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        <title>SPECULUM - taoismo:chuang-tzu:cect</title>
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        <title>SPECULUM</title>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CONHECIMENTO MÍSTICO DO TAO</title>
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        <description>CONHECIMENTO MÍSTICO DO TAO

CECT

	*  Ao afirmar que o conhecimento do Tao é impossível, Zhuangzi refere-se ao conhecimento pelos sentidos e pela inteligência discursiva — aquela que Platão e Aristóteles chamavam dianoia —, que pressupõe pluralidade de noções e busca a verdade lógica por análise e comparação, sendo inadequada ao que é uno e simples.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>CARMELO ELORDUY</title>
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        <description>CARMELO ELORDUY

CECT

	*  A probabilidade de que Zhuangzi tenha se retirado à quietude do não-agir por fracasso político é mínima, dado que lhe sobravam talento e prestígio para ocupar cargos de ministro ou conselheiro junto a qualquer dos numerosos reis e senhores feudais de seu tempo.</description>
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        <title>TAO SUPREMA RAZÃO</title>
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        <description>TAO SUPREMA RAZÃO

CECT

	*  O caractere Tao comporta múltiplas significações aparentadas — caminho, dizer, arte, método, razão, verdade —, sendo usado por Laozi e Zhuangzi para designar a Suprema Razão ou Verdade, comparável ao Logos grego, e em Zhuangzi funciona quase sempre como sinônimo de sabedoria, tanto transcendente quanto imanente aos seres e ao homem.</description>
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        <dc:creator>Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com)</dc:creator>
        <title>TRANSCENDÊNCIA DO TAO</title>
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        <description>TRANSCENDÊNCIA DO TAO

CECT

	*  A transcendência do Tao é uma das verdades mais repetidas na doutrina taoista desde Lao-Tse, e se exprime por quatro atributos fundamentais: sua incognoscibilidade, sua inefabilidade e anonimato, sua distinção dos demais seres e sua infinitude.</description>
    </item>
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