SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: corpo

  • Organismo Psicossomático

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    Anthony Damiani: ASTRONOESIS (ADAN) O «organismo psicossomático» é uma combinação de dois níveis da realidade: psyche (alma) e soma (corpo). Psyche (alma) se refere aos planetas dos signos astrológicos, uma realidade que é comum a todas as criaturas na Terra. Soma (corpo) se refere ao ponto de vista mais restrito dos planetas no sistema de…

  • Festugière (AFHMP:61-64) – Divinização (XIII)

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    Hermes diz a Tat na Cratera (IV 7): “A escolha do melhor (isto é, a vida de acordo com o intelecto) é, para aquele que a fez, a mais gloriosa, no sentido de que diviniza o homem”. Ao falar dessa forma nesse tratado, Hermes quer dizer apenas que, por meio do ascetismo, da disciplina moral…

  • Shayegan (DSHC) – movimento intrassubstancial

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    Sadrâ, referindo-se à inquietação do ser que corre como um imenso tremor por toda a escala do ser, diz: “O Imperativo Divino opera primeiro descendo do Céu para a Terra. Em seguida, ele sobe, trazendo os minerais à existência por meio da mistura equilibrada dos Elementos, depois as plantas nascem da substância mais pura desses…

  • Jambet (LSO:Intro:13-15) – Luz das Luzes

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    Podemos dizer que “Luz” é o ser como ser, no pensamento de Sohravardi? que Luz é o nome do ser? Há muitos textos em que Sohravardi retoma a identificação do Ser necessário em si mesmo com o Princípio, nos quais ele diz que a Luz das Luzes, o Ser absoluto, é autossuficiente porque é necessário,…

  • Gril (IAA4P) – O Livro da Árvore e dos Quatro Pássaros (O Corvo)

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    O Corvo: (al-gurâb al-hâlik), corpo universal (al-gism al-kullî). Filho do ‘anqa e o último desses quatro princípios, a cor escura do corvo simboliza o desenvolvimento final da manifestação. O “corpo” deve ser tomado aqui em seu sentido mais amplo, como um princípio que abrange tudo o que determina os seres particulares: qualidade e quantidade, formas,…

  • Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §19

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    SABEDORIA DOS PROFETAS — VERBO DE ADÃO I-19 Titus Burckhardt Ora, agora tu conheces o sentido espiritual da criação do corpo de Adão, quer dizer de sua forma aparente, e da “criação” de seu espírito, que é sua “forma” interior. Logo Adão é ao mesmo tempo Deus e criatura. E tu compreendestes qual é sua…

  • Schuon (FSDH) – Espírito e Matéria

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    O Espírito é a Substância, a matéria é o acidente quer dizer que a matéria não é senão uma modalidade contingente e transitória da radição do Espírito que projeta os mundos e os ciclos ao mesmo tempo permanecendo transcendente e imutável. Esta radiação produz a polarização em sujeito e objeto: a matéria é o ponto…

  • Coomaraswamy (Arte) – Corpo coberto de olhos

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    LE CORPS PARSEMÉ D’YEUX El estudio informativo del Profesor Raffaele Pettazzoni sobre algunas divinidades con muchos ojos o cubiertas de ojos muestra que este simbolismo es de una distribución casi universal, «y antiquísimo». Reconoce acertadamente que el simbolismo se relaciona con «la idea de la omnipresencia de Dios». Sin embargo, nuestra comprensión del simbolismo puede llevarse…

  • Izutsu (ST:224-225) – Compreensibilidade do homem

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    A “humanidade” (insaniyah) do homem no nível cósmico reside, como já vimos, em sua “abrangência” (jam’iyah). O homem, como microcosmo, contém em si todos os atributos encontrados no universo. O Absoluto, nesse sentido, manifesta-se no Homem da maneira mais perfeita. E o Homem é o Homem Perfeito porque ele é a mais perfeita auto-manifestação do…

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – guerra

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    Los problemas privados y públicos son inseparables, pues las guerras políticas son una proyección de la guerra civil dentro de nosotros; y nuestra «paz donde no hay ninguna paz», debido a que «todos, desde el más pequeño al más grande, están entregados a la codicia» (Jeremías 8:10, 11). «Todas las guerras surgen por ansia de…

  • Evola Corpo

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    Julius Evola — IOGA TÂNTRICO Por ello, hay que referirse a la teoría de los tres cuerpos que hemos expuesto —cuerpo materia, sutil y causal—, que no forman entidades diferentes, sino que son tres dimensiones de una misma entidad. Ya hemos dicho que a los cuerpos material, sutil y causal les corresponden otras tantas «sedes»…

  • Alma Espirito Corpo (Evola)

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    Julius Evola — A Tradição Hermética ALMA, ESPÍRITO E CORPO Antes de continuarmos é conveniente determo-nos na correspondência da natureza humana com os princípios deduzidos até este momento. Vejamos o que resulta deste enunciado: «Tudo aquilo que há no macrocosmo, o homem também possui.» Se o Enxofre, o Mercúrio e o Sal existem no universo…

  • Attar (CP) – cão do desejo

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    Outro pássaro disse à Poupa: “Sou meu próprio inimigo; há um ladrão em mim. Como posso fazer essa viagem estorvado por apetites corporais e por um cão do desejo que não quer submeter-se? Como posso salvar minha alma? Conheço o lobo furtivo que anda a esmo, mas não conheço este cachorro, e ele é tão…

  • Shayegan (DSHC) – metempsicose

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    Por outro lado, é importante não confundir a ideia de Retorno, que é precisamente o que o movimento intrassubstancial implica, com a noção de tanâsokh ou metempsicose. O corpo de ressurreição (jism okhrawî) é um corpo que a alma constituiu para si mesma; é, de certa forma, um corpo adquirido (moktasab) por causa de sua…

  • Schuon Corpo

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    Frithjof Schuon — O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA ^Assim como a virtualidade do mal se encontrava na alma do primeiro homem, assim também a corruptibilidade material existia virtualmente no seu corpo paradisíaco e incorruptível. Esse corpo não podia se corromper em seu estado normal, mas a atuação do mal na alma tirou os…

  • Baret – ioga e artes marciais

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    Suas paixões na vida? Ioga, artes marciais, arte. E depois? “Nada mais. Não é uma escolha o que você faz na vida, é um dado adquirido”. Qual é a quintessência da ioga da Caxemira que você transmite? “É uma arte tradicional de morrer. Quando a representação que temos de nós mesmos desaparece, a vida permanece.…

  • Baret (EB250) – sensorialidade

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    M.-C. R. – É mais importante se concentrar no corpo, na sensorialidade, na mente ou na Consciência? E. B. – A ênfase está na sensação. Não podemos enfatizar a Consciência porque a Consciência é uma experiência não objetiva. A ênfase está no objeto, no corpo. Sem qualquer relação psicológica com esse corpo-objeto, ele fica livre…

  • As envolturas do “Si mesmo”; os cinco vayus ou funções vitais

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    Purusha o atman, al manifestarse como jivatma en la forma viva del ser individual, se considera, según el Vêdânta, como revistiéndose de una serie de “envolturas” ( koshas ) o de “vehículos” sucesivos, que representan otras tantas fases de su manifestación, y que sería por lo demás completamente erróneo asimilar a “cuerpos”, puesto que es…

  • Jean Klein (JKBL) – o corpo é um objeto de ser/estar-ciente

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    Q. Você diz que não existe uma maneira fenomenal de sair da gaiola do ego, mas podemos chegar ao estado de relaxamento profundo trabalhando primeiro no corpo em vez de esperar por um insight? O que podemos fazer no nível do corpo para nos ajudar a perder a ideia de sermos uma entidade individual? Jean…

  • Karl Renz (KRAudio) – consciência e corpo

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    1:50:01 K: (risos) O corpo perdeu consciência. (risos) Pobre corpo! Ó! Ó! (risos) Mama mia! É engraçado não é? Não é? Alô! Ei! Alguém em casa? Alguém aí? Lembra uma música de Pink Floyd. Consciência fugindo! (risos) Agora se foi! (risos) Sou sempre surpreendido por tais questões! Queres pôr tua questão de outra forma agora?…