SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: imaginal

  • Shayegan (DSHC) – Intermundo

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    Já dissemos que o mundo do Imaginal é absolutamente essencial para evitar um hiato na escala do ser. A partir daí, o Imaginal não é identificado com as Ideias platônicas, mas apresenta um grau intermediário entre o mundo das Ideias e o mundo sensível. Para ilustrar sua importância em todos os níveis e, acima de…

  • Topografia Espiritual do Islame Iraniano

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    DARYUSH SHAYEGAN — HENRY CORBIN, TOPOGRAFIA ESPIRITUAL DO ISLAME IRANIANO Notável estudo publicado Éditions de la Différence (1990) (creio que há uma nova edição com o título HENRY CORBIN : PENSEUR DE L’ISLAM SPIRITUEL), percorrendo todo aporte intelectual oferecido por Henry Corbin em sua vasta obra. O livro tem o valor ímpar de apresentar os…

  • Coomaraswamy: uma passagem antiga sobre a pintura hindu

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    El Universo es el producto del Pensamiento, o de la Imaginación Creativa. «Desde ese Éter, sólo Él, Brahma, despierta Esto, la medida de ( Su ) pensamiento ( ceta-matram )… la confluencia es sólo un pensamiento» ( cittam eva hi samsaram, VI.17 y 34.3 ). En otras palabras, su realidad, que hay que distinguir de…

  • Ibn Arabi (Futuhat) – Terra (Corbin-CSTC)

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    IBN ARABI — FUTUHAT – La Tierra que fue creada con el resto de la arcilla de Adán Extrato de Henry Corbin, Cuerpo espiritual y Tierra celeste El título completo del capítulo VIII de la gran obra de Ibn ‘Arabī, Kitāb al-Futūḥāt almakkiyya (Las iluminaciones de La Meca [o El Libro de las Conquistas espirituales…

  • Shayegan (DSHC) – Quatro climas na trajetória espiritual de Corbin

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    […] Os quatro climas do ser que identificamos na trajetória espiritual de Corbin são os seguintes: 1) do ciclo da Profecia ao ciclo da Iniciação; 2) da metafísica das essências à teosofia da Presença; 3) da exposição doutrinária às narrativas visionárias; 4) do amor humano ao amor divino. Esses quatro itinerários são articulados a partir…

  • Corbin (HFI) – História da Filosofia Islâmica

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    A princípio falamos de «filosofia islâmica» e não, como o uso prevaleceu por muito tempo desde a Idade Média, de «filosofia árabe». O profeta do Islã era, certamente, um árabe da Arábia; o árabe literal é a língua da Revelação corânica, a língua litúrgica da Oração, a língua e o instrumento conceitual que foram utilizados…

  • Masson & Patwardhan (MPSA:vii) – Sāntarasa, experiência imaginativa da tranquilidade

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    Śāntarasa pode ser traduzida como “a experiência imaginativa da tranquilidade”. Essa é uma questão sobre a qual existe certa confusão. Tentamos mostrar neste volume com que frequência Abhinava se baseia em santarasa para sua maior contribuição à estética sânscrita, a teoria de rasa. Reduzida à sua essência, a teoria é a seguinte: para o leitor…

  • Chittick (SDG:xi-xii) – “ir direto ao ponto” é matar

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    Uma das razões para a extraordinária ênfase de Ibn Arabi na importância da imaginação é sua tentativa de conscientizar as pessoas do desserviço prestado à compreensão pela extração racional e pela abstração. Não que ele não aprecie a razão. Pelo contrário, ele considera a faculdade racional um dos dois olhos com os quais os viajantes…

  • Shayegan (DSHC) – Imaginal

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    No prelúdio da segunda edição de Corps spirituel et Terre céleste, intitulado Pour une charte de l’Imaginal, Corbin escreve: “Há muito tempo… a filosofia ocidental, digamos, a filosofia “oficial”, que seguiu o rastro das ciências positivas, aceitou apenas duas fontes de conhecimento. Há a percepção sensível, que fornece os dados que chamamos de empíricos. E…

  • Henry Corbin – Allocution (1978)

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    Le thème que nous nous proposons pour ces journée d’études s’enchaîne étroitement à notre thème de l’aimée der-nière. Prenant les mots “Orient” et “Occident” non point en leur sens géographique ou ethnique, mais au sens spirituel et métaphysique que leur donne la tradition, nous avions mis en contraste les “pèlerins de l’Orient et les vagabonds…

  • Coomaraswamy (Meta:notas) – sono

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    Svapna aquí, como a menudo en otras partes, no es el sueno o la ensonación ordinarios, sino un estado de contemplación (dhyana). La «divinidad» es la «Persona Recognitiva» (vijnanamaya purusa) de Brhadaranyaka Upanishad II.1.17, 18, «de quien se dice que está “dormido” (svapiti) cuando controla los poderes de percepción y acción. Re-asumiendo el poder recognitivo…

  • Sohrawardi – Livro dos Tabletes (Corbin, AE15)

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    Sohravardi — Arcanjo Empurpurado — Livro dos Tabletes dedicados ao Emir Inadoddin (Henry Corbin, tradutor do árabe e do persa) Já apresentamos em outro lugar (Prolegômenos III, pp. 47-61) uma análise dessa importante obra de Sohravardi, que, como o “Livro dos Templos da Luz”, tem a virtude de nos dar uma excelente visão geral da…

  • Corbin (CETC:10-11) – Formes imaginales

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    Pour que celle-là ne dégénère pas en celle-ci, il faut précisément cette discipline qui reste inconcevable, si la puissance imaginative, l’Imagination active, est exilée du schéma de l’Être et du Connaître. Cette discipline ne saurait concerner une Imagination réduite au rôle de « folle du logis », mais elle est inhérente à une faculté médiane…

  • Kingsley (Catafalque:371-373) – Henry Corbin

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    Como um Ishraqi do século XX, Corbin viveu, na maior parte do tempo sem ser notado, a vida de um cavaleiro: um cavaleiro espiritual encarregado de defender as leis da cavalaria. E, em seu caso, isso significava, especialmente, sempre procurar o melhor absoluto dentro das pessoas ao seu redor. Essa era sua proteção, mas também…

  • Corbin (Avicena:23-24) – integrar um mundo, torná-lo próprio

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    […] O filósofo oriental que professa a filosofia tradicional vive no cosmo aviceniano ou no cosmo sohravardiano, por exemplo. Para o orientalista, é antes esse cosmo que vive dentro dele. Essa inversão do significado de interioridade expressa o que, do ponto de vista da personalidade consciente, é chamado de integração. Mas integrar um mundo, torná-lo…

  • Shayegan (DSHC) – Corbin indo além de Heidegger

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    Assim, se o ser-para-a-morte [de Heidegger] alcança, por meio da angústia, uma existência autêntica que é a de assumir a possibilidade última de seu ser e o poder de formar um Todo completo, esse Todo, no entanto, permanece no nível horizontal deste mundo. Além disso, Heidegger diz que “a análise da morte permanece puramente circunscrita…

  • Corbin (Avicena) – Relato de Salaman e Absal

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    Antes de tudo, é necessário um esclarecimento. Aqui e ali nos deparamos com alusões ao Relato de Salâmân e Absâl. Muitas vezes elas parecem desconsiderar, ou simplesmente ignorar, o fato de que há duas versões bem distintas de uma narrativa com o mesmo título. A situação é a seguinte. 1º Há um Relato de Salâmân…

  • Corbin Resumo Pensamento

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    Henry Corbin — RESUMO DO PENSAMENTO Excertos da tradução em português de Dimas David Santos Silva, do livro de Steven Wasserstrom, “Religion after Religion” A obra produzida por Corbin, de 1946 a 1978, é admirável em escopo, complexidade e sutileza. Sem nenhuma pretensão de ser completo, portanto, destacarei em seguida cinco temas principais da obra,…

  • Corbin (Avicena) – Avicena e o relato visionário

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    Este livro [CorbinAvicena] é um dos primeiros de Corbin depois de muitos anos de estudo e pesquisa da tradição sufi iraniana, teve uma versão “simplificada” e uma versão completa, contendo o original dos textos que Corbin utilizou para apresentar este aspecto místico pouco conhecido de Avicena. Uma dissertação de mestrado, desenvolvida na USP e publicada…

  • Shayegan (DSHC) – imaginal e geosofia

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    Paraíso hiperbóreo, o Var de Yima no livro sagrado da antiga Pérsia e Luz da Glória (Xvarnah) na cosmologia zoroastriana, ele reaparece no “oitavo clima” de todos os nossos filósofos: de Avicena a Hâdî Sabzavârî, passando por Sohrawardî e Mollâ Sadrâ, sem mencionar as contribuições dos grandes poetas visionários. É a fonte eternamente fresca da…