publicada na revista “Être”, primeiro trimestre de 1977, traduzida do árabe por Abdul-Hadi. Málaga, Ed. Sirio, 1987. text/html 2026-04-21T12:09:50+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:9&rev=1776773390&do=diff TRATADO DA UNIDADE 9 Muhyi-d-din Ibn 'Arabî — TRATADO DA UNIDADE (Risalatul Ahadiyah) Contribuição e tradução de Antonio Carneiro da versão espanhola de Roberto Pla com base na edição francesa publicada na revista “Être”, primeiro trimestre de 1977, traduzida do árabe por Abdul-Hadi. Málaga, Ed. Sirio, 1987. text/html 2026-04-21T12:10:35+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:10&rev=1776773435&do=diff TRATADO DA UNIDADE 10 IBN ARABI — TRATADO DA UNIDADE text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:11&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 11 “” text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:12&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 12 “”“”“” text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:13&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 13 rend text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:14&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 14 “”“”““””“”“”“”“”“”“”“”“”“” “”“”“” “”“”... “” “”“”“”“”“” “”“” “” “ “” ” text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:15&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 15 “”“”“”“”“” “...”“”“”“”“” “”“”“” text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:16&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 16 O Profeta — Que a graça e a paz estejam com ele! — que disse: “Deus — Exaltado seja! — disse: “Ó filho de Adão! Estive doente e você não Me visitou. Tive fome e você não Me alimentou. Eu lhe pedi e você não Me deu text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:17&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 17 Quando o segredo de um único átomo é descoberto, o mesmo acontece com o segredo de todas as coisas existentes, sejam elas aparentes ou ocultas, e você deixa de ver os dois mundos como sendo diferentes de Allâh: seus nomes e o que eles nomeiam são desprovidos de realidade. Ou melhor: seus nomes e o que eles nomeiam, e sua própria existência, são Ele, sem a menor dúvida. Você não vê Allâh como tendo criado qualquer coisa, mas como estando text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:18&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 18 Aquele que se qualifica dessa maneira possui inúmeros atributos que não têm limite nem fim. Assim como aquele cuja forma física perece é privado de todos os seus atributos, sejam eles louváveis ou condenáveis, aquele que morre uma morte simbólica (manawi) é privado de todos os seus atributos louváveis ou condenáveis: Allah — exaltado seja! — é substituído por ele em todos os seus estados: a Essência de Deus é substituída pela dele, e Seus atributos pelos dele. É por essa r… text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:19&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 19 Quando conheces a ti mesmo, seu ego ilusório (anâ-niyyatuka) é removido e sabes que não és “outro além de Allah”. Se possuísses um ser autônomo, não precisarias nem de extinção nem de autoconhecimento; serias um text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:20&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 20 O fruto do autoconhecimento é saber com certeza que não és nem existente nem inexistente, que não és, que nunca foste e que nunca serás. Dessa forma, o significado de Lā ilāha illā llāh (“Não há deus além de Allah text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:21&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 21 Se alguém objetar: “Tornas Seu Senhorio irrelevante!” (attalta rubūbiyyatahu), a resposta será: “Não torno Seu Senhorio sem objeto, pois nunca deixou de ser ao mesmo tempo Senhor (rabb) e submisso ao Senhorio (marbūb), assim como nunca deixou de ser ao mesmo tempo Criador (khâliq) e criatura (makhlūq); text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:22&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 22 Quando te conheces dessa maneira, sem atribuir a Allah — Exaltado seja! — como o oposto, o mesmo, um igual ou um associado, então, sim, realmente te conheces. É por isso que o Profeta — que a graça e a paz estejam com ele! — disse: text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:23&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 23 Se, então, vês as coisas sem que elas te apareçam como sendo “com” Allah — exaltado seja! — ou “em” Allah, mas como sendo idênticas a Ele, então certamente conheces a ti mesmo, e esse autoconhecimento é, de fato, o conhecimento de Allah, livre de qualquer tipo de dúvida e excluindo qualquer composto em que o contingente esteja com o Eterno, ou n'Ele, ou através d'Ele. text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:24&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 24 Se alguém lhe perguntar agora: “Qual é o caminho que leva à união (wisal)? Dizes que não há “outro” além Dele, mas aquilo que é único não pode se unir a si mesmo”, esta é a resposta: Não há dúvida de que, em toda a verdade, não há união (wasl), nem separação (fasl), nem afastamento (bu'd), nem proximidade (qurb), pois a união pressupõe dois termos que são iguais, portanto semelhantes, ou desiguais, portanto contrários; agora, Sua transcendência exclui o fato de Ele ter um… text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:25&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 25 Se nos dizem: compreendemos a“união sem união”. Mas qual é o significado de “proximidade sem proximidade” e de “distanciamento sem distanciamento”, a resposta será a seguinte: Com isso quero dizer que, nos momentos de text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:26&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 26 Suponhamos, por exemplo, que não saibas que teu nome é Mahmūd, ou que o que teu nome designa (teu “nomeado”: musammaki) é Mahmūd - pois o nome e o nomeado são realmente uma e a mesma coisa - e que acredites que teu nome é Muhammad. Se, então, descobres que, na verdade, és Mahmūd, não deixas de ser o que eras: o nome text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:27&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 27 Assim, o conhecedor e o conhecido são um só; e da mesma forma aquele que chega e aquilo a que chega, aquele que vê e aquilo que é visto. O “conhecedor” é o atributo (dessa única realidade) e “o conhecido” é sua essência; text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:28&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 28 Aquele que entende esse exemplo sabe que, de fato, não há união nem separação; que o conhecedor é Ele e o conhecido é Ele; que aquele que vê é Ele e o que é visto é Ele; que aquele que chega é Ele e aquilo que ele chega é Ele. Ninguém além dEle chega a Ele, ninguém além dEle se separa dEle. Quem entende isso está totalmente livre da idolatria da idolatria (shirk al-shirk); quem não entende isso nem sequer respirou a fragrância dessa libertação da idolatria.… text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:29&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 29 A maioria dos que afirmam ser “Conhecedores”, que pensam que conhecem a si mesmos e a seu Senhor e acreditam estar livres da ilusão cósmica (ghaflat al-wujūd), declaram que o caminho só pode ser percorrido pela “extinção text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:30&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 30 Pensastes que eras tu Mas não és tu e nunca fostes! Pois se fosses tu, serias um Senhor E o segundo de dois. Abandones essa ideia! Entre o Ser dEle e o teu ser, não há diferença. Ele não é distinto de ti, nem tu dEle. Se, por ignorância, declaras que és diferente dEle, teu endurecimento é manifesto. Mas se tua ignorância cessar, então serás refinado. Porque tua união é separação (hajr), tua separação, união E teu afastamento, proximidade: com isso, alcançarás a perfeição. … text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:31&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 31 Se alguém objetar: “Dizes que teu conhecimento de ti mesmo é conhecimento de Allah - exaltado seja! Mas aquele que conhece a si mesmo é diferente de Deus. Mas como pode aquele que é diferente de Allah conhecer Allah? Como pode alcançá-Lo? text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:32&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 32 Com a palavra nafs, o Profeta quis dizer ser (wujud). Qualquer pessoa que alcance essa posição espiritual (maqam) não é mais seu próprio ser, interna ou externamente, mas o próprio Ser de Allah: sua palavra é a palavra dEle, sua ação é a ação de Allah. Quando ele afirma ter conhecimento de Deus, está afirmando ter conhecimento de si mesmo. Mas ouves essa afirmação como se viesse dele, vês teus atos como provenientes dele, o vês como distinto de Deus, assim como te vês como… text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:33&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 33 “O fiel é o espelho do fiel”; este último, portanto, identifica-se com Ele por meio de Seu próprio olhar, pois o olho do fiel é, na realidade, o olho de Allah, seu olhar é o olhar de Allah, de uma forma que transcende toda modalidade. Certamente, não é Ele em teus olhos, ou de acordo com tua ciência, teu entendimento, tua imaginação, tua extinção ou tua visão: mas o é ao olhar de Allah, em Sua Ciência e Sua visão. text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:34&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 34 Em suma, o ser das coisas é o Seu ser e elas não têm nenhum ser (distinto do Seu). Mas que essas alusões sutis não te levem à confusão! Acima de tudo, que elas não te conduzam a imaginar que Allah foi criado! De fato, um dos gnósticos disse: text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:35&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 35 Em resumo, saibas que Aquele que vê e o que é visto, Aquele que encontra e o que é encontrado, Aquele que sabe e o que é conhecido, Aquele que existe e o que existe, Aquele que percebe e o que é percebido são todos um. Ele vê, conhece e percebe Seu Ser por meio de Seu Ser, além de todas as modalidades e todas as formas de visão, conhecimento ou percepção. Assim como Seu Ser transcende todos os text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:36&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 36 Se alguém nos perguntar: “Como vocês veem as coisas que são odiosas e as que são agradáveis? Quando, por exemplo, vemos excremento ou carniça, dizemos: “Este é Alá! ”, então é isso que responderemos: A Santidade e a Transcendência de Allah o excluem de ser uma dessas coisas, longe de nós! Mas nossas palavras são dirigidas apenas àqueles que não vêem os excrementos como excrementos, nem a carniça como carniça. Falamos apenas para aqueles que têm visão sutil (basira) e não … text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:37&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 37 Se nos interrogam: “Allah disse (Alcorão, 6:103): “Os olhos não O alcançam, mas Ele alcança os olhos. E Ele é o Sutil, o Bem-Informado!” No entanto, você afirma o contrário. Como justifica sua posição? Tudo o que estamos dizendo aqui se resume precisamente ao significado de Sua afirmação: text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:38&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 38 Conheci o Senhor por meio do Senhor, Sem hesitação ou dúvida Minha essência é verdadeiramente Sua essência Sem imperfeição ou defeito Não há transformação entre nós E minha alma é o lugar onde o Oculto aparece Desde que O conheci, minha alma está livre de toda mistura e corrupção Consegui me unir ao meu Amado Não há mais distância ou proximidade Recebi um presente do Munificente Que não tem contrapartida nem causa Sem que minha alma se extinga nEle ( text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:39&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 39 Se me perguntarem: “Você afirma Allah e nega (a realidade de) tudo. Então, o que são as coisas que vemos?”, a resposta é esta: Essas palavras são dirigidas àqueles que não veem nada além de Deus. Quem vê algo além de Allah, não temos nada a lhe dizer e nada a lhe pedir. Ele vê apenas o que vê. Aquele que conhece a si mesmo não vê nada além de Deus. Mas aquele que não conhece a si mesmo não vê Deus. Todo recipiente exala apenas o que contém. Já explicamos tudo isso e, mesm… text/html 2026-02-16T18:42:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:40&rev=1771267352&do=diff TRATADO DA UNIDADE 40 Que Allah, por Sua graça, nos facilite o que Ele ama e aceita em termos de palavras, ações, conhecimento, luz e orientação. Ele é poderoso sobre todas as coisas e pode atender a qualquer pedido. Não há força ou poder que não seja por meio de Allah, o Sublime, o Exaltado! Que a graça e a paz estejam com o Profeta, sua família e seus companheiros! text/html 2026-04-21T11:01:21+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:ibn-arabi:tu:start&rev=1776769281&do=diff TRATADO DA UNIDADE Roberto Pla O Tratado da Unidade (Risalatul-Ahadiyah) e seu autor, Muhiyuddin Ibn El-Arabi * O tratado é um testemunho particularmente significativo do pensamento sufi. * O autor, Muhiyuddin Ibn El-Arabi, nasceu em Múrcia no ano de 1164 e morreu em Damasco em 1240, quando grande parte da Espanha era um país árabe há mais de quatrocentos anos.