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        <description>ALETHEIA

Mestres da verdade na Grécia arcaica

	*  Na história das categorias mentais, o historiador capta quase sempre apenas os estados — a transformação e seu mecanismo são todos por construir —, mas há casos em que a mudança se opera de algum modo sob os olhos do historiador, como uma reação química sob os do experimentador, e no caso específico existem testemunhas privilegiadas: de um lado Simônides de Ceos, de outro as seitas filosófico-religiosas.</description>
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        <title>AMBIGUIDADE DA PALAVRA</title>
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        <description>AMBIGUIDADE DA PALAVRA

Mestres da verdade na Grécia arcaica

	*  A Verdade não é inteligível fora de um sistema de representações religiosas — não existe Aletheia senão em relação complementar a Lethe, sem as Musas, a Memória e a Justiça —, e num sistema de pensamento onde a Verdade não é um conceito é impossível separá-la do louvor, do relato litúrgico e da função de soberania.</description>
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        <title>LAICIZAÇÃO</title>
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        <description>LAICIZAÇÃO

Mestres da verdade na Grécia arcaica

	*  Alguns ambientes sociais parecem ter escapado ao império da palavra mágico-religiosa desde a mais remota antiguidade, possuindo um outro tipo de palavra — a palavra-diálogo —, que se contrapõe à primeira em toda uma série de pontos: enquanto a palavra mágico-religiosa é eficaz, atemporal, inseparável de condutas e valores simbólicos e privilégio de uma espécie excepcional de homem, a palavra-diálogo é laicizada, complementar à ação, inserida …</description>
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        <title>MEMÓRIA DO POETA</title>
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        <description>MEMÓRIA DO POETA

Mestres da verdade na Grécia arcaica

	*  A Musa, invocada pelo poeta no início de um canto, tem a função de fazer conhecer os acontecimentos do passado, e a palavra do poeta, tal como se desenvolve na atividade poética, é solidária a duas noções complementares — a Musa e a Memória —, duas potências religiosas que delineiam a configuração geral que confere à Aletheia seu significado real e profundo.</description>
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        <title>MESTRES DA VERDADE</title>
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        <description>MESTRES DA VERDADE

DETIENNE, Marcel. Mestres da verdade na Grécia arcaica. Prefácio de Pierre Vidal-Naquet. Tradução de Ivone C. Benedetti. São Paulo: Editora WMF Martins Fontes, 2013.

	*  Numa civilização científica, a ideia de Verdade evoca imediatamente as de objetividade, comunicabilidade e unidade, definindo-se em dois níveis — conformidade a princípios lógicos e conformidade ao real —, de modo que se torna inseparável das noções de demonstração, verificação e experimento.…</description>
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        <title>VELHO DO MAR</title>
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        <description>VELHO DO MAR

Mestres da verdade na Grécia arcaica

	*  Ao descrever os filhos de Pontos, Hesíodo enumera em primeiro lugar Nereu, o Velho do Mar, o mais antigo e o mais venerável, definido por três epítetos — alethes, apseudes e nemertes — cuja associação se conforma a uma característica tradicional encontrada também na definição da palavra mântica de Apolo.</description>
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