SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: cativeiro

  • Coomaraswamy (Akimcanna) – Liberação

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    Por otra parte, en las palabras del Maestro Eckhart, «La Sagrada Escritura clama por la liberación del sí mismo». En esta ensenanza universal y unánime, que afirma una libertad y autonomía absoluta, espacial y temporal, alcanzable igualmente aquí y ahora como en cualquier otro lugar, esta atesorada «personalidad» nuestra es a la vez una prisión…

  • transmigração

    3. Objeção: Se alguém sustentasse que em todos os corpos há apenas o único Senhor e nenhum outro experimentador além dEle, então ou o próprio Senhor seria o único sujeito à transmigração (samsara) ou então não haveria transmigração alguma, devido à ausência de qualquer outra pessoa além do Senhor para estar sujeita a ela. Ora,…

  • khutba (doxologia) (Chodkiewicz)

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    Cada palavra da khutba (da Futuhat de Ibn Arabi) exigiria longos desenvolvimentos que não têm lugar aqui. Podemos apenas dar um vislumbre da extrema densidade do texto e apontar que, desde as primeiras linhas, as ideias fundamentais aparecem, embora de forma discreta. Uma discrição relativa, aliás, como mostra esta formulação inequívoca um pouco mais adiante:…

  • servidor

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    Segundo a palavra divina revelada pela boca do Profeta (hadith qudsi): “Meu servidor não pode aproximar-se de Mim com qualquer coisa que ME agrade melhor do que aquilo que Eu lhe imponho. Meu servidor aproxima-se sem cessar de Mim por obras gratuitas até que Eu o ame; e quando Eu o amo, Eu sou sua…

  • Ibn Arabi (Fusus) – Ismael

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    IBN ARABI — OS ENGASTES DE SABEDORIA VIDE: SABEDORIA DOS PROFETAS A SABEDORIA DO SUBLIME NO VERBO DE ISMAEL Relacionamento entre o servo e o Senhor, que representa a particularização do relacionamento universal, entre Deus e o Cosmos Não há senhoria sem servitude Servo como ente existente, criado individualmente e particular; Senhor, como aspecto particular de…

  • gado dos deuses

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    As forças obscuras que parecem governar o mundo moderno são muito hábeis em desviar, distorcer e aniquilar todos os impulsos humanos em direção às realidades fundamentais, em direção à ordem divina do mundo. Assim que um vislumbre de luz é sentido, é imediatamente tomado por estas forças cuja missão é distorcê-lo, explorá-lo e transformar o…

  • Sohrawardi – Epístola das Altas Torres (Corbin, AE15)

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    Sohravardi — Arcanjo Empurpurado — Epístola das Altas Torres (Henry Corbin: Tradução do árabe) As duas formas do título são as seguintes: a) Uma primeira forma é dada no verso 1: “Palavras de sabor místico e atingidas por um desejo ardente” (Kalimât dhawqîya wa-nikât shawqîya). O comentarista enfatiza as intenções do autor, apontando que, em…

  • Sohrawardi – Relato do Exílio Ocidental (Corbin, AE15)

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    SOHRAVARDI — ARCANJO EMPURPURADO — Relato do Exílio Ocidental (Henry Corbin: Tradução do árabe) Mais recentemente, já publicamos a tradução francesa deste relato, acompanhada de um extenso comentário que nem mesmo nos é possível resumir aqui. Esse comentário consiste em uma extensa pesquisa sobre o tema central das histórias iniciáticas de Sohravardi, o do arquétipo…

  • Wei Wu Wei (TM:31) – presença

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    Os fenômenos e o espaço-tempo são inseparáveis: sua aparência é interdependente. Noúmeno é a não espacialidade e a atemporalidade: a própria ausência de todos os conceitos que precisam de extensão. O espaço-tempo, então, é visto como uma porta aberta para a compreensão metafísica. Enquanto o conceito de espaço-tempo estiver presente, somente a compreensão fenomenal será…

  • Ibn Arabi (Fusus) – Arão

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    IBN ARABI — OS ENGASTES DE SABEDORIA VIDE: SABEDORIA DOS PROFETAS A SABEDORIA DA LIDERANÇA NO VERBO DE ARÃO (AustinFusus) A Misericórdia criativa Sujeição do Cosmos ao homem, homem a Deus e animal no homem ao espírito no homem A paixão divina (hawa) Amor divino (mahabbah) O verdadeiro gnóstico enquanto interiormente consciente da irrestrita universalidade…

  • Wei Wu Wei (TM:29) – nosso “cativeiro”

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    Nossa infelicidade, nosso chamado “cativeiro”, todo o nosso sofrimento, nossa “queda” do paraíso na metáfora do Jardim do Éden, é apenas o efeito da identificação do que somos com o sujeito ou elemento cognoscente de nossa divisão em sujeito e objeto. A entificação desse sujeito faz com que seja concebido um indivíduo supostamente independente e…

  • Attar (CP) – o cão interior

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    Um cão imundo repousava sobre o peito de um sheik, que nada fazia para preservar suas vestes do sujo animal. Alguém lhe disse: “Ó tu que és recomendável por tua devoção! por que permites o contato desse cão vadio?” — “Este cão”, respondeu o sheik, “é imundo, como bem podes ver; mas na realidade igual…

  • Attar (CP) – pássaro do Caminho para Deus

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    Um sufi extático começou a chorar no meio da noite e disse: “É assim que vejo o mundo: é como um caixão fechado no qual somos colocados e onde passamos nosso tempo, por nossa ignorância, em tolices. Quando a Morte abre a tampa do caixão, cada um que tem asas alça seu voo para a…

  • Attar (CP) – cão do desejo

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    Outro pássaro disse à Poupa: “Sou meu próprio inimigo; há um ladrão em mim. Como posso fazer essa viagem estorvado por apetites corporais e por um cão do desejo que não quer submeter-se? Como posso salvar minha alma? Conheço o lobo furtivo que anda a esmo, mas não conheço este cachorro, e ele é tão…

  • Attar (CP) – sob o domínio dos nafs deste corpo infiel

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    Uma tarde, disse Abbasah: “Suponhamos que os descrentes que enchem a terra, e até os loquazes turcomanos, aceitassem sinceramente a Fé — uma coisa dessas seria possível. Mas cento e vinte mil profetas foram mandados à alma descrente para obrigá-la a aceitar a fé muçulmana sob pena de morte, e ainda não tiveram êxito. Por…

  • Attar (CP) – condição de burro

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    Certa vez um rei viu um homem que, embora andrajoso, trabalhava no aperfeiçoamento de si mesmo. Chamou-o e perguntou-lhe: “Quem está em melhor situação: tu ou eu?” O homem respondeu: “Ó ignorante, bate no peito e cala-te. Quem se gaba não conhece o significado das palavras; mas devo dizer-te uma coisa: não pode haver dúvida…

  • Rumi (HMAP) – amor significa ir aos céus

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    O amor significa ir aos céus, a qualquer momento, a todo instante descerrar uma centena de véus, primeiro renunciar a si mesmo e, no final, perder-se em Deus, ver a visão deste mundo como irreal, não ver efetivamente o que cai sob os olhos. “Ó meu coração”, disse, “que felicidade! Entrar no círculo dos místicos,…

  • Corbin (Avicena:27-28) – Pássaro

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    (…) O fato é que o Cosmos, a região astral com todo o seu aparato de poderes, não será mais a totalidade do ser. Mesmo na cosmologia de Avicena, os Anjos ou Animae coelestes que movem as Esferas também são Estranhos que vieram para o “Ocidente Celestial”, assim como os Animae humanae são Estranhos exilados…

  • Nisargadatta (NMPC) – “eu sou” não tem grilhões

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    Qualquer pessoa encarnada com o conhecimento “Eu sou” realiza suas atividades no mundo apenas com o nome. Esse núcleo interno, o “eu sou”, não tem grilhões. Uma vez que se compreenda que eu sou apenas esse “eu sou”, e não essa forma acorrentada, então não é necessária nenhuma liberação, pois isso em si é liberação.

  • Wei Wu Wei (TM:32) – cativeiro

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    Cativo é ser dependente, amarrado, limitado. De, para, por, o quê? Não é o apego a uma suposta “vontade”, que é o exercício da escolha pessoal e independente por aquela suposição com a qual o que eu sou é identificado e que é chamado de “eu”? Isso significa apenas que uso o pronome “eu” de…