Anthony Damiani: ASTRONOESIS [ADAN]
Citando Platão como sua fonte, Plotino (Enéada V.1.8; Enéada V.1.9; Enéada V.1.10) se refere ao UNO, NOÛS e ALMA como «Primais».
A partir desta afirmação é possível simbolizar o UNO por um círculo com quatro quadrantes, dando início a construção da mandala astrológica. O primeiro quadrante representa o UNO; o segundo o Princípio Intelectual; o terceiro a Alma; e o quarto a Natureza, ou manifestação Universal em sua totalidade — ou seja, o Corpo de Deus com uma Unidade, Ser, Alma e Cosmo Visível1.
Este esquema ilustra nossa perspectiva dupla. Podemos olhar todo o círculo como um símbolo do UNO ele mesmo — «todo e todas as coisas» incluídas. Ou, podemos olhar às divisões dentro do círculo como aqueles princípios que emanam do UNO. Estes dois pontos de vista estão simultaneamente no diagrama.
A ilustração pode também ter a forma mais dinâmica de quatro círculos concêntricos: o círculo mais central irradiando o círculo representando o Princípio Intelectual, em seguida a Alma e finalmente a Natureza (Enéada IV.3.17)2
Tomando por base Enéada V.1.10 Anthony sugere que os três princípios não-manifestados de Unidade, Princípio Intelectual e Alma que existem por si próprios, podem também ser aplicados ao quarto quadrante, resultando numa imagem do cosmo que ela mesma contém unidade, intelecto, alma e corpo. ↩
Anthony usa o dinamismo do círculo tanto emanando do ponto central (como UNO) como concentrando desde o espaço infinito. A primeira imagem sugere o ponto de vista da emanação dos princípios desde o UNO. Revertendo a ordem, o pano de fundo sugere a onipresença do UNO e os outros princípios são vistos como círculos sucessivos aninhados dentro do UNO. Como Plotino observa em Enéada V.5.9. ↩