SPECULUM – REFLEXÕES

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Tag: caminho

  • Gilbert Durand (GDFS) – Caminhos do Ano

    Gilbert Durand — A Fé do Sapateiro. Excertos da tradução de Sérgio Bath Todo o tempo da vida presente se divide em quatro partes: o tempo do desvio, da renovação ou retorno, da reconciliação e da peregrinação… (Jacques de Varazze, Provincial da Lombardia dos Irmãos Pregadores. A Lenda Dourada, 1260) Ao escolher este título para…

  • Bosch Caminhante

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    A CARROÇA DE FENO — CAMINHANTE VIDE: CAMINHANTES O CAMINHANTE Quando as portas se fecham vemos a quintessência do que nos reserva no interior do retábulo. Bosch retraça o caminho no qual avança a humanidade, insistindo no percurso já cumprido. É o homem só e único, lançado a seus próprios recursos, que deve se esforçar…

  • C. R. Davids: vontade e escolha no caminho

    (…) um apelo à vontade do homem. Se não fosse assim, seria inútil falar aos homens sobre um caminho, um curso ou progresso. O caminho é o rumo escolhido pelo homem que deseja. O caminho não é apenas uma navegação. É o caminho escolhido, o plano, o método. No entanto, é mais do que isso,…

  • Silburn (Hermes1:153-154) – Absorção própria à via do indivíduo

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    A absorção devido à recitação, atividade dos órgãos, meditação, fonemas, concentração em pontos vitais é corretamente chamada de “individual”. (I. 170.) Abhinavagupta explica: individual significa claramente diferenciado. Embora esse caminho consista na certeza intelectual própria do pensamento dualizante, também leva ao indiferenciado. Essas duas últimas absorções (esta e a anterior) são, portanto, direcionadas para o…

  • Helminski (RSBH) – O homem honesto encontrando o Khidr

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    Um homem honesto e bem-sucedido, que havia alcançado muitas das satisfações da existência comum, sentia, no entanto, que sua vida estava incompleta. Havia lido uma grande variedade de livros sobre espiritualidade e até mesmo viajado para outros países para conhecer diferentes culturas espirituais. Ao longo de sua vida, praticou duas ou três tradições espirituais por…

  • Hesse (HOA:1) – uma caminhada na primavera

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    [HESSE, Hermann. Hymn to Old Age. Tr. David Henry Wilson. London: Pushkin Press, 2012 [ebook], “A WALK IN THE SPRING”] do inglês UMA VEZ MAIS AS PEQUENAS gotas de lágrimas brilham nos botões das folhas resinosas, as primeiras borboletas abrem e fecham seus finos mantos de veludo e os meninos brincam com piões e bolinhas…

  • Meyrink (Golem) – sentiers

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    Une chose que je n’avais jamais remarquée particulièrement depuis le temps que j’habitais cette maison – où pourtant nous nous rencontrions souvent trois à quatre fois par semaine dans l’escalier – ME frappa soudain tandis qu’il allait et venait, disposait quelques objets sur la commode puis allumait finalement les bougies d’un deuxième chandelier, lui aussi…

  • Meyrink: SENDAS — VIDA E MORTE

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    Excertos da tradução em português de Agatha M. Auersperg O que ME deixava completamente desnorteado era a impossibilidade que eu estava sentindo de ME admirar dos acontecimentos. Hillel adivinhou meu pensamento, porque sorriu enquanto ME ajudava a ME levantar da maca. Apontou para uma poltrona e disse: — De fato, não há nada de extraordinário.…

  • Meyrink Golem Sendas

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    GUSTAV MEYRINK — SENDAS — VIDA E MORTE O que ME deixava completamente desnorteado era a impossibilidade que eu estava sentindo de ME admirar dos acontecimentos. Hillel adivinhou meu pensamento, porque sorriu enquanto ME ajudava a ME levantar da maca. Apontou para uma poltrona e disse: — De fato, não há nada de extraordinário. Somente…

  • Attar (HMAP) – La voie mystique

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    L’amour de la beauté du Bien-Aimé céleste est océan de feu ; si tu es feu, tu brûleras : il doit en être ainsi. Où le brillant flambeau s’allume tout à coup, le papillon se brûle — on en est assuré. Renonce, si tu veux le mystère d’amour, à l’incrédulité, à la religion : y…

  • Wei Wu Wei (PP:33) – caminhos positivo e negativo

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    O que não reconheço como sendo o que sou. Tem sido objetificado como “Cognição”. VEDANTA – a via positiva Pode-se dizer que ser/estar-ciente [bieng-aware] é o que sou numenalmente. Todos os aspectos de ser/estar-ciente são o que fenomenalmente sou, Mas estes são desprovidos de ser neles mesmos, Pois são manifestações de ser/estar-ciente. Se com-ciência [awareness]…

  • Schimmel Caminho

    Annemarie Schimmel — DIMENSÕES MÍSTICAS DO ISLÃ Escrever sobre o Sufismo, ou o misticismo islâmico, é uma tarefa quase impossível. Num primeiro passo uma cordilheira montanhosa se apresenta diante de nossos olhos — e quanto mais o buscador prossegue no caminho, mais difícil parece alcançar qualquer meta. Pode se estabelecer nos jardins de rosas da…

  • Alain Porte – Não existe um caminho para o Ser

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    Não existe um caminho para o Ser. Nem o pensamento nem o corpo podem abrir um caminho. Nós já somos o que obscuramente buscamos ser; portanto, qualquer avanço em direção ao Ser é semelhante a se projetar como um satélite, e qualquer exploração dessas terras diáfanas corre o risco de dar origem a um namoro…

  • Tao Te Ching LXXVII

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    Heaven’s way is like the bending of a bow. When a bow is bent the top comes down and the bottom-end comes up. So too does Heaven take away from those who have too much, And give to those that have not enough. But if it is Heaven’s way to take from those who have…

  • Tao Te Ching XXIV

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    He who stands on tip-toe, does not stand firm; He who takes the longest strides, does not walk the fastest. He who does his own looking sees little, He who defines himself is not therefore distinct. He who boasts of what he will do succeeds in nothing; He who is proud of his work, achieves…

  • Fernandes (SFFC:39-40) – Caminho Dhamma

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    Nem sequer o Caminho, complexamente desdobrável, tão ramificado e labiríntico quanto a consciência humana, é um “método”. São infinitos os Dhammas: doze Elos (nidanas) na Cadeia, três Características de Existência, três Refúgios (tisarana), dez Preceitos Morais (sila), dez Perfeições (dasaparamitas), sete Estágios de Senciência, oito Estágios de Liberação, quatro Qualidades da Consciência Alerta, três espécies…

  • Tratado da Unidade 39

    Se ME perguntarem: “Você afirma Allah e nega (a realidade de) tudo. Então, o que são as coisas que vemos?”, a resposta é esta: Essas palavras são dirigidas àqueles que não veem nada além de Deus. Quem vê algo além de Allah, não temos nada a lhe dizer e nada a lhe pedir. Ele vê…

  • Ibn Arabi (Fusus) – Hud

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    IBN ARABI — OS ENGASTES DE SABEDORIA VIDE: SABEDORIA DOS PROFETAS A SABEDORIA DA UNIDADE NO VERBO DE HUD (AustinFusus) Conceito corânico do Reto Caminho Caminho da salvação sustentando a tese mística da Unicidade do Ser Caminho significando o retorno inexorável ao estado original e indiferenciado da Unicidade que é a Realidade Ela mesma Lógica…

  • Chodkiewicz (MCSS) – Dupla Escada

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    Michel Chodkiewicz — O Selo dos Santos (MCSS) A Dupla Escada A hagiologia akbariana se ordena ao redor de três noções fundamentais: wiratha — a herança de uma ciência espiritual ou de um modo de conhecimento de Deus próprio a um dos modelos proféticos — explica as formas da santidade. niyaba — a substituição do wali…

  • Schipper (KSCT) – Tao

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    Pode-se dizer que é a ausência de definição que constitui a característica fundamental da religião chinesa. Não sei se outras culturas criaram uma noção semelhante à do Tao, mas na China, desde a Antiguidade, ela tem sido essencial. O Tao é, por definição, indefinível. Ele só pode ser apreendido em seus infinitos e múltiplos aspectos.…