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        <title>SPECULUM</title>
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        <title>ASTROLOGIA E REAÇÃO MORAL</title>
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        <description>ASTROLOGIA E REAÇÃO MORAL

LUX PERPETUA

 CAPÍTULO VII — A ASTROLOGIA E AS MORTES PREMATURAS 

 II. A REAÇÃO MORAL 

	*  A convicção de que o destino fixava a trajetória de cada indivíduo no momento do nascimento impôs—se amplamente sob a influência da astrologia e da magia orientais.</description>
    </item>
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        <title>HADES</title>
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        <description>HADES

LUX PERPETUA

 Capítulo IV — Transformações dos Infernos 

 I — Onde Situar o Hades? 

	*  Os pitagóricos, ao receberem dos caldeus as primeiras noções de astronomia científica, acolheram também a doutrina da imortalidade celeste, que contrastava flagrantemente com as antigas crenças helênicas sobre a descida das sombras para um Hades subterrâneo, impondo uma revolução em todas as tradições religiosas relativas ao destino das almas.</description>
    </item>
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        <title>SUPLÍCIOS DO INFERNO</title>
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        <description>SUPLÍCIOS DO INFERNO

LUX PERPETUA

 Capítulo IV — Transformações dos Infernos 

 II — Os Suplícios do Inferno 

	*  Ao subordinar toda sua teologia à ideia mestra de um dualismo nitidamente formulado e extrair desse princípio todas as consequências morais que ele implicava, a religião de</description>
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        <title>INTRODUÇÃO</title>
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        <description>INTRODUÇÃO

LUX PERPETUA

Sem dúvida, enquanto houver homens e a medicina não puder garantir-lhes a renovação perpétua de uma vigor juvenil, eles se preocuparão com o grande mistério do além. Mas talvez nunca a ideia da morte tenha estado tão presente na humanidade como durante os anos que vivemos. Ela foi a companheira diária de milhões de combatentes envolvidos em uma luta mortal, assombrou a mente daqueles, ainda mais numerosos, que tremiam pela vida de seus entes queridos; permaneceu como pe…</description>
    </item>
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        <title>MISTÉRIOS GREGOS</title>
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        <description>MISTÉRIOS GREGOS

LUX PERPETUA

 Capítulo V — Os Mistérios 

 I — Os cultos gregos 

	*  A doutrina da imortalidade celeste foi inicialmente uma crença de astrônomos, formulada e difundida na Grécia e na Itália sobretudo por filósofos — pitagóricos, estoicos e platônicos —, pertencendo primeiro a uma teologia de sábios, e a questão que se coloca é a de saber qual foi sua ação sobre a religião positiva e em particular sobre os Mistérios, que tinham precisamente a pretensão de assegurar a salvação…</description>
    </item>
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        <title>MISTÉRIOS ORIENTAIS</title>
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        <description>MISTÉRIOS ORIENTAIS

LUX PERPETUA

 Capítulo V — Os Mistérios 

 II — Os cultos orientais 

	*  Aos Mistérios há muito tempo celebrados nas cidades helênicas ou helenizadas, e cuja influência se estendeu sob o Império aos países latinos, veio se acrescentar a das religiões orientais, sucessivamente propagadas no Ocidente e que deveriam profundamente transformar o paganismo romano.</description>
    </item>
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        <title>ASTROLOGIA E AS MORTES PREMATURAS</title>
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        <description>ASTROLOGIA E AS MORTES PREMATURAS

LUX PERPETUA

 CAPÍTULO VII — A ASTROLOGIA E AS MORTES PREMATURAS 

 I. DOUTRINAS ASTROLÓGICAS E OPERAÇÕES MÁGICAS 

	*  A introdução da religião astral no mundo greco—romano estabeleceu um princípio de fatalidade que desafiava a ideia de imortalidade como recompensa à virtude.</description>
    </item>
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        <title>PLOTINO</title>
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        <description>PLOTINO

LUX PERPETUA

 Capítulo VIII — O Neoplatonismo 

 I — Plotino 

	*  A apostrofe do sacerdote de Saís a Sólon, tal como relatada no Timeu de Platão, exprime a superioridade com que os clergos orientais se vangloriavam diante dos povos helênicos, considerados jovens e sem tradição antiga.</description>
    </item>
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        <title>PORFÍRIO</title>
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        <description>PORFÍRIO

LUX PERPETUA

 Capítulo VIII — O Neoplatonismo 

	*  Os sucessores de Plotino abandonaram sua reserva em relação ao culto sacerdotal e ao misticismo laico, promovendo uma aliança do neoplatonismo com a religião, a magia e os mistérios orientais.</description>
    </item>
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        <title>PRÁTICAS FUNERÁRIAS E CONCEPÇÕES DO ALÉM NO MUNDO ANTIGO</title>
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        <description>PRÁTICAS FUNERÁRIAS E CONCEPÇÕES DO ALÉM NO MUNDO ANTIGO

LUX PERPETUA

	*  Mentalidade primitiva e necessidade de sustento dos mortos
		*  Crença em que os mortos permanecem submetidos às necessidades dos vivos, como fome e sede, em sua nova habitação.</description>
    </item>
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        <title>SOBREVIVÊNCIAS MITOLÓGICAS</title>
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        <description>SOBREVIVÊNCIAS MITOLÓGICAS

LUX PERPETUA

 Capítulo VI — Sobrevivências Mitológicas 

 A viagem para o além 

	*  No paganismo, as doutrinas pregadas pelos teólogos ou ensinadas pelos filósofos não eliminaram as antigas crenças que as haviam precedido, e as opiniões arcaicas de uma mentalidade primitiva sobreviveram frequentemente aos sistemas que pretendiam substituí-las, resultando em uma coexistência ou superposição de ideias de idades muito diferentes.</description>
    </item>
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        <title>LUX PERPETUA</title>
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        <description>LUX PERPETUA

Franz CUMONT, Franz. LVX PERPETVA. PARIS: LIBRAIRIE ORIENTALISTE PAUL GEUTHNER, 1949

INTRODUCTION
  LES VIEILLES CROYANCES
      I. — La vie dans la tombe
          Selon Cicéron, culte des morts implique espoir d&#039;immortalité
          Tombeau, maison du mort
      II. — Les offrandes funéraires
          Besoins des morts, aliments, libations
          Influences égyptiennes et orientales : offrandes de fleurs, aromates, cierges allumés
      III. — Les Enfers souterrains
       …</description>
    </item>
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        <title>VIDA NA TUMBA NO MUNDO ROMANO</title>
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        <description>VIDA NA TUMBA NO MUNDO ROMANO

FCLP

	*  Proposição metodológica inicial: a antiguidade universal da crença na sobrevivência atestada pelos próprios ritos fúnebres, conforme observado por Cícero.
	*  Caráter estratificado e sincrético das doutrinas pagãs: coexistência de concepções de diferentes eras sem uma ortodoxia rígida.</description>
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