Tag: emanação
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Burckhardt: émanation
L’image d’une « effusion », d’un « débordement » ou d’une « émanation » de l’Être (al-wujûd) ou de la Lumière divine (an-nûr) dans les « formes » réceptives du monde ne doit pas s’entendre comme une émanation substantielle, car l’Être — ou la Lumière divine incréée — ne procède pas hors de Lui-même. Cette…
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Silburn (Hermes1:50) – efusão
É de superabundância de Essência que o universo surge e, para todos os nossos místicos, a efusão consiste em um transbordamento de poder, luz, bem-aventurança ou amor. De acordo com Abhinavagupta, o Senhor gera o universo por meio da “expansão excessiva de sua energia inata” (P.S. 64).
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Burckhardt (SP) – Emanação e Efusão
O sufi persa Nûr ad-dîn ‘Abd ar-Rahmân Jâmî explica essa passagem da seguinte forma: “A Majestade de Deus (al-haqq) é revelada de duas maneiras; uma delas, que corresponde à revelação interna, puramente inteligível, que os sufis chamam de Santíssima Efusão, consiste na auto-revelação de Deus manifestando-se desde toda a eternidade na forma dos arquétipos e…
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al-fayd
AL-FAYD = EFUSÃO, TRANSBORDAMENTO Titus Burckhardt A imagem de uma “efusão”, de um “transbordamento” ou de uma “emanação” do Ser (al-wujud) ou da Luz Divina (an-nur) nas formas receptivas do mundo não deve se entender como uma emanação substancial, porque o Ser — ou a Luz divina incriada — não procede de fora de Si…
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Abellio (SA:344-346) – Emanação e Formação
A intensificação da deidade no Filho pelo crescimento indefinido da série dos «duplos», quer dizer por uma adição e uma multiplicação crescentes de formas «vazias», é simbolizado melhor pela transmissão do fogo, que se separa dele mesmo, se comunica, se ajunta e se multiplica sem «dividir» sua fonte e permanece intrinsecamente e integralmente o fogo.…
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fayd (Burckhardt)
al fayd al-muqaddas = emanação santa, efusão santa Esta passagem, o sufi persa Nur ad-din ‘Abd ar-Rahman Jami a explica assim: “A Majestade de Deus (al-haqq) se revela de duas maneiras; uma delas, que corresponde à revelação interior, puramente inteligível, que os sufis chamam de Efusão santíssima, consiste na auto-revelação de Deus se manifestando de…
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thubut [modo de presença do possível] (Chodkiewicz)
[…] Thubût é o modo de presença do possível na ciência divina. Eles não “existem”: são reais apenas para Deus, não para si mesmos (mawjûda li-Llâh ghayru mawjûda li-anfusiha). Mas elas têm uma predisposição (isti’dàd) para serem “revestidas” de existência. A presença dessas possibilidades — dessas “coisas” — na ciência divina é tão eterna quanto…
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Deghaye (PDND) – deidade
Em Boehme, portanto, há a Deidade pura, por um lado, e sua emanação, o Deus da teosofia, por outro. A Deidade pura escapa completamente ao nosso conhecimento, enquanto o Deus emanado é o Deus que se revela. Logicamente, tudo o que deveríamos dizer sobre essa Deidade pura absolutamente incognoscível é que não sabemos nada sobre…