SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: deuses – devas – asuras

  • Da união das coisas que se misturam

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    (Agrippa, De occulta philosophia, Riffard1996) Da união das coisas que se misturam, como se lhes da forma e sentidos vitais Há que saber que quanto mais nobre é a forma de uma coisa, mais pronta e disposta está a receber e maior capacidade tem para obrar. É assim que se tornam maravilhosos os efeitos incompreensíveis…

  • Da maneira como se pode conhecer e experimentar nas coisas as virtudes

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    (Agrippa, De occulta philosophia, Riffard1996) Da maneira como se pode conhecer e experimentar nas coisas as virtudes que estão unidas a algo particular, pela bondade do individuo Há, além disso, que considerar que há virtudes em certas coisas que se estendem a toda a espécie, ou segundo a espécie, como o destemor e o valor…

  • Qual é o espírito do mundo e qual o vínculo das virtudes ocultas

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    (Riffard1996) Qual é o espírito do mundo e qual o vínculo das virtudes ocultas Demócrito, Orfeu e vários pitagóricos que procuravam, com grande cuidado, as virtudes dos corpos celestes e inferiores, disseram que tudo estava cheio de deuses, e não sem motivo, já que não há nada que, por maiores virtudes que possua, sem ser…

  • Asuras

    René Guénon: A ÁRVORE E A SERPENTE” Se pueden referir también estos dos aspectos a las dos significaciones opuestas que presenta el término Asura mismo según la manera en la que se le descomponga: asu-ra, “que da la vida”; a-sura, “no-luminoso”. Es solo en este último sentido como los asuras se oponen a los devas,…

  • Asuras (DMDI)

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    Alain Daniélou: MITOS E DEUSES DA ÍNDIA (DMDI) Le terme Asura qui représente l’Être suprême dans les parties les plus anciennes du Rig Veda est équivalent de l’Ahura zoroastrien. Dans le sens de Dieu, le terme Asura s’appliquait à plusieurs des divinités principales, à Indra, à Agni, à Varuna. Plus tard il prit un sens…

  • Shaytan

    « Génies, anges et démons » (LGAD) Une explication philologique semble apporter un peu plus de clarté dans la matière : « Tout ce qui se cache (ijtanna) à la vue est djinn, qu’il soit ange, djinn ou shaytan. Quant à la shaytana, c’est à la fois la vilenie et l’acuité d’esprit. C’est ainsi que…

  • Chinnaiyan (SRSL) – Shakti

    Shakti: O Divino Feminino “Shakti” significa poder, energia ou dinamismo. Sem Shakti, não pode haver criação. Como a energia que mantém o cosmos unido, ela é o movimento das galáxias que cria novas estrelas e buracos negros. Como o fogo digestivo, ela transforma o alimento em nutrientes e força. No estado de vigília, ela aparece…

  • Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §15

    SABEDORIA DOS PROFETAS — VERBO DE ADÃO I-15 Titus Burckhardt Quando Deus disse a Iblis: “O que te impede de te prosternar diante daquele que Eu criei com Minhas duas Mãos?” (Corão, XXXVIII, 75), a menção das duas Mãos indica uma distinção para Adão; Deus fez assim alusão à união em Adão das duas formas,…

  • Chittick (RumiSPL) – Homem

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    1. A confiança A criação cumpre seu propósito final por meio dos profetas e dos santos, ou seja, aqueles que realizaram todas as potencialidades do estado humano. O primeiro dos profetas e o protótipo da perfeição humana é Adão. Rumi frequentemente emprega seu nome e, mais comumente, o termo “relacionado a Adão” (adami), para significar…

  • Meyrink (Ange:) – Baphomet

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    J’ai donc passé ma journée à compulser les documents laissés par mon cousin, et j’en conclus qu’il est inutile d’espérer ordonner en un ensemble cohérent ces lambeaux d’anciennes études et ces vieilles notes : il n’y a plus rien à édifier sur ces décombres ! « Lis ou brûle », ME murmure sans cesse une…

  • Ménard: LE DIABLE AU CAFE

    Je ne sais pas s’ il existe, mais je crois bien l’ avoir rencontré au café Procope. Il y vient souvent et ne parle à personne ; seulement, quand il y a une conversation animée, il est toujours de ceux qui font le cercle pour écouter. Sa figure n’ a rien d’ extraordinaire ; il…

  • L. de Milloué: Les Démons

    L. de Milloué, Le Brâhmanisme Il n’est guère d’hymne des Védas où il ne soit fait mention des démons. Ils sont innombrables et sous les noms divers d’Asouras (Asura), Daityas, Dânavas, Nâgas, Râkchasas (Râksasa), Bhoutas (Bhûta), constituent des familles ou groupes, distincts plutôt par leurs dénominations que par les rôles qu’on leur attribue. Ils ne…

  • Gil Vicente: Todo-Mundo e Ninguém

    Adaptação de Carlos Drummond de Andrade Ninguém: Qual o seu nome, cavalheiro? Todo-Mundo: Eu ME chamo Todo-Mundo e todo meu tempo busco dinheiro, e sempre nisso ME fundo. Ninguém: Eu ME chamo Ninguém e busco a Consciência. Belzebu: Eis uma boa experiência: Dinato, escreve isto bem. Dinato: Que escreverei, Companheiro? Belzebu: Que Ninguém busca consciência…

  • Cazotte : perigos do ocultismo

    Le Diable amoureux O venerável doutor não se fez esperar; ele impressionava, mesmo antes de falar, pela gravidade de sua postura. Minha mãe ME fez recomeçar perante ele a confissão sincera de meu desatino e de suas consequências. Ele ME escutava com um misto de atenção e espanto, e sem ME interromper. Depois de eu…

  • Lewis Carta 4

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    Lewis — Cartas do Inferno — Carta IV Meu caro Cupim, As sugestões próprias de seu amadorismo que você ME fez em sua última carta ME previnem que já chegou o tempo quando devo-lhe informar cabalmente a respeito do penoso assunto da oração. Você bem poderia ter poupado o esforço de fazer aquele comentário de…

  • Nicholson (RNPS:31-33) – Iblis

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    Por mais estranho que possa parecer, Hallaj, que encontrou seu modelo de vida santa em Jesus Cristo, celebra como expoentes da verdadeira doutrina mística da Unidade Divina não apenas o Faraó, mas especialmente Iblis, o Diabolus maometano. O Alcorão, como você deve se lembrar, conta em vários lugares como Deus ordenou que os anjos adorassem…

  • Demonização do Cosmos e Dualismo Gnóstico (ICEE)

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    Ioan Couliano — Experiências do Êxtase (CoulianoPsychanodia) Demonização do Cosmos e Dualismo Gnóstico (Resumo) As mudanças nas perspectivas cosmológicas, antropológicas e escatológicas do período clássico, durante o Helenismo e a época romana, foram objeto de pesquisas notáveis por M.P. Nilsson, W. Nestle e E.R. Dodds. O novo Zeitgeist comporta a transcendência radical da divindade, a…

  • L. de Milloué: Les dieux du Brâhmanisme

    Les hymnes du Rig-Véda nous fournissent les noms de nombreuses divinités auxquelles ils s’adressent et dont les principales subsisteront, nominalement au moins, dans la mythologie postérieure ; mais nous n’y trouvons rien qui ressemble aux attributions de fonctions nettement définies et à la classification méthodique des dieux d’Homère ou d’Hésiode. Bien que la manière dont…

  • Bosch Pacto Diabo

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    Jerônimo Bosch — PACTO COM O DIABO Contribuição, tradução e notas de Antonio Carneiro A procura da unidade, e, portanto, do divino em si mesmo e para além de si mesmo, é do destino do homem do Ocidente; não se será surpresa que tenha pouco sobressaído na imagética diabólica. Para nos mantermos no aspecto do…

  • Eliade: Mefistófeles e Andrógino

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    O mais notável (e mais singular) título dos inúmeros livros publicados por Mircea Eliade foi Mefistófeles e o Andrógino. Este título teve um longo histórico. Foi o título do seu mais longo ensaio; este artigo, por sua vez, tinha sido sua palestra no encontro de Eranos em Ascona, na Suíça, em 1958. Antes disto, este…