Tag: governança

  • Chuang Tzu: Um vendedor de chapéus e um governante capaz

    Un hombre de Sung negociaba con sombreros ceremoniales de seda. Viajó con una carga de sombreros hacia donde vivían los salvajes hombres del Sur. Los hombres salvajes tenían las cabezas afeitadas, cuerpos cubiertos de tatuajes. ¿Para qué podían querer sombreros ceremoniales de seda? Yao había gobernado sabiamente toda China. Había llevado al mundo entero a…

  • Tao Te Ching LX

    Ruling a large kingdom is indeed like cooking small fish. They who by Tao ruled all that is under heaven Did not let an evil spirit within them display its powers. Nay, it was not only that the evil spirit did not display its powers; Neither was the Sage’s good spirit used to the hurt…

  • Tao Te Ching LXXX

    Given a small country with few inhabitants, He could bring it about that through There should be among the people contrivances requiring ten times, A hundred times less labour, they would not use them. He could bring it about that the people would be ready To lay down their lives and lay them down again…

  • Tao Te Ching XXIX

    Those that would gain what is under heaven by tampering with it – I have seen that they do not succeed. For that which is under heaven is like a holy vessel, dangerous to tamper with. Those that tamper with it, harm it. Those that grab at it, lose it. For among the creatures of…

  • Tao Te Ching XVII

    Of the highest the people merely know that such a one exists; The next they draw near to and praise. The next they shrink from, intimidated; but revile. Truly, “It is by not believing people that you turn them into liars”. But from the Sage it is so hard at any price to get a…

  • Pessoa: Le quint empire

    Tristesse de l’homme qui vit an logis, satisfait de son foyer, sans qu’un rêve, dans un envol d’aile, fasse rougeoyer la braise de l’âtre qu’il pourrait quitter! Tristesse de l’homme heureux! S’il vit, c’est que la vie s’étire. Son âme n’abrite rien d’autre que la leçon de la racine : avoir un sépulcre pour vie.…

  • Pessoa: O comunismo, um dogmatismo sem sistema

    Excertos do livro organizado por António Quadros, “A procura da verdade oculta”. A Filosofia no Tempo. Ao contrário do catolicismo, o comunismo não tem uma doutrina. Enganam-se os que supõem que ele a tem. O catolicismo é um sistema dogmático perfeitamente definido e compreensível, quer teologicamente, quer sociologicamente. O comunismo não é um sistema: é…

  • Chuang Tzu: Organizar

    Chuang-Tzu, numa poesia inigualável sobre a amizade, aponta os dois momentos do mundo humano: o organizado e o não-organizado. A força de viver o organizado procede do que não é organizável. O encontro humano com os outros e com as coisas se institui a partir de um vigor que se furta ao institucional, ao estruturado.…

  • Karl Renz (Tao:17) – Quando um poderoso governa

    Ser sempre sabe, como precisa ser Quando um poderoso governa, o povo mal sabe que ele está aí. Os menores são amados e louvados, outros menores são temidos, outros menores são desprezados. Só posso dizer: a propriedade de consciente [consciousness] sabe melhor do que ninguém o que há a fazer, assim ela realiza de novo…

  • Izutsu (ST:234-235) – Vice-regência de Deus

    O Homem Perfeito é o “vice-regente” (khalifah) de Deus na Terra, ou no mundo do Ser. Anteriormente, foi feita referência a esse conceito de forma incidental. A presente seção será dedicada a uma discussão mais detalhada e concentrada desse problema. O Homem Perfeito tem o direito de ser o “vice-regente” de Deus por causa de…

  • Izutsu (ST:224-225) – Compreensibilidade do homem

    A “humanidade” (insaniyah) do homem no nível cósmico reside, como já vimos, em sua “abrangência” (jam’iyah). O homem, como microcosmo, contém em si todos os atributos encontrados no universo. O Absoluto, nesse sentido, manifesta-se no Homem da maneira mais perfeita. E o Homem é o Homem Perfeito porque ele é a mais perfeita auto-manifestação do…

  • Izutsu (ST:457-458) – Homo Politicus

    Ao longo dos capítulos anteriores, descrevemos o Homem Perfeito Taoista como um homem de absoluta transcendência. Ele transcende totalmente o mundo dos homens comuns e das coisas comuns no sentido de que está “alheio” a todas as distinções entre eles, que nada perturba sua mente e que, consequentemente, ele se senta sozinho em meio à…

  • Ibn Arabi (Fusus) – Davi

    IBN ARABI — OS ENGASTES DE SABEDORIA VIDE: SABEDORIA DOS PROFETAS A SABEDORIA DO SER NO VERBO DE DAVI (AustinFusus) O homem, como khalifah (vice-regente) não deve falhar em lembrar-se (dhikr) sempre em Nome De Quem age e ordena, dado o perigo da auto-deificação ou de sua associação com Deus como uma entidade separada Vice-regência…