SPECULUM – REFLEXÕES

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Tag: angelologia

  • Sohrawardi – Relato do Arcanjo Empurpurado (Corbin, AE15)

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    Sohravardi — Arcanjo Empurpurado — Relato do Arcanjo Empurpurado (Henry Corbin: Tradução do persa) Este relato é o primeiro de três que agrupamos sob o título de “encontro com o Anjo”. Nos dois primeiros relatos da trilogia, o Anjo apresenta ao seu visionário, em termos simbólicos, a jornada que ele deve empreender e lhe mostra…

  • Corbin (Avicena) – Avicena e o relato visionário

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    Este livro (CorbinAvicena) é um dos primeiros de Corbin depois de muitos anos de estudo e pesquisa da tradição sufi iraniana, teve uma versão “simplificada” e uma versão completa, contendo o original dos textos que Corbin utilizou para apresentar este aspecto místico pouco conhecido de Avicena. Uma dissertação de mestrado, desenvolvida na USP e publicada…

  • Shayegan (DSHC) – processão das Inteligências

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    A processão das dez inteligências ocorre de acordo com um ritmo ternário. A Primeira Inteligência emanada do Ser Necessário tem uma contemplação tripla. Dessa contemplação emanam, respectivamente, a segunda Inteligência, a Alma do primeiro Céu e o corpo etérico desse primeiro Céu. Esse Céu é posto em movimento pelo desejo que o atrai em direção…

  • Shayegan (DSHC) – Inteligência Ativa

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    Quando a processão de Inteligências desce até a Xª Inteligência (a que cabe à humanidade), a Energia Emanada demonstra exaustão. A Xª Inteligência produz a multidão de almas humanas que representam a Inteligência e a Alma, respectivamente. “Agora, essa multidão de almas é a de individualidades que, diferentemente da Alma única de cada céu, são…

  • Corbin (PM) – Paradoxo do Monoteísmo

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    Apresentação do livro original em francês “Le Paradoxe du Monothéisme” O Judaísmo, o Cristianismo e o Islame formam os três ramos do que se conveniou chamar o Monoteísmo originário da revelação feita a Abraão. Trata-se da fé revelada em um Deus único, incognoscível pelas vias da percepção e da razão, e transcendente. Esta religião monoteísta…

  • Algazel (ATL) – Olhos – Luz

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    Has comprendido entonces, después de todo esto, que hay dos tipos de ojos: un ojo externo y un ojo interno. El ojo externo pertenece al mundo sensible y visible, el ojo interno pertenece a otro mundo, el del Reino celeste (Malakût). A cada ojo corresponde respectivamente un sol y una luna mediante las cuales se…

  • As guerras celestes e a gnose (ICEE)

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    [ICEE] As Guerras Celestes e a Gnose Tradução de Antonio Carneiro ANJOS DAS NAÇÕES ANJOS DOS POVOS Tomando a conclusão do capítulo temos um bom resumo do que trata: Seguimos as vicissitudes, em Grécia, da escatologia celeste, a aparição de uma ideia de um receptáculo uraniano das almas e de um Inferno celeste, a demonização progressiva…

  • Enoque (ICEE)

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    As informações em Gênesis 5:18-24 sobre Enoque criaram uma rica série de interpretações lendárias em torno da figura misteriosa do patriarca que foi encantado por Deus. Ele é capaz de subir ao céu para aprender segredos astronômicos, contemplar o mundo divino e aprender sobre a vinda do Salvador e o fim dos tempos. Ele é…

  • Corbin (Avicena:23-24) – integrar um mundo, torná-lo próprio

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    (…) O filósofo oriental que professa a filosofia tradicional vive no cosmo aviceniano ou no cosmo sohravardiano, por exemplo. Para o orientalista, é antes esse cosmo que vive dentro dele. Essa inversão do significado de interioridade expressa o que, do ponto de vista da personalidade consciente, é chamado de integração. Mas integrar um mundo, torná-lo…

  • Corbin (Avicena) – Arcanjos Querubins ou Inteligências

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    Essa procissão corresponde à abordagem que o pensamento especulativo impõe a si mesmo para passar da Unidade do Um absoluto à multiplicação do ser e à multiplicidade dos seres. Essa passagem é regida por um princípio rigoroso: Ex uno non provenit nisi unum. A ideia exotérica da Criação é, portanto, excluída, na medida em que…

  • Corbin (PM:99-101) – l’angélologie

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    Aussi bien les théosophes de l’Islam ont-ils inlassablement répété que les grands philosophes grecs avaient, eux aussi, reçu leurs hautes connaissances de la « Niche aux lumières de la prophétie » (Meshkât al-anwâr). Certes, une religion prophétique ne peut se passer de l’angélologie : fonction de l’Ange et mission des prophètes, ces deux articles de…

  • Corbin (Ibn Arabi) – A Oração do Heliotropo

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    Em um tratado sobre a «arte hierática dos gregos», Proclus, esta alta figura do neoplatonismo tardio cujo estudo foi durante muito tempo abandonado, escreveu isto: «Como se faz na dialética de amor, parte-se das belezas sensíveis para se elevar até que se encontre o princípio único de toda beleza e de toda ideia, assim como…

  • Corbin (Ibn Arabi) – Agelologia Avicena

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    En pocas palabras, podría decirse que fue la angelología neoplatónica de Avicena, con la cosmología que le está vinculada y, sobre todo, con la antropología que dicha angelología implica, la que provocó la alarma entre los doctores de la escolástica ortodoxa medieval e impidió que el avicenismo fuese asimilado por la escolástica. Naturalmente, no nos…

  • Corbin (Anjo) – Juvenilidade e Cavalaria no Islã iraniano

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    Segundo a apresentação da obra por Roger Munier, o tema deste terceiro estudo é a Palavra interior assim recebida, que faz do iniciado, por conta de sua própria exigência, uma «cavaleiro espiritual». Viver de acordo e comunicação com o mundo superior do Malakut, o mundo do «Anjo», é o fato destes «cavaleiros», javanmardan. O persa…

  • Corbin (PM) – Necessidade da Angelologia

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    A partir do sentido corrente da palavra grega Angelos, mensageiro (que tem por equivalente o hebreu malakh, o árabe malak, o persa fereshteh), vamos considerar as emergências, as relevâncias desta significação aparentemente inofensiva, porque é ainda puramente exotérica. Estas relevâncias têm lugar na gnose, no esoterismo (no sentido etimológico desta palavra) das três comunidades abraâmicas,…

  • Corbin (Avicena) – Arcanjos-Inteligências

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    (…) Três pontos merecem nossa atenção, pois ligam a angelologia de Avicena à de outros relatos visionários famosos, a saber, as visões de Enoque. Há a designação das Inteligências como Querubins; há o fato de que o “pai” de nosso Hayy ibn Yaqzan é chamado de “Yaqzân”, Vigilans, ou seja, Vigilante, e com isso pelo…

  • Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §6

    SABEDORIA DOS PROFETAS — VERBO DE ADÃO I-6 Titus Burckhardt Isto, Deus nos descreve para que estejamos prevenidos e que aprendamos a justa atitude para com Ele — exaltado seja Ele! — livres de pretensão a respeito daquilo que tenhamos realizado ou apreendido para nossa ciência individual: por conseguinte, como poderemos pretender possuir alguma coisa…

  • Corbin (Avicena) – Os Anjos ou Almas celestes

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    (…) o intelecto humano não é simplesmente uma disposição para o conhecimento inteligível; é o parceiro do Anjo, o “companheiro de viagem” guiado por ele, aquele que o Anjo, por sua vez, precisa para celebrar seu serviço divino, ou seja, para irradiar as Formas e, assim, ascender em direção ao seu princípio (cf. Hayy ibn…

  • Corbin (Anjo) – O Homem e seu Anjo – Iniciação e Cavalaria Espiritual

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    Os três estudos que se reúnem neste livro retomam o texto de conferências pronunciadas no quadro do Encontros Eranos, em 1949, 1970 e 1976. Se espaçamento no tempo testemunha, em Henry Corbin, uma continuidade na busca que perfaz uma unidade a nossos olhos. Daí o título tirado de uma expressão de Corbin: O Homem e…

  • Corbin (Avicena) – Anjo, Espírito e Inteligência

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    A ideia da “jornada para o Oriente”, ou seja, o retorno da alma “para casa” sob a orientação de seu Guia, seu Eu celestial, implica uma “pedagogia angelical” que torna o ser dessa alma e a noção de alma em geral parte integrante de uma angelologia. Essa solidariedade é particularmente evidente na Narrativa de Hayy…