SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: jornada

  • Coomaraswamy (Dilúvio) – Jornada Patriarcal

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    Embora a Compreensão parcial que constitui o recipiente do Caminhante na Jornada Angélica o absolva da necessidade de retornar às condições corporais humanas, o efeito latente das Obras exige um curso de retorno da Jornada Patriarcal. Em outras palavras, o pitryana é uma representação simbólica do que hoje é chamado de doutrina da reencarnação e…

  • Inferno Ibn Arabi Dante

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    Miguel Asín Palacios — Escatologia Muçulmana na Divina Comédia 3. Las líneas generales de este escenario infernal, esbozadas por los autores de las tradiciones islámicas desde los primeros siglos, fueron conservadas con religioso respeto por los teólogos, sobre todo por los místicos, que las glosaron fantásticamente y hasta intentaron, a veces, interpretarlas por medio de…

  • Lendas Além-Túmulo

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    Miguel Asín Palacios — Escatologia Muçulmana na Divina Comédia II A «DIVINA COMÉDIA», COTEJADA COM OUTRAS LENDAS MUÇULMANAS DE ALÉM-TÚMULO I. Introducción. 1. Necesidad de este nuevo cotejo 2. Su división en cinco partes: limbo, infierno, purgatorio, paraíso cerrestre y cielo 3. Paralelo previo entre las escatologías cristiana e islámica II. El limbo musulmán en…

  • Miguel Asin Palacios

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    SUFISMO — MIGUEL ASÍN PALACIOS (1871-1944) OBRA *La Escatologia Musulmana en la Divina Comedia *Abenmansara y su Escuela. Orígenes de la Filosofía Hispano Musulmana (1916, 1946, 1992)

  • Cotejo Ascenção Ibn Arabi Divina Comedia

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    Miguel Asín Palacios — Escatologia Muçulmana na Divina Comédia Cotejo da Ascenção em Ibn Arabi com a Divina Comédia 8. No se necesitan muchos comentarios para hacer resaltar en este viaje alegóricomístico los puntos de contacto que ofrece con el dantesco. Basta leer atentamente las breves líneas (arriba ya aludidas) de la Monarchia de Dante…

  • Vida Gloriosa Ibn Arabi

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    Miguel Asín Palacios — Escatologia Muçulmana na Divina Comédia A Vida Gloriosa segundo Ibn Arabi Pasemos, pues, a estudiar la escena que en ese glorioso teatro se desarrolla, según el místico murciano. Su descripción minuciosa y pintoresca llena muchas y nutridas páginas del Futühát, que intentaremos resumir con toda la fidelidad que lo delicado del…

  • A «viagem divina» do ser em via de liberação

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    La continuación del viaje simbólico cumplido por el ser en su proceso de liberación gradual, desde la terminación de la arteria coronaria ( sushumna ), que comunica constantemente con un rayo de Sol espiritual, hasta su destino final, se efectúa siguiendo la Vía que está marcada por el trayecto de este rayo recorrido en sentido…

  • Coomaraswamy (Civilização) – O caminho do peregrino

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    Los cinco versos que se traducen y comentan abajo aparecen en el Aitareya Brahmana VII.15, y se encuentran también en el Sankhâyana Srâuta Sutra. Rohita, nuestro «Rufo», acaba de volver a su ciudad al oír que su padre Aiksvaku ha sido tocado de hidropesía por Varuna, debido al largo retraso en el cumplimiento de la…

  • Gilis (DIP) – Doutrina Iniciática da Peregrinação

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    Apesar da autoridade especial que aí está associada, a obra de René Guénon não constitui no entanto nossa fonte de referência principal. A significação da peregrinação à Casa de Alá, e sobretudo o ensinamento espiritual do qual é o suporte são, desde o Profeta, indissoluvelmente ligados a sua forma islâmica. É portanto aos comentários esotéricos…

  • Doutrina Iniciática da Peregrinação

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    CHARLES-ANDRÉ GILIS — A DOUTRINA INICIÁTICA DA PEREGRINAÇÃO Prólogo Os ritos da peregrinação islâmica não foram objeto no Ocidente de qualquer interpretação de conjunto. Esta lacuna se explica facilmente. Embora devam, em princípio, serem realizados por todo muçulmano e que não tenham por eles mesmo qualquer caráter reservado, só se pode compreendê-los por referência às…

  • Coomaraswamy (Dilúvio) – Oceano

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    Vimos que todo procedimento de um estado de ser para outro, embora formalmente seja “uma morte” (punar mrtyu), é, do ponto de vista védico, considerado como uma passagem de uma estação para outra de uma viagem pelo mar da vida. Esse mar só pode ser considerado como uma superfície horizontal enquanto nossa atenção estiver confinada…

  • Lendas da Ascensão do Profeta (Miraj) (ICEE)

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    O germe da lenda da ascensão celestial do Profeta aparece numa alusão fugaz no Alcorão (XVII l). Segundo Tor Andrae, a fonte mais antiga sobre a revelação de Maomé é o relato de Ibn Ishaq (ob. 768): Gabriel manda-o ler alguma coisa (Iqra!), mas Maomé recusa três vezes seguidas, porque não sabe ler. Na quarta…

  • Cattani – Assunção Celeste

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    Excertos da Introdução de Roberto Ahmad Cattani de sua versão em português da “Alquimia da Felicidade Perfeita”, de Stéphane Ruspoli O primeiro versículo da sura 17 do Alcorão, de forma bastante obscura, recita: “Glorificado seja Aquele que, durante a noite, transportou o Seu servo do Templo inviolável ao Templo longínquo, cujo recinto abençoamos, para mostrar-lhe…

  • Shayegan (DSHC) – Quatro climas na trajetória espiritual de Corbin (HDV)

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    (…) Os quatro climas do ser que identificamos na trajetória espiritual de Corbin são os seguintes: 1) do ciclo da Profecia ao ciclo da Iniciação; 2) da metafísica das essências à teosofia da Presença; 3) da exposição doutrinária às narrativas visionárias; 4) do amor humano ao amor divino. Esses quatro itinerários são articulados a partir…

  • Attar (ALP:Intro) – Livro da Provação

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    O que é o amor? O oceano a partir de uma gota — essa é a definição que ‘Attar dá em uma longa cadeia de definições em The Book of Proof (p. 41 do texto em persa), um livro que, em minha opinião, é superior até mesmo a Linguagem dos Pássaros, porque parece mais pessoal…

  • A Ascensão da Alma (ICEE)

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    Ioan Couliano — EXPERIÊNCIAS DO ÊXTASE (ICEE) Introdução O livro de Couliano se propõe como crítica às teorias da religionsgeschichtliche Schule (Anz, Bousset, Reitzenstein, Franz Cumont, etc.) sobre a ascensão da alma durante a Spätantike (baixa antiguidade). A fórmula definitiva dessas teorias é dada por Wilhelm Bousset, afirmando em substância: a origem da ascensão celeste…

  • Jornada de Gilgamesh

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    Eudoro de Sousa — Comentário sobre a Epopeia de Gilgamesh Jornada de Gilgamesh Excertos de “Horizonte e Complementaridade” de Eudoro de Sousa 12. Complexa codificação do mistério, para o qual aponta aquele momento da grande viagem em que superada parece a mais contraditória das contradições, é a que se nos depara na literatura das catábases.…

  • Rumi (HMAP) – sua pátria não está aqui na terra

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    História da lagoa, dos pescadores e dos três peixes – um inteligente, o segundo meio inteligente, o terceiro cego, estúpido, descuidado, que não serve para nada. Homem teimoso! Essa é a história do lago em que viviam três peixes grandes. Vocês já a leram em Kalila, mas lá estava apenas a casca; aqui está a…

  • Viagem Celeste (ICEE)

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    A psychanodia ou viagem celeste da alma representa, dos pré-socráticos a nossos dias, uma das experiências extáticas ou escatológicas mais difundidas no interior de diversas religiões ou correntes religiosas do mundo inteiro. Os trabalhos de Wilhem Anz e Wilhelm Bousset marcaram pela simplicidade, talvez até simplismo; Carsten Colpe demonstra muito bem que nossas informações concernentes…

  • Rumi (HMAP) – partir para o desconhecido

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    Finalmente, você partiu para o desconhecido. Oh, surpresa! Por qual caminho você deixou este mundo? Você finalmente rompeu sua gaiola ao bater as asas. Você voou pelos ares a caminho do mundo do espírito. Você era um nobre falcão, prisioneiro de uma mulher idosa, mas, ao som do tambor, voou para o infinito. Você era…