Tag: céu-terra
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Planeta Terra
in Henry CorbinHenry Corbin – Corpo Espiritual e Terra Celeste (CSTC) La Tierra es “la que recibe”; como receptáculo de los influjos y efectos de las Esferas celestes, asume el papel femenino respecto al masculino. Éste es uno de los temas que desarrollará, en sus clases impartidas en Shiraz, el profundo comentarista de Suhrawardi, Sadr al-Din Sirazi…
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Lewis: Globo Terrestre
in Lewis, C. S.Desde el punto de vista físico, la Tierra es un globo; todos los autores de la Edad Media coinciden en eso. A comienzos de la Edad de «las Tinieblas», como también en el siglo xix, podemos encontrar quienes creían que la Tierra era plana. Lecky,1 cuyo objetivo requería de algún modo que denigrase el pasado,…
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Céus do Paraíso
No obstante, volvamos a las concordancias masónicas mencionadas por el comentador, y de las cuales no hemos visto todavía más que una parte, ya que hay varios grados del Escocismo para los cuales Aroux cree observar una perfecta analogía con los nueve cielos que Dante recorre con Beatriz. He aquí las correspondencias indicadas para los…
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Algazel (ATL) – Olhos – Luz
in AlgazelHas comprendido entonces, después de todo esto, que hay dos tipos de ojos: un ojo externo y un ojo interno. El ojo externo pertenece al mundo sensible y visible, el ojo interno pertenece a otro mundo, el del Reino celeste (Malakût). A cada ojo corresponde respectivamente un sol y una luna mediante las cuales se…
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Huang Po (PCHP) – Essencial do método … (5)
in Huang PoÉ suficiente que os adeptos que desejam conhecer uma fórmula secreta essencial não pendurem nada em suas mentes. Quando falamos sobre o verdadeiro corpo absoluto do Buda, nós o comparamos ao céu. É metafórico dizer que o corpo absoluto “é” o céu e que o céu é o corpo absoluto. As pessoas comuns dizem que…
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Duval (HZEN:28) – O “mesmo” Mundo é a Terra
O “mesmo” Mundo é a Terra Desconhecida (transzendent) para qual se orienta a abertura desejante (transzendenze) que de-fine o fundo do ser humano, a “natureza” humana. Este polo da Ausência, esta Terra desconhecida, permanece conhecida por meio do olhar enganador que os seres humanos têm sobre seu ambiente, sobre os fenômenos conhecidos que os cercam.…
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Ibn Arabi (Fusus) – Considerações sobre o título do livro
IBN ARABI — SABEDORIA DOS PROFETAS Caner K. Dagli: Ringstones of Wisdom (DagliRW) O título de cada capítulo de Ringstones of Wisdom segue a seguinte fórmula: A Pedra do Anel (Ringstone) (fass, pl. fusus) de um aspecto particular da sabedoria (hikmah) na Palavra (kalimah) associada a um profeta específico. Embora a preposição “de” seja usada…
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Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §15
SABEDORIA DOS PROFETAS — VERBO DE ADÃO I-15 Titus Burckhardt Quando Deus disse a Iblis: “O que te impede de te prosternar diante daquele que Eu criei com Minhas duas Mãos?” (Corão, XXXVIII, 75), a menção das duas Mãos indica uma distinção para Adão; Deus fez assim alusão à união em Adão das duas formas,…
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Izutsu (ST:457-458) – Homo Politicus
Ao longo dos capítulos anteriores, descrevemos o Homem Perfeito Taoista como um homem de absoluta transcendência. Ele transcende totalmente o mundo dos homens comuns e das coisas comuns no sentido de que está “alheio” a todas as distinções entre eles, que nada perturba sua mente e que, consequentemente, ele se senta sozinho em meio à…
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Tao Te Ching LII
in Lao TzuThat which was the beginning of all things under heaven We may speak of as the “mother” of all things. He who apprehends the mother Thereby knows the sons. And he who has known the sons, Will hold all the tighter to the mother, And to the end of his days suffer no harm; “Block…
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Corbin (CETC) – Corpo Espiritual e Terra Celeste
in Henry CorbinCorbin demonstra neste livro a existência de uma via conduzindo, por um tema preciso, do Irã mazdeano ao Irã islâmico. O método do autor, atento às intenções e às estruturas, é essencialmente fenomenológica, progredir de um nível de significação a um outro. Em uma primeira parte, a obra começa por esboçar a Imago Terrae mazdeana:…
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Céu e Terra
Frithjof Schuon, Esoterismo como Principio e como Via (EPV) Na confrontação permanente de dois seres, são necessárias duas aberturas equilibrantes, uma dirigida para o céu e outra para a própria Terra. A arte sacra é vertical e ascendente, ao passo que a arte profana é horizontal e equilibrante. Na origem, nada existia de profano; cada…
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Lewis: Céus
in Lewis, C. S.Actualmente se conoce tan bien, en general, la arquitectura del universo ptolemaico, que voy a tratarlo en la forma más breve posible. La Tierra, que es esférica y ocupa el centro, está rodeada por una serie de globos huecos y transparentes, uno encima de otro, y naturalmente cada uno de ellos mayor que el que…
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Bosch Reino Celeste
Jerônimo Bosch — SETE PECADOS CAPITAIS VIDE: Céu; Reino dos Céus O REINO CELESTE Denominado “Reino Celeste”, este medalhão inferior direito insiste na influência tumultuosa que reina na entrada do céu onde muitos desejariam penetrar. Mas as portas são estreitas e guardiões encarregados da manutenção da ordem velam pela paciência e o acesso àqueles que…
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Ibn Arabi (Futuhat) – Terra (Corbin-CSTC)
in Henry CorbinIBN ARABI — FUTUHAT – La Tierra que fue creada con el resto de la arcilla de Adán Extrato de Henry Corbin, Cuerpo espiritual y Tierra celeste El título completo del capítulo VIII de la gran obra de Ibn ‘Arabī, Kitāb al-Futūḥāt almakkiyya (Las iluminaciones de La Meca (o El Libro de las Conquistas espirituales…
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Corbin (CETC:39-42) – Xvarnah, Luz-de-Glória
in Henry CorbinHá uma Energia que sacraliza tanto o estado menok quanto o estado getik do ser, e cuja representação é tão fundamental para toda a visão mazdeísta do mundo, que ela passa integralmente na restauração filosófica que foi a obra de Sohrawardi. Esta Energia está em obra desde o instante inicial da formação do mundo até…
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Tao Te Ching V
in Lao TzuHeaven and Earth are ruthless; To them the Ten Thousand things are but as straw dogs 1. The Sage too is ruthless; To him the people are but as straw dogs. Yet Heaven and Earth and all that lies between Is like a bellows In that it is empty, but gives a supply that never…
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Izutsu (ST:398-399) – O Portal de Miríficas Maravilhas
Aprendemos no capítulo anterior que o nome “Caminho” é, afinal de contas, apenas uma improvisação, uma expressão forçada para o que não deve ser nomeado. A palavra “Caminho” é um símbolo convenientemente escolhido para se referir a algo que, a rigor, está além até mesmo da indicação simbólica. Com esse entendimento básico, entretanto, podemos usar…