Ibn Arabi e outros empregam a palavra “realidade” (haqiqa) em vários sentidos, alguns dos quais serão abordados nos próximos capítulos. No presente contexto, o Xeique frequentemente a emprega mais ou menos como sinônimo de nome. Uma realidade é a Essência Divina considerada em relação a um relacionamento particular que Ela assume com as criaturas. Essa relação pode ser especificada por um nome revelado e, nesse caso, o nome denota a realidade. Estritamente falando, a realidade é então o próprio nome, enquanto o nome revelado é o “nome do nome”. O relacionamento também pode ser especificado por um versículo do Alcorão ou hadith que descreve Deus, mas não menciona um nome específico. Nesse segundo caso, o termo realidade é mais amplo do que nome, pois pode ser aplicado a todas as reveladas referências a Deus.