SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: iniciação

  • Coomaraswamy (Meta:notas) – iniciado

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    El iniciado es «sin nombre» en [wiki]Kausitaki Brahmana[/wiki] VII.2-3 y no habla de nadie con nombre; él no es él mismo sino Agni. En Satapatha Brahmana III.8.1.2, el iniciado está «vaciado de sí mismo». La ordenación budista (pabbajana desde el punto de vista del ordenado, pabbajana desde el del ordenador, que durante la vida del…

  • Burgi-Kyriazi (BKRM:75-80) – ensino e método de Ramana Maharshi

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    Não podemos viver, sentir ou agir sem dizer a palavra “eu”. Todo mundo diz “eu penso, eu desejo, eu sou…”. Portanto, o que a palavra “eu” denota é uma existência que é evidente por si mesma. Mas será que já nos perguntamos o que essa palavra contém? O conselho invariável de Râmana Maharshi é que…

  • Ritos Iniciaticos

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO DE LOS RITOS INICIÁTICOS En lo que precede, hemos sido llevados casi continuamente a hacer alusión a los ritos, ya que constituyen el elemento esencial para la transmisión de la influencia espiritual y el vinculamiento a la «cadena» iniciática, de suerte que se puede decir que, sin los…

  • Rosa-Cruz e Rosacruzes

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    René Guénon — Apreciações sobre a Iniciação ROSA-CRUZ Y ROSACRUCIANOS Puesto que hemos sido conducidos a hablar de los Rosa-Cruz, no será quizás inútil, aunque este tema se refiere a un caso particular más bien que a la iniciación en general, agregar a eso algunas precisiones, ya que, en nuestros días, este nombre de Rosa-Cruz…

  • Segredo Iniciatico

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO DEL SECRETO INICIÁTICO Aunque acabamos de indicar ya cuál es la naturaleza esencial del secreto iniciático1, debemos aportar todavía más precisiones a este respecto, a fin de distinguirle, sin ningún equívoco posible, de todos los demás géneros de secretos más o menos exteriores que se encuentran en las…

  • Seitas Religiosas

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO ORGANIZACIONES INICIÁTICAS Y SECTAS RELIGIOSAS El estudio de las organizaciones iniciáticas es, decíamos más atrás, algo particularmente complejo, y es menester agregar que se complica aún más por los errores que se cometen muy frecuentemente sobre este tema, y que implican generalmente un desconocimiento más o menos completo…

  • René Iniciação

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    O legado de René Guénon não seria completo se dada sua exposição da Metafísica Oriental, dos símbolos da ciência sagrada e da Tradição Primordial e das tradições, deixasse de apresentar a questão fundamental para o homem caído, qual seja a da iniciação e da realização espiritual, único caminho capaz de deificar o homem a partir…

  • Susini (FC:Intro) – criatura e Absoluto

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    Qualquer que seja o campo de atividade, o ponto de partida da criatura deve ser o reconhecimento de um absoluto, um ser superior a ela, ao qual ela está ligada por sentimentos de admiração e respeito, noções fundamentais na especulação de Baader. E para definir a relação normal dessa criatura com o ser que a…

  • Evola Iniciacion

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    Revolta contra o Mundo Moderno Por otra parte, en el mito diluviano, la desaparición de la tierra sagrada que un mar tenebroso — las “aguas de la muerte”- separó de los hombres, puede también unirse al simbolismo del “arca”, es decir, a la preservación de la “semilla de los Vivientes” (Vivientes en sentido eminente y…

  • Attar (ALP:Intro) – Livro da Provação

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    O que é o amor? O oceano a partir de uma gota — essa é a definição que ‘Attar dá em uma longa cadeia de definições em The Book of Proof (p. 41 do texto em persa), um livro que, em minha opinião, é superior até mesmo a Linguagem dos Pássaros, porque parece mais pessoal…

  • Gordon: Trespasse

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    INICIAÇÃO — TRESPASSE Pierre Gordon: LE MYTHE D’HERMÉS A etnologia prova que em todos os povos da terra, a fonte da religião e do sacerdócio foi o ritual de morte e de ressurreição, — ritual propagado ao final do neolítico, pela segunda teocracia — através do qual o homem sofria e ainda sofre, entre povos…

  • Gordon : Comment l’Inde a faussé les conceptions initiatiques primordiales

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    Dans le Veda, nous rencontrons Yama, le premier homme, qui fut aussi le premier mort, et qui montra le chemin du ciel, le chemin qui ne peut plus être enlevé à ses descendants. C’est lui qui règne sur les morts. Ceux-ci le rejoignent dans une contrée de lumière, où tous les vouloirs trouvent leur satisfaction…

  • Gordon Tradição Iniciática

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    Iniciação — A TRADIÇÃO INICIÁTICA Pierre Gordon: A REVELAÇÃO PRIMITIVA Se se investiga como se explicam, de fato, as similitudes que apresentam, a história e a etnologia, chega-se a constatar que a espécie humana sempre teve, dede o início, um guia: a saber, uma Tradição, que manteve vivas em nosso planeta, desde a origem dos…

  • Coomaraswamy (Delfos) – Introdução

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    Los procedimientos esenciales de los ritos iniciatorios, por los cuales se efectúan la muerte de un hombre viejo y el renacimiento de un hombre nuevo, y las condiciones de acceso a penetralia, son similares por todo el mundo. (wiki base=”ES”)Firmicus Maternus[/wiki], De errore profanarum religionum (cap. XVIII), tratando de estos temas1 nos recuerda que hay…

  • Gordon (IMA:62-63) – Noz Cósmica

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    A noz, com efeito, graças às duas partes facilmente separáveis de sua casca, se prestava, melhor ainda que o ovo, a uma identificação com a caverna ritual. Eis porque ela se tornou, em muitos lugares, um símbolo de morte e ressurreição, e se vinculou estreitamente aos usos iniciáticos, assim como aos costumes nupciais, que dele…

  • Coomaraswamy (HB) – Ensino de Buda

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    Desde Benarés el Buddha prosigue a Uruvela, cerca de la moderna Bodhgaya, y, en el camino, encuentra a una partida de treinta hombres jóvenes de excursión, con sus esposas. Uno de ellos no tenía esposa, y había llevado con él a una mujer, que acababa de robarle sus pertenencias y huía corriendo. Todos los jóvenes…

  • Ritos Cerimonias

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    René Guénon — APRECIAÇÕES SOBRE A INICIAÇÃO RITOS Y CEREMONIAS Después de haber aclarado, tanto como nos ha sido posible, las principales cuestiones que se refieren a la verdadera naturaleza del simbolismo, podemos volver de nuevo ahora a lo que concierne a los ritos; sobre este punto, nos quedan que disipar todavía algunas fastidiosas confusiones.…

  • Coomaraswamy (Atmayajna) – Sacrificador

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    Los Brahmanas abundan en la evidencia de que la víctima es una representación del sacrificador mismo, o como los textos lo expresan, es el sacrificador mismo. De acuerdo con la regla universal de que la iniciación (diksa) es una muerte y un renacimiento, es evidente que «el iniciado es la oblación» (havir vai diksitah, Taittiriya…

  • Coomaraswamy (Meta:notas) – iniciado como oferenda

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    «El iniciado entra en las fauces de Agnisomau; que en el día de ayuno les ofrezca una víctima, esto es una redención de sí mismo» (Kausitaki Brahmana X.3). Similarmente, Satapatha Brahmana III.3.4.21 y III.6.3.19, donde «el iniciado es la oblación ofrecida a los dioses» (havir va’esa devanam bhavati), es decir, su alimento, y debe redimirse…

  • Coomaraswamy (Bhakti) – Duas Vias

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    Dois Caminhos ou Ciclos (avarta) são assim distinguidos, um Caminho “humano” e um Caminho “supra-humano”, manavarta e brahmapatha, um Caminho de retorno (pitryana) e um Caminho de não-retorno (devayana); que correspondem exatamente ao que no budismo mahayana é chamado, respectivamente, de “mundano” ou “ensinado” (laukika, saiksha) e “transmundano”, “não-ensinado”, “puro” ou “ariano” (lokottara, asaiksha, anasrava,…