SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: beleza

  • Rumi (Masnavi:V,370-375) – Beleza Divina

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    370. Ele não recua diante das fantasias [que impedem o caminho] nem se detém: mostra a flecha do Rei [símbolo]; então o caminho é feito [para ele entrar]. [Ó Deus], conceda premeditação a este coração desnorteado, e conceda a flecha [de resolução] nestes arcos dobrados. Desse cálice escondido [Teu] Tu derramaste do cálice dos nobres…

  • La poésie doit exprimer une beauté de l’âme

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    La poésie doit exprimer, avec sincérité, une beauté de l’âme ; nous pourrions dire aussi : avec beauté, une sincérité. Il serait inutile de relever une chose aussi palpable si de nos jours les définitions des arts ne devenaient de plus en plus faussées, soit qu’on attribue abusivement les caractères d’un art à un autre,…

  • Hujwiri (MSRMI) – Beleza do Amado

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    A Ele pertencem a Beleza, a Majestade e a Perfeição. Sua perfeição só pode ser alcançada por aqueles que são perfeitos e cuja imperfeição já passou. Aquele cuja evidência na gnose é a Beleza de Deus anseia continuamente pela Visão Dele e aquele cuja evidência é a Majestade de Deus está sempre odiando suas próprias…

  • Coomaraswamy (Arte) – La verdadera filosofía del arte cristiano y oriental

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    I ¿Para Qué Exponer Obras de Arte? II La Filosofía del Arte Cristiano y Oriental, o la Verdadera Filosofía del Arte III ¿Es el Arte una Superstición, o una Manera de Vivir? Nota a Propósito de una Reseña de Richard Florsheim IV ¿Cuál es el Uso del Arte? V Belleza y Verdad VI La Naturaleza…

  • Coomaraswamy (Arte) – Teoria Medieval da Beleza

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    Ex divina pulchritudine esse omnium derivatur. Santo Tomás de Aquino Cada cosa recibe una moira tou kalou acordemente a su capacidad. Plotino, Enéadas I.6.6, líneas 32-33 Introducción El presente artículo es el primero de una serie, con la que se pretende hacer más fácilmente accesibles, a los estudiosos modernos del arte medieval, las fuentes más…

  • Coomaraswamy (Civilização) – Beleza

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    En el primer capítulo de San Juan se asume una coincidencia del sonido y de la luz ( verba, lux ). Por otra parte, en las palabras del Génesis, «Que sea la Luz; y fue la Luz», no hay implícita ninguna sucesión de aconteceres temporales. «¿De dónde, dice Basilides, vino la Luz?… Vino de la…

  • Sohravardi – Vade-mecum dos Fiéis do Amor (Corbin, AE15)

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    Sohravardi — Arcanjo Empurpurado — Vade-mecum dos Fiéis do Amor (Henry Corbin: Tradução do persa) Os tratados IX e X diferem dos três relatos anteriores em um aspecto essencial: não relatam o evento do “encontro com o anjo” na primeira pessoa. E, no entanto, isso é o que ainda será discutido. Mas a iniciação ao…

  • Karl Renz (RKPO) – ser o você é

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    (…) Você precisa ser o que é em qualquer circunstância e, para isso, não é necessário nenhum esforço. Você pode lavar a louça, pode assistir à televisão, tudo isso é meditação. Você não precisa de nenhum lugar especial ou silêncio para isso. Então, talvez algo esteja mudando. Então você volta para o outro lado, como…

  • Hujwiri (MSRMI) – equanimidade

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    A satisfação humana é a equanimidade sob os decretos do Destino, quer ele retenha ou conceda, e a firmeza da alma em relação aos eventos passageiros, sejam eles uma manifestação da Majestade Divina (jalal) ou da Beleza Divina (jamal). Para o verdadeiro Servo, é tudo a mesma coisa, quer ele passe necessidade ou receba abundantemente,…

  • Actus Primus

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    Tal como dice el Maestro Eckhart (ed. Evans, I.380), en este sentido «las criaturas nunca descansan hasta que han entrado en la naturaleza humana; en ella alcanzan su forma original, a saber, Dios». Puesto que el intelecto es conformable a todo lo que es cognoscible, «eleva todas las cosas a Dios», de modo que «sólo…