SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: ahamkara

  • ahamkâra (AKCMeta)

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    Pero, esto no es solamente una cuestión de Gracia; la salvación del alma depende también de su sumisión, de su entrega voluntaria; ella está bloqueada mientras resiste. Es su orgullo (mâna, abhimâna; oioma, oiosis; opinión propia, altanería), la convicción Satánica de su propia independencia (asmimâna, AHAMKÂRA, el cogito ergo sum), su mal en vez de…

  • ahankâra (HDV)

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    Los elementos de que vamos a tener que hablar son los tattwas enumerados por el Sânkhya, a excepción, bien entendido, del primero y del último, es decir, de Prakriti y de Purusha; y hemos visto que, entre estos tattwas, unos se consideran como «producciones productivas», y los otros como «producciones improductivas». A propósito de esto…

  • ahamkara (Guénon)

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    …En el grado siguiente, al contrario, encontramos la consciencia individual, AHAMKARA, que procede del principio intelectual por una determinación «particularista», si se puede expresar así, y que produce a su vez los elementos siguientes. … IGEDH El Sânkhya …Siete principios, el grande ( Mahat, que es el principio intelectual o Buddhi ) y los demás…

  • Hulin (PEPIC:2-3) – ahamkara (fazer-eu)

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    Mas acontece que a Índia, notadamente bramânica, desenvolveu uma noção muito singular — da qual talvez não encontremos o equivalente em outra cultura — em torno da qual cristalizou de século em século sua reflexão sobre os problemas da individuação. Esta é ahamkara. O interesse dessa noção é servir para tematizar o que geralmente está…

  • Hulin (PEPIC:4) – ahamkara em sentido filosófico

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    Ahamkara, no sentido filosófico, é então a estrutura fundamental que dá a chave do egoísmo universal. Como cada um se faz de centro último de referência e que não pode ter tantos absolutos quanto indivíduos, é provável que todos sejam vítimas da mesma ilusão, forjem o mesmo tipo de ídolo. O valor de “forjar” contido…

  • Hulin (PEPIC) – Ahamkara

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    MICHEL HULIN — O PRINCÍPIO DO EGO NO PENSAMENTO INDIANO CLÁSSICO Um dos mais compreensivos livros sobre o pensamento indiano tomando como eixo de estudo a questão do “ego” no pensamento indiano clássico — ahamkara (PEPIC). A questão da individuação é uma daquelas que acompanham a metafísica ocidental no curso inteiro de sua história. Objeto…

  • Coomaraswamy (Linguagem) – ser

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    A flor e o fruto da linguagem são o significado ([wiki]Yaska[/wiki], [wiki]Nirukta[/wiki] I.19). A flor e o fruto da linguagem são a verdade ([wiki]Aitareya Aranyaka[/wiki] II.3.6). O lacônico diz que não existe e nunca existirá uma arte real de falar que não proponha a verdade (Platão, Fedro 260E)1. Bertrand Russell diz que, em uma frase…

  • Hulin (PEPIC:110-112) – a noção de ahamkara (Bhagavad Gita)

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    Vamos primeiro mencionar o significado comum e “popular” de “orgulho” ou “egoísmo”. A Bhagavad-Gītā frequentemente usa o termo nesse sentido, e Śaṅkara não procura, de forma alguma, ler nele, nesse tipo de contexto, um significado mais abstrato, mais “filosófico”. Em II 71, por exemplo, ele se contenta, ao explicar a expressão nirahaṃkārah, em usar uma…

  • ahamkara

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    Excertos de “Les Notions philosophiques”. PUF, 1990. AHAMKARA — sânscrito, substantivo masculino O AHAMKARA — literalmente: o fato de “fazer Eu”, quer dizer de enunciar a palavra “Eu” ou de tomar a palavra na primeira pessoa — é uma noção cujo uso propriamente filosófico é precedido de uma longa pré-história. A primeira menção conhecida deste…

  • Hulin (PEPIC:9-11) – a noção de ahamkara nos Upanishads

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    É claro que não se trata de estudar a noção de ahamkara ao longo de toda a história do pensamento indiano, e tivemos que distinguir, antes de tudo, entre as doutrinas nas quais ahamkara é orgânica e aquelas que a adotaram secundariamente em um período mais ou menos tardio. É indiscutível que, a partir do…

  • Evola (UK1928) – Theosophia Practica – Eu

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    No trabalho de “desnudação”, a coisa mais difícil é cortar o elo, o elo que deixa o coração doente do Eu. Gichtel o chama de “amor-próprio”, mas, no contexto da ciência iniciática, podemos deixar de lado qualquer coloração moralizante e falar simplesmente do espírito que se identifica com a qualificação que recebeu de sua união…