Tag: árvore

  • árvore ternária

    A ÁRVORE TERNÁRIA pode ser considerada como a síntese da unidade e da dualidade que, no simbolismo bíblico, são respectivamente representadas pela “Arvore da Vida” e a “Arvore da Ciência”: a forma ternária encontra-se em especial nas três “colunas” da “árvore sefirótica” da Cabala, em que a “coluna do meio” é, sem dúvida, “axial”; para…

  • Schuon (EPV) – Árvore-Símbolo

    Esotéricamente, a árvore-símbolo é o centro universal que oferece os frutos de diversas possibilidades; por intermédio do seu tronco, que é vertical, ela sugere a ascensão e, por essa mesma razão, também a descida; em virtude dos seus ramos, exerce função de escada. Além disso, a árvore abriga contra o calor do sol: oferece sombra…

  • Schuon (EPV) – Duas Arvores

    A árvore do conhecimento do Bem e do Mal representa o Poder manifestante ou cosmogônico, portanto, exteriorizante, com o conhecimento isolante e contrastante exigido pela exteriorização. E, pelo contrário, a árvore da Vida representa o Poder reintegrante, portanto, interiorizante, com o conhecimento participante ou unitivo exigido pela interiorização. Por essa razão, se os primeiros homens…

  • Árvore do Mundo

    Cabe lembrar a natureza ígnea da “ÁRVORE DO MUNDO”, à qual o próprio Agni, enquanto Vanaspati, está identificado no simbolismo védico, e do qual, por conseguinte, a “coluna de fogo” é um exato equivalente como representação do eixo. (Guénon) A “ÁRVORE DO MUNDO” é designada por múltiplos nomes, e, ao lado daqueles que se referem…

  • Árvore do Apocalipse

    A mesma citada no relato do Jardim do Éden (v. Árvore da Vida). Essa árvore dá, conforme o livro do Apocalipse, doze frutos que são os doze “Sóis”, ou seja, o equivalente aos doze Adityas da tradição hindu, para os quais a própria árvore constitui sua natureza comum, a unidade para a qual retornam afinal.…

  • Árvore de Luz

    A “ÁRVORE DE LUZ”, da qual falávamos, atravessa e ilumina todos os mundos. De acordo com a passagem do Zohar citada a esse propósito por A. Coomaraswamy, “a iluminação começa no topo e se estende em linha reta através do tronco todo”. E essa propagação da luz pode com facilidade evocar a ideia de relâmpago.…

  • Árvore da Morte

    Coomaraswamy cita no correr de seu estudo sobre a “árvore invertida”, e onde se fala de duas árvores, uma superior e outra inferior, portanto de certa forma superpostas, que essas duas árvores são respectivamente designadas como “Árvore da Vida” e “ÁRVORE DA MORTE”. Isso, que lembra ainda o papel das duas Árvores simbólicas do Paraíso…

  • árvore axial

    Uma das significações mais difundidas da ÁRVORE AXIAL, nas diversas tradições, é “Árvore da Vida”; e sabe-se qual é a relação imediata que as doutrinas tradicionais estabelecem entre a “Luz” e a “Vida”. (Guénon)

  • árvore invertida

    Torna-se fácil compreender que a razão de se representar uma ÁRVORE INVERTIDA, antes de tudo, figurar a raiz a representar o princípio, enquanto que os ramos representam o desdobramento da manifestação. Mas, a essa explicação geral, é oportuno acrescentar certas considerações de caráter mais complexo, baseadas na aplicação do “sentido inverso” da analogia (v. analogia…

  • acácia

    A arca da aliança é feita de madeira de ACÁCIA chapeada a ouro (Êxodo, 37, 1-4). A coroa de espinhos do Cristo teria sido entrançada com espinhos de ACÁCIA. Além disso, no ritual maçônico, um galho de ACÁCIA é colocado sobre o manto do recipiendário, para recordar aquele que foi plantado no túmulo de Hiram.…

  • árvores superpostas

    Isso é ainda confirmado pelo fato de que certos textos tradicionais hindus referem-se a duas árvores, uma “cósmica” e outra “supracósmica”. Como essas duas árvores estão superpostas, pode-se considerar uma como sendo o reflexo da outra e, ao mesmo tempo, seus troncos contínuos, de modo que se apresentam como duas partes de um tronco único,…

  • árvore de três ramos e três raízes

    A ÁRVORE DE TRÊS RAMOS E TRÊS RAÍZES é onde reencontramos de forma clara os dois ternários inversos das árvores sobrepostas. Esse esquema pode ainda ser considerado nos dois sentidos opostos, de tal modo que seus ramos podem tomar o lugar das raízes e vice-versa. Retomaremos essa consideração quando estudarmos de forma mais completa alguns…

  • Árvore de Vida

    No símbolo da ÁRVORE DE VIDA (árvore sefirótica), que representa o conjunto dos atributos divinos, as duas “colunas” laterais são respectivamente a Misericórdia e a Justiça; no topo da “coluna do meio”, que domina as duas “colunas” laterais, está a “Coroa” (keter); a posição análoga da coroa de Jano em nossa figura em “Jano e…

  • Evola Árvore

    Julius Evola — A Tradição Hermética Excertos da tradução de Maria Teresa Simões Um dos símbolos que encontramos nas tradições mais diversas e mais afastadas no tempo e no espaço é o da Árvore. Metafisicamente, a Árvore expressa a força universal que se desenvolve na manifestação, do mesmo modo que a energia da planta se…

  • Árvores do Paraíso

    Frithjof Schuon: O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA El Génesis nos informa que en el centro del Paraíso terrenal estaba el árbol de la Vida, y que otro árbol era el de la ciencia del Bien y del Mal; los frutos de este segundo árbol estaban prohibidos al hombre. El árbol central es el…

  • Ibn Arabi (Futuhat) – Terra (Corbin-CSTC)

    IBN ARABI — FUTUHAT – La Tierra que fue creada con el resto de la arcilla de Adán Extrato de Henry Corbin, Cuerpo espiritual y Tierra celeste El título completo del capítulo VIII de la gran obra de Ibn ‘Arabī, Kitāb al-Futūḥāt almakkiyya (Las iluminaciones de La Meca (o El Libro de las Conquistas espirituales…

  • Gril (IAA4P) – O Livro da Árvore e dos Quatro Pássaros (A Pomba)

    A Pomba: (al-warqa al-mutawwaqa), Alma Universal, Mesa Protegida (al-lawh al-mahfuz). Por que a pomba é a primeira a falar, embora venha da águia, “o primeiro de todos os seres existentes”? Em primeiro lugar, ela aparece como um símbolo do Espírito Santo, empoleirada na “árvore de jujuba do Limite” (sidrat al-muntaha), um limite que não pode…

  • Schuon (EPV) – Árvore do Paraíso

    A árvore do meio ambiente é, simbolicamente, idêntica ao véu que separa a criação do criador. O pecado do primeiro casal humano foi ter levantado o véu, e a consequência foi o seu exílio atrás de um novo véu, mais exterior, separando-o da intimidade com Deus. De queda em queda, o homem criou para si…

  • nyagrodha

    Um dos dois termos sânscritos que servem especialmente para designar a “Árvore do Mundo”, um deles, nyagrodha, permite uma observação interessante sobre o mesmo aspecto, pois significa literalmente “que cresce para baixo”, não só porque esse crescimento está representado de fato pelo desenvolvimento de raízes aéreas na espécie de árvore que traz esse nome, mas…

  • subir a árvore

    O simbolismo da escada se conservou entre os índios da América do Norte, representando os diferentes mundos como uma série de cavernas superpostas, enquanto os seres passam de um mundo ao outro subindo ao longo de uma árvore central. Um simbolismo semelhante encontra-se realizado, em diversos casos, por ritos nos quais o fato de subir…