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        <title>SPECULUM</title>
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        <title>ALEGORIA</title>
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        <description>ALEGORIA

“”ELIADE, Mircea. Mito e Realidade. Pola Civelli. São Paulo: Perspectiva, 2000.

“”“”“”



“”“”“”



“”“”

“”“”

“”

“”

CORBIN

Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom,</description>
    </item>
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        <title>ALMA DO MORTO</title>
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        <description>ALMA DO MORTO

ELIADE, Mircea. Occultism, witchcraft and cultural fashions: essays in comparative religions. Chicago (Ill.) London: the University of Chicago press, 1995.

A maior parte dessas concepções e comportamentos contraditórios é causada pela incerteza quanto à localização da alma. Há uma crença bastante difundida segundo a qual os mortos frequentam seu ambiente familiar, embora se acredite que eles ao mesmo tempo estejam presentes em seus túmulos e no além. Essa multilocação paradoxal d…</description>
    </item>
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        <title>FERREIROS E ALQUIMISTAS</title>
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        <description>FERREIROS E ALQUIMISTAS

ELIADE, M. Ferreiros e alquimistas. Lisboa: Relogio d’agua, 1995.

Prefácio

	*  A primeira parte do díptico apresenta um conjunto de mitos, ritos e símbolos próprios dos ofícios de mineiro, metalurgista e ferreiro, com o objetivo de compreender o comportamento do homem das sociedades arcaicas em relação à Matéria e de acompanhar as aventuras espirituais decorrentes da descoberta de seu poder de modificar o modo de ser das substâncias.</description>
    </item>
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        <title>ASPECTOS DO MITO</title>
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        <description>ASPECTOS DO MITO

ELIADE, Mircea. Aspects du mythe. Paris: Gallimard, 1963.

A estrutura dos mitos

A importância do &quot;mito vivo&quot;

	*  O interesse das “mitologias primitivas”
	*  Ensaio de uma definição do mito
	*  “História verdadeira” —</description>
    </item>
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        <title>ASTROLOGIA</title>
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        <description>ASTROLOGIA

ELIADE, Mircea. Occultism, witchcraft and cultural fashions: essays in comparative religions. Chicago (Ill.) London: the University of Chicago press, 1995.

É difícil determinar a relação entre esses estudos e a “explosão ocultista</description>
    </item>
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        <title>BHAGAVAD GITA</title>
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        <description>BHAGAVAD GITA

Nota de seu Diário indica ser leitor assíduo de Bhagavad-Gita.

—É um dos grandes livros que me formaram. Nele encontro sempre uma significação nova, profunda. É um livro muito consolador, porque, como sabe, nele revela Krishna à Arjuna todas as possibilidades de salvar-se, quer dizer de encontrar um sentido à sua existência</description>
    </item>
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        <title>BRUXARIA</title>
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        <description>BRUXARIA

ELIADE, Mircea. Occultism, witchcraft and cultural fashions: essays in comparative religions. Chicago (Ill.) London: the University of Chicago press, 1995.

	*  A feitiçaria na cultura ocidental contemporânea integra um movimento mais amplo de interesse pelo ocultismo e pelo esoterismo, abrangendo desde a astrologia até técnicas orientais como o Yoga e o Tantra.</description>
    </item>
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        <title>ESCATOLOGIA DE ORFEU</title>
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        <description>ESCATOLOGIA DE ORFEU

ELIADE, Mircea. Historia de las creencias y las ideas religiosas (3 vols). Barcelona: Paidós, 1999.

	*  A escatologia órfica é reconstituída a partir de referências de Platão, Empédocles e Píndaro, e de inscrições em lâminas de ouro encontradas em sepulturas, que descrevem o percurso da alma no além e as instruções para alcançar um destino privilegiado.</description>
    </item>
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        <title>DOUTRINAS ESOTÉRICAS E ESTUDOS CONTEMPORÂNEOS</title>
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        <description>DOUTRINAS ESOTÉRICAS E ESTUDOS CONTEMPORÂNEOS

ELIADE, Mircea. Occultism, witchcraft and cultural fashions: essays in comparative religions. Chicago (Ill.) London: the University of Chicago press, 1995.

	*  O deslocamento do interesse pela tradição oculta dos romancistas para os historiadores das ideias nas últimas décadas coincide com descobertas arqueológicas e publicações científicas fundamentais que anteciparam a popularidade do esoterismo.</description>
    </item>
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        <title>MITO DO ETERNO RETORNO</title>
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        <description>MITO DO ETERNO RETORNO

Le Mythe de l’éternel retour: archétypes et répétition. Paris: Gallimard, 1949

Resenha de René Guénon

O título deste pequeno volume, que aliás não corresponde exatamente ao seu conteúdo, não nos parece muito feliz, pois faz pensar inevitavelmente nas concepções modernas às quais se aplica habitualmente esse nome de “eterno retorno” e que, além da confusão entre eternidade e duração indefinida, implicam a existência de uma repetição impossível, e claramente contradiz a v…</description>
    </item>
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        <title>ELIADE SOBRE GOETHE</title>
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        <description>ELIADE SOBRE GOETHE

Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, “Religion after Religion”

Eliade, assim como Corbin, nutria uma paixão pela Alemanha e suas coisas nos anos 20 e 30. Naquela época Goethe tornou-se um de seus marcos pessoais de grandiosidade. &#039;(Voltaire) encorajou meus sonhos de um espírito universal</description>
    </item>
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        <title>ELIADE E GUÉNON</title>
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        <description>ELIADE E GUÉNON

Mircea Eliade e René Guénon

Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, “Religion after Religion”

“Reintegração” era um termo técnico usado por Martines de Pasqually e por Louis-Claude de</description>
    </item>
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        <title>HUMANISMO, NEOPLATONISMO E HERMETISMO DURANTE O RENASCIMENTO</title>
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        <description>HUMANISMO, NEOPLATONISMO E HERMETISMO DURANTE O RENASCIMENTO

ELIADE, Mircea. Historia de las creencias y las ideas religiosas (3 vols). Barcelona: Paidós, 1999.

	*  A prioridade conferida por Cosimo de Medici à tradução do Corpus hermeticum por Marsilio Ficino, em detrimento da obra de Platão, estabeleceu a preeminência da figura de Hermes Trismegisto no pensamento renascentista.</description>
    </item>
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        <title>TANTRISMO</title>
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        <description>TANTRISMO

Masui, J. (1949) Approches de l’Inde. Les Cahiers du Sud. Paris.

VIDE: ORIGINAL

	*  O tantrismo constitui a mais recente das grandes tradições indianas a ser descoberta pelo pensamento ocidental, cujo estudo permanece em estado incipiente comparado ao de outras correntes espirituais da Índia.</description>
    </item>
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        <title>MAGIA</title>
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        <description>MAGIA

ELIADE, Mircea. Occultism, witchcraft and cultural fashions: essays in comparative religions. Chicago (Ill.) London: the University of Chicago press, 1995.

Um resultado extremamente surpreendente da pesquisa contemporânea sobre esse assunto foi a descoberta da função importante que a magia e o esoterismo hermético exerceram, não só durante a Renascença italiana, mas também como fator de influência no triunfo da nova astronomia de Copérnico, ou seja, da teoria heliocêntrica do sistema sol…</description>
    </item>
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        <title>MEFISTÓFELES E ANDRÓGINO</title>
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        <description>MEFISTÓFELES E ANDRÓGINO

ELIADE, Mircea. Méphistophélès et l’androgyne. Paris: Gallimard, 1995.

O mais notável (e mais singular) título dos inúmeros livros publicados por Mircea Eliade foi Mefistófeles e o Andrógino. Este título teve um longo histórico. Foi o título do seu mais longo ensaio; este artigo, por sua vez, tinha sido sua palestra no encontro de Eranos em Ascona, na Suíça, em 1958. Antes disto, este mesmo material tinha originalmente feito parte de seus estudos no final dos anos trin…</description>
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        <title>MISTÉRIOS DIONISÍACOS</title>
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        <description>MISTÉRIOS DIONISÍACOS

ELIADE, Mircea. Historia de las creencias y las ideas religiosas (3 vols). Barcelona: Paidós, 1999.

	*  O caráter iniciático e secreto dos thiasoi privados dionisíacos manifesta-se na coexistência de ritos públicos e cerimônias ocultas cuja dimensão mistérica e escatológica é objeto de debate acadêmico.</description>
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        <title>NATUREZA SÁBIA E NATURPHILOSOPHIE</title>
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        <description>NATUREZA SÁBIA E NATURPHILOSOPHIE

Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, Religion after Religion

A lei oculta que governa a história é a lei da natureza — não, porém, a natureza empírica e, portanto, não-natural. Ao contrário, a realidade histórica é condicionada pelas leis identificadas na tradição filosófica conhecida como Naturephilosophie. Esta visão foi tornada popular por</description>
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        <title>EPISÓDIO DE PERCIVAL</title>
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        <description>EPISÓDIO DE PERCIVAL

L’Île d’Euthanasius

A lenda de Parsifal contém um dos episódios mais significativos: o Rei Pescador (li reis peschëors) está doente e ninguém pode curá-lo. É uma doença muito estranha: desânimo, envelhecimento, fraqueza extrema. Numerosas hipóteses foram tecidas a esse respeito. Segundo certos textos medievais, sobre o eliade index</description>
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        <title>SAGRADO E PROFANO</title>
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        <description>SAGRADO E PROFANO

ELIADE, Mircea. Le sacré et le profane. Nachdr. ed. Paris: Gallimard, 2010.

Introdução

Quando o sagrado se manifesta

	*  Dois modos de ser no Mundo
	*  O sagrado e a História
	*  O espaço sagrado e a sacralização do Mundo</description>
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        <title>SEXO TÂNTRICO</title>
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        <description>SEXO TÂNTRICO

ELIADE, Mircea. Occultism, witchcraft and cultural fashions: essays in comparative religions. Chicago (Ill.) London: the University of Chicago press, 1995.

O ritual secreto tântrico apresenta, contudo, outros paralelos com algumas cerimônias gnósticas. Maithuna, de acordo com a tradição tântrica hindu, não implica sempre na retenção do semen virile. Somos, porém, muito pouco informados sobre essas complexas cerimônias sexuais realizadas com objetivos religiosos. Por exemplo, no s…</description>
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        <title>ELIADE</title>
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        <description>ELIADE

Mircea Eliade (1907-1986)

WASSERSTROM, Steven M. Religion after Religion: Gershom Scholem, Mircea Eliade, and Henry Corbin at Eranos. Princeton: Princeton University Press, 1999.

	*  Mircea Eliade iniciou sua carreira norte-americana com as palestras Haskell na Universidade de Chicago, publicadas como</description>
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        <title>ELIADE SOBRE O TEMPO</title>
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        <description>ELIADE SOBRE O TEMPO

Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, Religion after Religion

Tal &#039;realidade religiosa&#039; caracterizou-se pela transcendência do tempo. Eliade, assim, incluiu um capítulo em sua coleção Mito e Realidade, cujo título é &#039;O Tempo Pode Ser Transposto&#039;. Por trás de tal noção havia a inspiração de René Guénon, cujas asserções neste campo eram tipicamente inegáveis.</description>
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        <title>TEOGONIA E ANTROPOLOGIA ÓRFICAS: TRANSMIGRAÇÃO E IMORTALIDADE DA ALMA.</title>
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        <description>TEOGONIA E ANTROPOLOGIA ÓRFICAS: TRANSMIGRAÇÃO E IMORTALIDADE DA ALMA.

ELIADE, Mircea. Historia de las creencias y las ideas religiosas (3 vols). Barcelona: Paidós, 1999.

	*  O pensamento religioso e filosófico do século VI a.C. gravitava em torno da tensão entre a unidade divina e a multiplicidade fenomênica, buscando nos modelos jônios e dionisíacos a compreensão da substância original e da relação entre o humano e o sagrado.</description>
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        <title>ZARATUSTRA (ZOROASTRO)</title>
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        <description>ZARATUSTRA (ZOROASTRO)

ELIADE, Mircea. Historia de las creencias y las ideas religiosas (3 vols). Barcelona: Paidós, 1999.

Assume-se que a atividade de Zaratustra deveria ser colocada entre 1000 e 600 a.C. Se a tradição mazdeana, que fala de “</description>
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