SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: compreensão

  • Koyré (KPJB) – formato da doutrina de Boehme

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    Jacob Boehme tinha grande consideração pelos sábios pagãos e seus discípulos modernos, os astrólogos e alquimistas. Os sábios pagãos haviam penetrado profundamente nos segredos da natureza. Tinham toda a razão em proclamá-la divina. Reconheceram que a natureza estava viva, imbuída das forças e dos eflúvios da divindade. Sentiram essa vida divina (toda vida é divina…

  • Wei Wu Wei (UW:Epígrafe) – a compreensão é o essencial

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    Vice-ministro: Mas eu sou um homem profano. Eu ocupo um cargo, como poderia estudar para obter o TAO? Shen Hui: Muito bem, Excelência, a partir de hoje, permitirei que trabalhe apenas na compreensão. Sem praticar, apenas alcance a compreensão; então, quando estiver profundamente impregnado com sua compreensão correta, todos os principais emaranhados e pensamentos ilusórios…

  • Lin Tsi (PDLT) – compreensão

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    6c. E o mestre disse: “Se alguém vier até mim, não sentirá minha falta. Eu sempre sei de onde ele vem. Se vier (apresentando-se como se fosse) assim, é como se tivesse se perdido; se vier (apresentando-se como se não fosse) assim, é porque sem uma corda ele se amarra. Em todas as ocasiões, tome…

  • Izutsu (ST:224-225) – Compreensibilidade do homem

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    A “humanidade” (insaniyah) do homem no nível cósmico reside, como já vimos, em sua “abrangência” (jam’iyah). O homem, como microcosmo, contém em si todos os atributos encontrados no universo. O Absoluto, nesse sentido, manifesta-se no Homem da maneira mais perfeita. E o Homem é o Homem Perfeito porque ele é a mais perfeita auto-manifestação do…

  • Coomaraswamy (Linguagem) – Comunicação

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    Os universos comuns de discurso corresponderão às áreas desse conhecimento latente cujas partes implícitas já estão conscientes e, nessas circunstâncias, o discurso pode ser facilmente conduzido, mesmo que a linguagem empregada seja altamente técnica ou reduzida a termos quase algébricos; teólogo e teólogo, ou físico e físico, por exemplo, podem se compreender, mesmo que o…

  • Coomaraswamy (Linguagem) – denominador comum

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    O que é a “mutualidade de mentes”, ou o “bem comum”, que torna o “contato” possível? É inevitável algum tipo de explicação transcendental e meta-empírica do “denominador comum”. Se uma experiência comum pode ser compartilhada por duas mentes “individuais”, se ambas podem “reconhecer” o mesmo objeto ou ideia, isso só pode significar que as mentes…

  • Karl Renz (KRBT) – “aha”

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    Q: Então, o que é o ‘aha’ que você mencionou? K: Aha é um segundo-que-se-aparta [split second]. O pôr aparte do segundo, por ser o que és, isso é aha. Não é nem mesmo no tempo, nem o pronuncias, é só aha! Q: Então parece que há ti mesmo que tem este aha … K:…

  • Baret – compreensão

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    “Compreender algo em seu sentido mais profundo significa que a compreensão é eliminada: o conceito é reabsorvido. O que entendemos não tem significado. Quando você sai de uma exposição de pinturas, as imagens o deixam muito rapidamente, mas a beleza não. Continuar a ver a imagem seria um obstáculo à beleza. Quando você sai de…

  • Dogen (TCRZ) – Livro Universal da Paz Eterna (20)

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    O fundador do Zen orientou seus discípulos: “A hora está prestes a chegar; por que cada um de vocês não diz o que alcançou?” Seu discípulo Dofuku disse: “De acordo com o que percebo, não se apegar a palavras e não rejeitar palavras é a função do Caminho”. O fundador disse: “Você alcançou minha pele”.…

  • Coomaraswamy (Meta:notas) – compreensão (abhijna)

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    Abhi en abhijna intensifica jna, «conocer» (gignosko, noeon, kennen, «agudeza»): recordar es algo más que simplemente percibir; cf. la frase del Maestro Eckhart «yo puedo ver una rosa en invierno cuando no hay ninguna rosa». De aquí que, aunque abhijna puede significar solo «recordar» o «comprender» (Panini III.2.112, abhijanasi = smarasi, budhyase; Milinda Panha 77,…

  • Schuon (UTR) – Conhecimento Intelectual

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    Se a pura compreensão intelectual ultrapassa, por sua definição, o indivíduo e, portanto, é de essência supra-individual, universal ou divina e procede da Inteligência pura, ou seja, direta e não discursiva, é óbvio que essa compreensão não apenas vai muito além do raciocínio, mas também além da fé no sentido ordinário do termo; em outras…

  • Nisargadatta: 4 de fevereiro de 1981

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    Que imagem de si mesmo você vai coletar daqui para frente? Você veio ao mercado para vender seus produtos (você mesmo) e voltar com dinheiro (seu verdadeiro Si). Então, você veio até aqui e coletou o quê? Está voltando e ainda carregando a si mesmo? Você deve estar livre de palavras, sem emanações, sem sons…

  • Brown (BLPS) – Razão e Compreensão

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    Para Boehme, o conhecimento verdadeiro é a participação do conhecedor no objeto conhecido. Vimos como um ser livre (por exemplo, Adão), por meio da imaginação, assimila sua natureza à de seu objeto. Essa visão do processo de conhecimento faz uma distinção nítida entre Vernunft e Verstand. Vernunft (razão natural) é um conhecimento superficial abstraído do…