SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: Cristologia

  • Algazel: Jesus Cristo

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    JESUS CHRIST is the Touch-Stone of character, the Master of all spiritual leaders and the one supreme and infallible Judge who can pronounce an unerring verdict concerning the truth of any religious system or teaching. What place has Jesus in the teaching of the greatest of all Moslem theologians, what place had He in the…

  • Schuon (UTR) – Natureza particular e universalidade da tradição cristã

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    O que somos obrigados a chamar, por falta de um termo melhor, de exoterismo cristão, não é estritamente análogo, em origem e estrutura, ao exoterismo judeu e muçulmano; enquanto esses últimos foram instituídos como tal desde o início, no sentido de que fazem parte da Revelação e são claramente distinguidos do elemento esotérico, o que…

  • Guénon (RGAEC) – Apreciações sobre o esoterismo cristão

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    RENÉ GUÉNON — APRECIAÇÕES SOBRE O ESOTERISMO CRISTÃO Aperçus sur l’ésotérisme chrétien ÍNDICE (original) Prefacio PRIMERA PARTE CAPÍTULO I: A PROPÓSITO DE LAS LENGUAS SAGRADAS (E. T. abril-mayo 1947) CAPÍTULO II: CRISTIANISMO E INICIACIÓN (E. T. septiembre, octubre-noviembre y diciembre 1949) SEGUNDA PARTE CAPÍTULO III: LOS GUARDIANES DE TIERRA SANTA (V. I. agosto-septiembre 1929) CAPÍTULO…

  • Alleau (RASM:133-141) – Le légendaire chrétien du Mont Saint-Michel

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    Dès le XVe siècle, cependant, comme l’a montré J. Huyzinga dans son ouvrage : « Le déclin du Moyen Age », la pensée religieuse « se cristallise en images », tend à la représentation matérielle, s’alourdit et se fige, « réduit l’infini au fini, amenuise le mystère, devient exotérique, superficielle et superstitieuse ». Qu’est-ce qu’une…

  • Schuon Cristo

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    Frithjof Schuon — CRISTO Cristo Excertos O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA -Da parte exoterista afirma-se, contra o esoterismo universalista, que a Revelação diz determinada coisa e, em consequência, deve-se admiti-la de modo incondicional. Da parte esoterista dir-se-á que a Revelação é intrinsecamente absoluta e extrinsecamente relativa, e que essa relatividade resulta da combinação…

  • Nicholson (RNPS:30-31) – duas naturezas em Deus

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    O primeiro dos seguintes versículos de Hallaj se refere a Adão, e o segundo se refere a Jesus: Glória a Deus que revelou em Sua humanidade o segredo de Sua radiante divindade, E então apareceu às Suas criaturas visivelmente na forma de alguém que come e bebe. Aqui, note-se, temos a doutrina de duas naturezas…

  • Ibn Arabi (SP) – Da Sabedoria da Profecia no Verbo de Jesus

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    IBN ARABI — SABEDORIA DOS PROFETAS O Espírito (ar-ruh, ou seja, Cristo) se manifestou a partir da água de Maria e do sopro de Gabriel, Na forma de um homem feito de barro, Em um corpo purificado da natureza [corruptível], que ele chama de “prisão” (sijin). De modo que habitou aí por mais de mil…

  • Schuon (FSRMA) – Diálogo entre helenistas e cristãos

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    Como a maioria das polêmicas entre tradições, a polêmica entre o helenismo e o cristianismo foi, em grande parte, um falso diálogo. Como cada um estava certo em um determinado nível — ou em uma determinada “dimensão espiritual” — o resultado foi que cada um saiu vitorioso à sua maneira: o cristianismo, impondo-se sobre todo…

  • Betanzos (BBPL:124-125) – o amor de Deus e a redenção

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    [… Baader] também tinha muito a dizer sobre o amor de Deus e a redenção. A redenção pressupõe, é claro, que o homem está em um estado decaído e que a condição humana não é uma res integra, como Baader diz com tanta frequência. O problema da “natureza decaída” do homem será considerado mais detalhadamente…

  • Fernando Pessoa – Le Christ

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    Le Christ, qui dans la dispensation matérielle est un dieu chrétien, et dans la dispensation magique un dieu, est, dans la dispensation divine, Dieu. Dans le premier ordre, des prières peuvent lui être adressées, qui auront ou n’auront pas d’effet selon les règles magiques de ces opérations de foi. Dans le second ordre, on pourra…

  • Schuon Marta e Maria

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    Frithjof Schuon — Marta e Maria Se imponen aquí algunas palabras sobre la prioridad de la contemplación. El Islam, como es sabido, define esta función suprema del hombre con el hadith sobre el ihsân, el cual ordena “adorar a Alláh como si Lo vieras”, dado que “si tú no Lo ves, Él sin embargo te…

  • Fernando Pessoa – L’Ordre du Christ

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    L’Ordre du Christ n’a pas de diplômes, de temple, de rite, d’insigne ou de laissez-passer. Il n’a pas besoin de se rencontrer, et ses chevaliers, pour les appeler ainsi, se connaissent sans se connaître, ils se parlent sans ce qu’on appelle proprement le langage. Quand on est son écuyer, on n’y est pas encore ;…

  • Schuon (STRP) – Porque a sabedoria do Cristo é “loucura aos olhos do mundo” ?

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    Si la sabiduría de Cristo es «locura a los ojos del mundo» es porque el «mundo» está en oposición con el «reino de Dios, que está dentro de vosotros», y por ninguna otra razón; no es, ciertamente, porque reivindique un misterioso derecho al contrasentido, quod absit1. La sabiduría de Cristo es «locura» porque no favorece…

  • Coomaraswamy (Civilização) – Mobiliário Shaker

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    Shaker Furniture destaca la significación espiritual de la artesanía perfecta y, como observa el autor, «la relación entre un modo de vida y un modo de trabajo inviste al presente estudio de un interés especial». Un interés verdaderamente humano, puesto que aquí el modo de vida y el modo de trabajo ( el karma yoga…

  • Dermenghem (Joseph de Maistre) – son catholicisme

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    Toute philosophie véritable est une vision de l’univers, et chaque philosophe digne de ce nom a la sienne que tout son effort est de communiquer à ses lecteurs ou à ses disciples. Voir en chaque système métaphysique, en même temps qu’une attitude devant la vie, un point de vue sur le fugace Cosmos, un essai…

  • Mortaza: Les chrétiens

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    On dit que, quand Jésus fut transporté au ciel, les chrétiens se divisèrent en soixante-douze sectes, les uns déclarant mécréants les autres. Sachez qu’au dire des chrétiens l’être qu’ils adorent est une substance composée de trois personnes qu’il nomment le Père (qui est primordial), le Fils (qui est le Verbe), le Saint-Esprit ; c’est comme…

  • Canteins Misterios Cristicos

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    Jean Canteins — MISTÉRIOS E SÍMBOLOS CRÍSTICOS MISTÉRIOS E SÍMBOLOS CRÍSTICOS — resenha em francês do livro Mistérios e símbolos crísticos Prefácio (resumo) Cada ciência está tradicionalmente sob o signo de um Profeta — à maneira dos ofícios, no Ocidente — dotados de um “patrono”, comumente um Santo ou um Apóstolo, como S. Lucas para…

  • Schuon Gregorio Nissa

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    Schuon referências a Gregório de Nissa Unidade Transcendente das Religiões Pero volvamos sobre la Impersonalidad divina mencionada más arriba: hablando con rigor, esta Impersonalidad es más bien una No-Personalidad, es decir, que ella no es ni personal ni impersonal, sino suprapersonal; en todo caso, no hace falta comprender el término «Impersonalidad» en el sentido de…

  • Dauge Doutrina Jesus

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    Yves Albert Dauge — EPIGNOSIS A doutrina autêntica de Jesus Eis em sua força e sua originalidade — em sua simplicidade também —, o ensinamento fundamental de Jesus o Vigilante (ou Velador, sentido da palavra “Nazareno”), o Salvador e o Passador, o Sempre-Presente: Além da Torá Não cuideis que vim destruir a lei ou os…

  • Schuon Origenes

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    Frithjof Schuon — Orígenes Cuando se habla de esoterismo cristiano no puede tratarse más que de tres cosas: puede tratarse primeramente de gnosis crística, fundada sobre la persona, la enseñanza y los dones de Cristo y beneficiaria eventualmente de conceptos platónicos, lo que en metafísica no tiene nada de irregular; esta gnosis se ha manifestado…