https://speculum.hyperlogos.info/ 2026-04-04T02:26:43+00:00 https://speculum.hyperlogos.info/ https://speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:dokuwiki.svg text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:sinais-deus&rev=1771267471&do=diff SINAIS DE DEUS (TAOISLAM) O Alcorão afirma repetidamente que todas as coisas são “sinais” (dyat) de Deus, ou seja, que tudo dá notícias da natureza e da realidade de Deus. Como resultado, muitos pensadores muçulmanos, especialmente os cosmólogos, veem tudo no universo como um reflexo dos nomes e atributos divinos. Esses nomes e atributos representam qualidades, como majestade, beleza, vida, conhecimento e assim por diante. Portanto, a dimensão qualitativa das coisas — na medida em que pode ser … text/html 2026-02-16T21:54:11+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:start&rev=1771278851&do=diff MURATA murata index text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:ti-calamo-e-tabua&rev=1771267471&do=diff CÁLAMO E TÁBUA (TI) MurataTI Assim como muitos outros pensadores muçulmanos, Ibn al-'Arabi descreve todas as realidades no cosmos como manifestações de diferentes nomes divinos. Ele encontra os arquétipos do Cálamo (Pen) e da Tábua (Tablet) no versículo corânico: text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:ti-cosmologia&rev=1771267471&do=diff COSMOLOGIA (TI) MurataTI A cosmologia chinesa descreve o universo em termos de yin e yang, que podem ser entendidos como os princípios ativo e passivo, ou masculino e feminino, da existência. Yin e yang se abraçam em harmonia, e sua união produz as Dez Mil Coisas, que são tudo o que existe. O famoso símbolo do Tai Chi, o “Grande no Absoluto” ou o Tao, retrata o yin e o yang como movimento e mutação constantes. Em qualquer fenômeno, a relação entre o yin e o yang está em constante mutação. Por … text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:ti-equilibrio-humano&rev=1771267471&do=diff EQUILÍBRIO HUMANO (TI) MurataTI O pensamento cosmológico no Islã está intimamente ligado à visão de mundo islâmica como um todo. De forma alguma se trata de uma investigação científica desinteressada da natureza das coisas. Pelo contrário, a maioria dos cosmólogos se preocupou em demonstrar as analogias entre todos os níveis de existência para mostrar que os seres humanos desempenham um papel único no universo como representantes ou vice-regentes (khalifa) de Deus. Isso, por sua vez, exige res… text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:ti-pares-que-compoem-todas-as-coisas&rev=1771267471&do=diff PARES QUE COMPÕEM TODAS AS COISAS (TI) MurataTI Uma leitura cuidadosa do Alcorão e do Hadith mostra que a visão islâmica fundamental sobre homens e mulheres postula uma complementaridade de funções: “E de tudo criamos um par” (51:49). Nenhum dos dois pode ser completo sem o outro. No pensamento cosmológico islâmico, o universo é visto como um equilíbrio baseado em relações polares harmoniosas entre os pares que compõem todas as coisas. Além disso, todos os fenômenos externos são reflexos de re… text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:ti-sete-ceus&rev=1771267471&do=diff SETE CÉUS (TI) MurataTI O Alcorão afirma explicitamente em vários versículos que existem sete céus. Também menciona os planetas que “navegam” em cada céu. Os sete “planetas” — no sentido grego de corpos celestes errantes — são a Lua, Mercúrio, Vênus, o Sol, Marte, Júpiter e Saturno. Os céus em si são invisíveis, enquanto os planetas são visíveis, pelo menos na medida em que sua luz brilha sobre a Terra. Mas, como já vimos, muitos cosmólogos colocam os céus e os planetas em um reino ambíguo, ne… text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:ti-tres-realidades-fundamentais&rev=1771267471&do=diff TRÊS REALIDADES FUNDAMENTAIS (TI) MurataTI Na maioria de nossos textos, três realidades fundamentais são consideradas: Deus, o cosmos ou macrocosmo, e o ser humano ou microcosmo. Podemos visualizar essas três realidades como os três vértices de um triângulo. O que é particularmente interessante são as relações estabelecidas entre esses vértices. Deus, que ocupa o ápice e é a fonte, dá existência aos dois vértices da base, já que tanto o macrocosmo quanto o microcosmo são realidades derivadas. … text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:vi-deus&rev=1771267471&do=diff DEUS (VI) MurataVI O primeiro princípio da fé islâmica é Deus. Mas quem ou o que é Deus? Praticamente todas as autoridades muçulmanas afirmam que uma verdadeira compreensão da palavra “Deus” é impossível sem revelação divina. Em outras palavras, o próprio Deus deve dizer às pessoas quem Ele é. Afinal, é difícil o suficiente entender outras pessoas—e quase impossível fazê-lo a menos que se expressem por meio da fala. As pessoas podem ser vistas e tocadas, mas Deus está além do alcance da visão … text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:vi-ihsan&rev=1771267471&do=diff IHSAN (VI) MurataVI No hadith de Gabriel, o Profeta disse que ihsan é “adorar a Deus como se O visses, pois se não O vês, Ele te vê”. Antes de investigar o significado e as implicações dessa afirmação, será útil examinar como a palavra ihsan é usada no Alcorão e no Hadith. text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:vi-retorno-a-deus&rev=1771267471&do=diff RETORNO A DEUS (VI) MurataVI O Retorno a Deus está no cerne de todas as crenças e práticas islâmicas. É impossível compreender o significado do tawhid e da profecia sem referência a ele, assim como é impossível entender o significado do Retorno sem referência ao tawhid e à profecia. Os três princípios da fé amplificam o significado do credo básico, e este, por sua vez, expressa o sentido da palavra Deus como foi revelado através do Alcorão. Tawhid, profecia e Retorno são três faces de uma únic… text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:vi-shirk&rev=1771267471&do=diff SHIRK (VI) MurataVI O primeiro princípio da fé é o tawhid, a afirmação de que Deus é único. O significado do tawhid é expresso de forma mais concisa na primeira Shahada, que é chamada de “A sentença do tawhid” (kalimat al-tawhid). “ text/html 2026-02-16T18:44:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=islamismo:murata:vi-tanzih-ou-tashbih&rev=1771267471&do=diff TANZIH OU TASHBIH (VI) MurataVI A definição do Profeta diz: “Fazer o que é belo é adorar Deus como se o visses, porque, se não o vês, Ele te vê.” Aqui, o Profeta enfatiza a atitude e a intenção por trás da atividade externa exigida pelo islamismo. Seu ponto pode ser entendido facilmente ao observarmos a maneira como fazemos as coisas na vida cotidiana. Por exemplo, a lei proíbe dirigir acima do limite de velocidade. Muitas pessoas obedecem à lei, mas outras só a seguem por medo de que haja uma…