https://speculum.hyperlogos.info/ 2026-05-08T07:24:28+00:00 https://speculum.hyperlogos.info/ https://speculum.hyperlogos.info/lib/exe/fetch.php?media=wiki:logo.png text/html 2026-05-01T16:28:05+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=taoismo:schipper:ksct:ksct-a-montanha-um-simbolo-do-taoismo&rev=1777652885&do=diff A MONTANHA, UM SÍMBOLO DO TAOISMO (...) Em tumbas que datam do século IV a.C., encontramos pela primeira vez um objeto curioso, feito de bronze e às vezes incrustado com ouro, com uma ligação inegável com o taoismo: o queimador de incenso no formato de uma montanha em miniatura (po-chan-lou). A montanha apresenta árvores, animais selvagens e figuras curiosas com crânios alongados: os imortais. A montanha é larga no topo e se afunila em direção à base, formando uma bacia redonda que representa u… text/html 2026-05-01T16:27:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=taoismo:schipper:ksct:ksct-almas-e-ancestrais&rev=1777652851&do=diff ALMAS E ANCESTRAIS Como chegamos à noção de deus a partir dessas múltiplas almas do homem? É claro que o chen, que é um sopro celestial, já tem um lado transcendente. Se tudo correr bem, ele pode se tornar um ancestral, o que não é a mesma coisa. A vida e a morte são apenas duas fases em um ciclo, uma alternância semelhante à do yin e do yang. O número de chen no universo é imutável e eles estão sendo constantemente reciclados. Se o homem chegar ao fim natural de sua vida, ou seja, ao fim de su… text/html 2026-05-01T16:27:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=taoismo:schipper:ksct:ksct-amigos-do-tao&rev=1777652852&do=diff AMIGOS DO TAO Tchouang-tseu relata a conversa de quatro taoístas: “Quem pode fazer do nada sua cabeça, da vida sua coluna vertebral e da morte seu traseiro? Quem sabe que a vida e a morte, a consciência e a inconsciência são um só corpo? Eu serei seu amigo! Os quatro se entreolharam e riram. Nenhum deles sentiu uma corrente contrária em seus corações, e se tornaram amigos text/html 2026-05-01T16:27:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=taoismo:schipper:ksct:ksct-calendario-taoista&rev=1777652852&do=diff CALENDÁRIO TAOISTA O ciclo de dias e estações, séculos e eras, o ritmo cósmico, é obra do Tao; daí a natureza sagrada do calendário. Mais do que um simples meio de contar os dias, ele é uma revelação divina, cuja divulgação era, até recentemente, prerrogativa do Filho do Céu, o Imperador da China. Elaborado em segredo, o novo calendário era promulgado a cada ano novo pelos astrólogos da corte. Cópias impressas eram enviadas a todos os centros administrativos. Em nível local, esse calendário im… text/html 2026-05-01T16:27:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=taoismo:schipper:ksct:ksct-cosmologia&rev=1777652852&do=diff COSMOLOGIA Só podemos entender a natureza da transcendência consultando as Grandes Origens, como de fato fazem todos os textos antigos que abordam essa questão. As teorias cosmológicas são comuns a toda a China e fazem parte de suas ideias fundamentais. Elaboradas principalmente nos tempos antigos no Livro das Mutações (Yi-king), elas encontraram sua forma atual nos primeiros séculos antes do início de nossa era. A cosmologia é uma elaboração erudita e abstrata dos mitos de origem, que os filós… text/html 2026-05-01T16:27:31+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=taoismo:schipper:ksct:ksct-historia-do-taoismo&rev=1777652851&do=diff HISTÓRIA DO TAOISMO É difícil dizer de onde veio o taoismo. Não há textos históricos em sua vasta literatura. O Tao-te king, o texto básico que domina toda a tradição dos Mistérios, não contém datas nem menciona nomes próprios, nada que o ligue à história. Quanto ao seu suposto autor, Lao-tseu, o text/html 2026-05-01T16:27:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=taoismo:schipper:ksct:ksct-religiao-chinesa&rev=1777652852&do=diff "RELIGIÃO" CHINESA? (...) É preciso dizer que a própria noção de religião, tal como a definimos, é um obstáculo, e que muitos observadores foram vítimas do erro óptico de ignorar o fato de que, em uma sociedade tão diferente da nossa, o sistema religioso também deve ser muito diferente. text/html 2026-05-01T16:27:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=taoismo:schipper:ksct:ksct-tao&rev=1777652852&do=diff TAO Pode-se dizer que é a ausência de definição que constitui a característica fundamental da religião chinesa. Não sei se outras culturas criaram uma noção semelhante à do Tao, mas na China, desde a Antiguidade, ela tem sido essencial. O Tao é, por definição, indefinível. Ele só pode ser apreendido em seus infinitos e múltiplos aspectos. Como princípio transcendente e imanente do universo, o Tao é inominável, inefável e, ainda assim, está presente em tudo. Ele é muito mais do que um… text/html 2026-05-01T16:27:32+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=taoismo:schipper:ksct:ksct-yin-e-yang&rev=1777652852&do=diff YIN E YANG As duas fases fundamentais da ação do Tao são yin e yang, literalmente ubac e adret, o lado sombrio e o lado ensolarado da montanha. Por extensão, yin e yang são usados para designar o frio e o calor, a lua e o sol, o macio e o duro, o feminino e o masculino, a morte e a vida. Sua oposição complementar está em tudo, e sua alternância é a primeira lei da cosmologia: quando o yin atinge seu pico, ele se transforma em yang e vice-versa. text/html 2026-05-01T16:28:41+00:00 Anonymous (anonymous@undisclosed.example.com) https://speculum.hyperlogos.info/doku.php?id=taoismo:schipper:ksct:start&rev=1777652921&do=diff CORPO TAOÍSTA SCHIPPER, Kristofer Marinus. Le corps taoïste: corps physique, corps social. Paris: Fayard, 1982. Nota do autor na edição inglesa * O taoísmo ainda vive, ainda que diante de muitas adversidades, permanecendo parte da vida cotidiana do povo chinês sem um perfil claramente definido; para explorá-lo, é preciso levar em conta todos os seus componentes — os que dizem respeito ao corpo físico tanto quanto os relacionados ao corpo social —, ou seja, considerar não apenas as técnicas…