Tag: esoterismo

  • Charles Williams, esoterismo na obra literária

    (CW2018) Cada um dos romances de Williams explora uma diferente terra incognita de simbolismo e práticas ocultistas. Shadows of Ecstasy (1925-1932, publicado em 1933) apresenta um poderoso ocultista que dominou a transmutação alquímica do eu; Many Dimensions (1931) revisita a alquimia, combinando a lendária Pedra Filosofal com a pedra cabalística de Schethiya na representação da…

  • Esoterismo-Exoterismo

    FRANCISCO GARCÍA BAZÁN: RENÉ GUÉNON OU A TRADIÇÃO VIVENTE (GBTV) La declinación descripta de las religiones y de sus correspondientes efectos civilizadores es, en realidad, el síntoma verificable de una falla fundamental. En efecto, paralela a la distinción entre metafísica y religión circula entre las páginas de Guénon, la diferencia entre esoterismo y exoterismo. Se…

  • Esoterismo

    Frithjof Schuon: O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA (EPV) O esoterismo, por suas interpretações, revelações e operações interiorizantes, tende a produzir a objetividade pura ou direta; esta é a sua razão de ser. A objetividade explica a imanência e a transcendência, sendo simultaneamente extinção e reintegração. Nada mais é senão a Verdade, na qual…

  • Denis Saurat (Hermès) – Thèmes traditionnels chez Victor Hugo

    Hugo est le grand voyant de notre littérature, dans laquelle les voyants ne sont pas encouragés. Gérard de Nerval aussi était un voyant – de bien moindre envergure, quoique de beaucoup plus de précision – et il devint fou. Pascal, le plus grand peut-être de tous les Français, était plutôt un intuitif du cœur qu’un…

  • Abellio (FE) – O objetivo do esoterismo

    Minha tese geral pode ser resumida em algumas proposições: 1. O esoterismo tradicional é ao mesmo tempo uma doutrina e uma praxis. Ele implica para o conjunto do ser, corpo, alma e espírito em conjunto, uma forma fundamentalmente ‘diferente’ de existência e deve então ser destacado: de um lado, da erudição, atividade somente do intelecto;…

  • Meyrink (Golem) – Tarot

    – Dites-moi, Rabbi, excusez-moi, je voulais dire, monsieur Hillel, reprit enfin Zwakh d’une voix étonnamment grave, il y a longtemps que je voulais vous demander quelque chose. Mais ne vous croyez pas obligé de répondre si vous ne voulez pas, ou si vous ne pouvez pas… Schemajah s’approcha de la table et se mit à…

  • L’hermétique pensée des arts

    La raison que divinisèrent les Grecs jouait sur plusieurs faces parce qu’elle ne pouvait jouer à croix-pile. L’une de ces faces s’appelait Orphée, une autre Hermès. Les arts poétiques – la poésie, la musique, la peinture… – ont une raison à facettes, plusieurs faces, précisément parce qu’ils sont divins. Dans les nouveaux arts poétiques, la…

  • Acesso ao Esoterismo Ocidental (esquema-resumo)

    ANTOINE FAIVRE — ACESSO AO ESOTERISMO OCIDENTAL (esquema-resumo) (AOC1 e AOC2) Tentativa de esquematizar a principal obra de Antoine Faivre, a partir de seu índice, de modo a se ter uma estrutura em árvore capaz de acomodar a inclusão de citações, excertos, comentários e referências. Introdução: Difinições e posições Interiorismo, imaginação ativa, gnose Gnose e…

  • Esoterismo Teológico

    Cronologia do Esoterismo Pierre Riffard, O Esoterismo (PRE) O esoterismo teológico 323 a.C. — 490 d.C. 323? antes do fim do séc. III a.C? — O hermetismo greco-egípcio popular (Egito, Alexandria). início do séc. III a.C. — Introdução dos mistérios na Grécia (7): egípcios: Ísis, Osíris, Serápis. 279 a.C — Beroso o Caldeu em Cos.…

  • Esoterismo Filosófico

    Cronologia do Esoterismo Pierre Riffard, O Esoterismo (PRE) O esoterismo filosófico 600 — 323 a.C. 600 — 480 a.C. — Os xamãs apolíneos (mistólogos): Aristéas, Abaris… (Grécia). 594? — (Início, no Irã, do mazdeísmo reformado: Zaratustra. Os magos Magustân.) séc. VI a.C. — séc. V d.C. — As teogonias órficas. c. 550 a.C. — início…

  • Esoterismo Mistérico

    Cronologia do Esoterismo Pierre Riffard, O Esoterismo (PRE) O esoterismo mistérico 1450 — 600 a.C. 1450? — séc. V a.C. — O orfismo na Trácia? Orfeu, o primeiro esoterista do Ocidente. 1431? — Minos e o labirinto em Creta. c. 1420 a.C. — 396 d.C. — Os mistérios de Elêusis, de origem creto-egeia (Grécia). fim…

  • Esoterismo Proto-Histórico

    Cronologia do Esoterismo Pierre Riffard, O Esoterismo (PRE) O esoterismo proto-histórico 2500 — 1450 a.C. 2500 — Dólmens da Cueva de Menga (Espanha). 2400 — (Extispicina mesopotâmica: adivinhação por meio das entranhas.) 2400 — A bipene: a machadinha com dois gumes (Creta). 2130 — (Primeiros testemunhos sobre a astrologia mesopotâmica.) c.1900 — Cromlech d’Avebury (Inglaterra).…

  • Esoterismo Pré-Histórico

    Cronologia do Esoterismo Pierre Riffard, O Esoterismo. (PRE) No caso do “esoterismo pré-histórico” (… — 2500 a.C.), esta cronologia só pode ser entendida como uma relação de achados arqueológicos relevantes, porém incompreensíveis em grande parte, com sua incerta datação. O esforço vale pela simples lista destes achados arqueológicos que devem interessar em qualquer estudo sobre…

  • Cronologia do Esoterismo

    Pierre Riffard em sua volumosa obra “O Esoterismo”, estabelece uma tentativa de cronologia do esoterismo cujo mérito é, pelo menos, a simples relação de achados arquelógicos, eventos, escritos, organizações, sendo a data associada passível de especulação, mesmo sendo uma datação científica como no caso da arqueologia. ESOTERISMO PRÉ-HISTÓRICO ESOTERISMO PROTO-HISTÓRICO ESOTERISMO MISTÉRICO ESOTERISMO FILOSÓFICO ESOTERISMO…

  • Acesso ao Esoterismo Ocidental (AEO1)

    Antoine Faivre — Acesso ao Esoterismo Ocidental (AEO1) Existe uma edição bastante resumida desta obra capital para compreensão das formas pelas quais a Tradição se manifestou no Ocidente, publicada pela conceituada coleção “Que sais-je” e traduzida e editada no Brasil pela Papirus, com o título “O Esoterismo”. A notoriedade do trabalho de Faivre ganhou repercussão…

  • Corbin (PM:14-19) – Momentos do paradoxo do monoteísmo

    Los tres momentos de la paradoja son los siguientes: 1] Bajo su forma exotérica, la de la profesión de fe que enuncia Lá Iláha illá Alláh, el monoteísmo perece en su triunfo, se destruye a sí mismo convirtiéndose, sin saberlo, volens nolens, en una idolatría metafísica. 2] El monoteísmo no encuentra su salvación y su…

  • Corbin (PM) – Momentos do Paradoxo

    Henry Corbin — O PARADOXO DO MONOTEÍSMO Los tres momentos de la paradoja son los siguientes: 1) Bajo su forma exotérica, la de la profesión de fe que enuncia Lá Iláha illá Alláh, el monoteísmo perece en su triunfo, se destruye a sí mismo convirtiéndose, sin saberlo, volens nolens, en una idolatría metafísica. 2) El…

  • Pessoa Herméticos

    Fernando Pessoa — Rosea Cruz

  • Pessoa Philosopho Hermetico 1

    Fernando Pessoa — ROSEA CRUZ Philosopho Hermetico I — 27 19 M3 (dt)

  • Pessoa Philosopho Hermetico 2

    Fernando Pessoa — ROSEA CRUZ PHILOSOPHO HERMÉTICO — 27 19 M3 —8/9/10 (m) Excertos de “ROSEA CRUZ