Tag: FS-STRP
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Schuon (STRP) – Philosophia, sophia e religio perennis
El término de philosophia perennis, que apareció a partir del Renacimiento, y del que la neoescolástica ha hecho uso ampliamente, designa la ciencia de los principios ontológicos fundamentales y universales; ciencia inmutable como estos mismos principios, y primordial por el hecho mismo de su universalidad y su infalibilidad. Utilizaríamos de buen grado el término de…
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Schuon (STRP) – O que é discernir?
«Discernir» es «separar»: separar entre lo Real y lo ilusorio, lo Absoluto y lo contingente, lo Necesario y lo posible, atman y maya. Al discernimiento se junta, complementaria y operativamente, la «concentración», que «une»: es la toma de consciencia plenaria —a partir de la maya terrenal y humana— del atman a la vez absoluto, infinito…
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Schuon (STRP) – As duas dimensões de uma doutrina
Cuando se habla de doctrina, se piensa en primer lugar, y con razón, en un abanico de conceptos concordantes; pero hay que tener en cuenta así mismo el aspecto epistemológico del sistema considerado, y es esta dimensión, que forma parte también de la doctrina, la que queremos examinar aquí a título introductorio. Es importante saber…
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Schuon (STRP) – O erro do materialismo e do agnosticismo
Por eso el error decisivo del materialismo y del agnosticismo consiste en no ver que las cosas materiales y las experiencias corrientes de nuestra vida están inmensamente por debajo de la envergadura de nuestra inteligencia. Si los materialistas tuvieran razón, esta inteligencia sería un lujo inexplicable; sin el Absoluto, la capacidad de concebirlo no tendría…
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Schuon (STRP) – Sem puro Intelecto, razão nenhuma
Y esto es de primera importancia: si no existiera el puro Intelecto —la facultad intuitiva e infalible del Espíritu inmanente—, tampoco existiría la razón, pues el milagro del razonamiento no se explica y no se justifica más que por el de la intelección. Los animales carecen de razón porque son incapaces de concebir el Absoluto;…
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Schuon (STRP) – Premissas epistemológicas
PREMISSAS EPISTEMOLÓGICAS Philosophia perennis, Sophia Perennis, Religio Perennis As duas dimensões de uma doutrina Sem puro Intelecto, razão nenhuma O erro do materialismo e do agnosticismo O que é discernir? O conhecimento do Total exige a totalidade do conhecer Virtude e conhecimento da Verdade O que o homem deve saber e pensar, querer e fazer,…
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Schuon (STRP) – O conhecimento da Totalidade exige a totalidade do conhecer
Hay, en el Universo, lo conocido y el que conoce; en atman, los dos polos están unidos, uno se encuentra inseparablemente en el otro, mientras que en maya esta unidad se escinde en sujeto y objeto. Según el punto de vista, o según el aspecto, atman es, bien la «Consciencia» absoluta —el «Testigo» universal o…
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Schuon (STRP) – Virtude e conhecimento da Verdade
Por lo demás, el hombre no es sólo un ser pensante, es también un ser queriente, es decir, que la totalidad de la inteligencia implica la libertad de la voluntad. Esta libertad no tendría razón de ser sin un fin prefigurado en el Absoluto; sin el conocimiento de Dios, y de nuestros fines últimos, no…
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Schuon (STRP) – O que o homem deve saber e pensar, querer e fazer, amar e ser
Hay algo que el hombre debe saber y pensar; y algo que debe querer y hacer; y algo que debe amar y ser. Debe saber que el Principio supremo es el Ser necesario, el cual, por consiguiente, se basta a sí mismo; que Él es lo que no puede no ser, mientras que el mundo…
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Schuon (STRP) – Contradição do existencialismo
De una cosa en otra, nos creemos autorizados a insertar aquí la observación siguiente; el existencialismo, como todo relativismo, se contradice a sí mismo; gran adversario del racionalismo —al menos se lo imagina —pretende poner la experiencia en lugar del razonamiento, sin preguntarse en lo más. mínimo por qué existe el razonamiento, ni cómo se…
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Schuon (STRP) – Limites da lógica
Pero volvamos, después de este paréntesis, al problema de la epistemología espiritual. Sin duda, la lógica tiene límites, pero ella es la primera en reconocerlo, sin lo cual no sería lógica, precisamente; no obstante, los límites de la lógica dependen de la naturaleza de las cosas y no de un ucase confesional. La ilimitación del…
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Schuon (STRP) – Porque a sabedoria do Cristo é “loucura aos olhos do mundo” ?
Si la sabiduría de Cristo es «locura a los ojos del mundo» es porque el «mundo» está en oposición con el «reino de Dios, que está dentro de vosotros», y por ninguna otra razón; no es, ciertamente, porque reivindique un misterioso derecho al contrasentido, quod absit1. La sabiduría de Cristo es «locura» porque no favorece…