Tag: corpo
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Organismo
Anthony Damiani: ASTRONOESIS (ADAN) O «organismo psicossomático» é uma combinação de dois níveis da realidade: psyche (alma) e soma (corpo). Psyche (alma) se refere aos planetas dos signos astrológicos, uma realidade que é comum a todas as criaturas na Terra. Soma (corpo) se refere ao ponto de vista mais restrito dos planetas no sistema de…
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Dubois (DDAG) – experiências e mundos
Em primeiro lugar, observemos que a estrutura da realidade nesse śivaismo é bem diferente da estrutura das outras tradições da Índia, especialmente daquelas que o precederam. De fato, de acordo com o budismo antigo e as tradições bramânicas clássicas, como o Sāmkhya e o Yoga de Patanjali, a pessoa deve aspirar a se livrar inteiramente…
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Dez Imagens do Búfalo 4
Catherine Despeux — O CAMINHO DO DESPERTAR AS DEZ IMAGENS DO BÚFALO (versão de Kuoan) IV Pega o búfalo
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Hulin (PEPIC:132) – o mundo
De qualquer forma, o monismo de Śaṅkara exclui qualquer existência independente do “não-pensante” (acit ou jaḍa). Não é que ele caia no hylozoísmo, aquela tentação permanente do pensamento indiano que encontra sua expressão mais sistemática no jainismo, mas manifesta uma certa propensão a ver na chamada matéria inanimada uma vasta rede de instrumentos e obstáculos…
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Shayegan (DSHC) – alma no mundo intermediário
O crescimento da alma no mundo intermediário inclui um paraíso e um inferno. A alma cria seu próprio paraíso e seu próprio inferno. As impressões sutis da alma resultantes dos hábitos adquiridos (aklâq) das “formas de obras”, os resultados dos atos, armazenados no ser mais íntimo da alma, são revelados na ressurreição menor na forma…
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Shayegan (DSHC) – metempsicose
Por outro lado, é importante não confundir a ideia de Retorno, que é precisamente o que o movimento intrassubstancial implica, com a noção de tanâsokh ou metempsicose. O corpo de ressurreição (jism okhrawî) é um corpo que a alma constituiu para si mesma; é, de certa forma, um corpo adquirido (moktasab) por causa de sua…
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Shayegan (DSHC) – movimento intrassubstancial
Sadrâ, referindo-se à inquietação do ser que corre como um imenso tremor por toda a escala do ser, diz: “O Imperativo Divino opera primeiro descendo do Céu para a Terra. Em seguida, ele sobe, trazendo os minerais à existência por meio da mistura equilibrada dos Elementos, depois as plantas nascem da substância mais pura desses…
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Jambet (LSO:Intro:13-15) – Luz das Luzes
Podemos dizer que “Luz” é o ser como ser, no pensamento de Sohravardi? que Luz é o nome do ser? Há muitos textos em que Sohravardi retoma a identificação do Ser necessário em si mesmo com o Princípio, nos quais ele diz que a Luz das Luzes, o Ser absoluto, é autossuficiente porque é necessário,…
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Gril (IAA4P) – O Livro da Árvore e dos Quatro Pássaros (O Corvo)
O Corvo: (al-gurâb al-hâlik), corpo universal (al-gism al-kullî). Filho do ‘anqa e o último desses quatro princípios, a cor escura do corvo simboliza o desenvolvimento final da manifestação. O “corpo” deve ser tomado aqui em seu sentido mais amplo, como um princípio que abrange tudo o que determina os seres particulares: qualidade e quantidade, formas,…
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Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §19
SABEDORIA DOS PROFETAS — VERBO DE ADÃO I-19 Titus Burckhardt Ora, agora tu conheces o sentido espiritual da criação do corpo de Adão, quer dizer de sua forma aparente, e da “criação” de seu espírito, que é sua “forma” interior. Logo Adão é ao mesmo tempo Deus e criatura. E tu compreendestes qual é sua…
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Izutsu (ST:224-225) – Compreensibilidade do homem
A “humanidade” (insaniyah) do homem no nível cósmico reside, como já vimos, em sua “abrangência” (jam’iyah). O homem, como microcosmo, contém em si todos os atributos encontrados no universo. O Absoluto, nesse sentido, manifesta-se no Homem da maneira mais perfeita. E o Homem é o Homem Perfeito porque ele é a mais perfeita auto-manifestação do…
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Attar (CP) – cão do desejo
in AttarOutro pássaro disse à Poupa: “Sou meu próprio inimigo; há um ladrão em mim. Como posso fazer essa viagem estorvado por apetites corporais e por um cão do desejo que não quer submeter-se? Como posso salvar minha alma? Conheço o lobo furtivo que anda a esmo, mas não conheço este cachorro, e ele é tão…
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Jean Klein (JKBL) – o corpo é um objeto de ser/estar-ciente
in Jean KleinQ. Você diz que não existe uma maneira fenomenal de sair da gaiola do ego, mas podemos chegar ao estado de relaxamento profundo trabalhando primeiro no corpo em vez de esperar por um insight? O que podemos fazer no nível do corpo para nos ajudar a perder a ideia de sermos uma entidade individual? Jean…
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Karl Renz (KRAudio) – consciência e corpo
in Karl Renz1:50:01 K: (risos) O corpo perdeu consciência. (risos) Pobre corpo! Ó! Ó! (risos) Mama mia! É engraçado não é? Não é? Alô! Ei! Alguém em casa? Alguém aí? Lembra uma música de Pink Floyd. Consciência fugindo! (risos) Agora se foi! (risos) Sou sempre surpreendido por tais questões! Queres pôr tua questão de outra forma agora?…
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Pastoreio Boi I
in Lex HixonBUDISMO — CHAN — LEX HIXON — A ILUMINAÇÃO DE YAEKO (I) ”Excertos de “O Retorno à Origem”, de Lex Hixon” Um dos enganos que surge repetidamente durante o longo processo da Iluminação é a rejeição prematura da instrução e orientação espiritual. Para o praticante adiantado, este engano não deriva da egolatria habitual e sim…
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Powell (WNM) – não se imagine corpo-mente
O que acontece com o corpo e a mente pode não estar ao seu alcance para mudar, mas você sempre pode acabar com o fato de se imaginar como corpo e mente. Aconteça o que acontecer, lembre-se de que apenas seu corpo e sua mente são afetados, não você. A maturidade espiritual está na prontidão…
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Fernando Pessoa: Cesse ton corps…
Tu ne dors pas sous les cyprès car il n’est de sommeil en ce monde… Le corps est l’ombre des vêtements qui dissimulent ton être profond. Vient cette nuit qu’est la mort, et l’ombre s’achève sans avoir été. Tu vas dans la nuit, simple silhouette, Égal à toi contre ton gré. Mais à l’Hôtellerie de…