SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: jornada

  • peregrinação

    in

    O percurso do labirinto traçado sobre o pavimento de certas igrejas da Idade Média era visto como substituto da peregrinação à Terra Santa por todos aqueles que não podiam realizá-la. É preciso lembrar que a peregrinação é uma das imagens da iniciação, de modo que a “peregrinação à Terra Santa” é, no sentido esotérico, a…

  • Doutrina Iniciática da Peregrinação

    in

    CHARLES-ANDRÉ GILIS — A DOUTRINA INICIÁTICA DA PEREGRINAÇÃO Prólogo Os ritos da peregrinação islâmica não foram objeto no Ocidente de qualquer interpretação de conjunto. Esta lacuna se explica facilmente. Embora devam, em princípio, serem realizados por todo muçulmano e que não tenham por eles mesmo qualquer caráter reservado, só se pode compreendê-los por referência às…

  • Inferno Ibn Arabi Dante

    in

    Miguel Asín Palacios — Escatologia Muçulmana na Divina Comédia 3. Las líneas generales de este escenario infernal, esbozadas por los autores de las tradiciones islámicas desde los primeros siglos, fueron conservadas con religioso respeto por los teólogos, sobre todo por los místicos, que las glosaron fantásticamente y hasta intentaron, a veces, interpretarlas por medio de…

  • Lendas Além-Túmulo

    in

    Miguel Asín Palacios — Escatologia Muçulmana na Divina Comédia II A «DIVINA COMÉDIA», COTEJADA COM OUTRAS LENDAS MUÇULMANAS DE ALÉM-TÚMULO I. Introducción. 1. Necesidad de este nuevo cotejo 2. Su división en cinco partes: limbo, infierno, purgatorio, paraíso cerrestre y cielo 3. Paralelo previo entre las escatologías cristiana e islámica II. El limbo musulmán en…

  • Miguel Asin Palacios

    in

    SUFISMO — MIGUEL ASÍN PALACIOS (1871-1944) OBRA *La Escatologia Musulmana en la Divina Comedia *Abenmansara y su Escuela. Orígenes de la Filosofía Hispano Musulmana (1916, 1946, 1992)

  • Cotejo Ascenção Ibn Arabi Divina Comedia

    in

    Miguel Asín Palacios — Escatologia Muçulmana na Divina Comédia Cotejo da Ascenção em Ibn Arabi com a Divina Comédia 8. No se necesitan muchos comentarios para hacer resaltar en este viaje alegóricomístico los puntos de contacto que ofrece con el dantesco. Basta leer atentamente las breves líneas (arriba ya aludidas) de la Monarchia de Dante…

  • Vida Gloriosa Ibn Arabi

    in

    Miguel Asín Palacios — Escatologia Muçulmana na Divina Comédia A Vida Gloriosa segundo Ibn Arabi Pasemos, pues, a estudiar la escena que en ese glorioso teatro se desarrolla, según el místico murciano. Su descripción minuciosa y pintoresca llena muchas y nutridas páginas del Futühát, que intentaremos resumir con toda la fidelidad que lo delicado del…

  • Attar (ALP) – Livro da Provação

    in

    Attar — O Livro da Provação (Musibatnama) Excertos e resumo da tradução francesa de Isabelle de Gastines, Le Livre de l’épreuve, publicado pela Fayard em 1981 (ALP). Segundo a apresentação, esta seria a principal obra de Attar que relata em quarenta capítulos a viagem iniciática da alma na demanda da Unidade. No curso de um…

  • A «viagem divina» do ser em via de liberação

    in ,

    La continuación del viaje simbólico cumplido por el ser en su proceso de liberación gradual, desde la terminación de la arteria coronaria ( sushumna ), que comunica constantemente con un rayo de Sol espiritual, hasta su destino final, se efectúa siguiendo la Vía que está marcada por el trayecto de este rayo recorrido en sentido…

  • Coomaraswamy (Civilização) – O caminho do peregrino

    in

    Los cinco versos que se traducen y comentan abajo aparecen en el Aitareya Brahmana VII.15, y se encuentran también en el Sankhâyana Srâuta Sutra. Rohita, nuestro «Rufo», acaba de volver a su ciudad al oír que su padre Aiksvaku ha sido tocado de hidropesía por Varuna, debido al largo retraso en el cumplimiento de la…

  • Purgatório Ibn Arabi

    in

    Miguel Asín Palacios — Escatologia mulçumana na Divina Comédia 4. El murciano Ibn Arabi, glosando en su Futühát las palabras atribuidas a Mahoma sobre este punto, dice, en efecto, que «las almas que no entrarán al infierno, serán detenidas en el sirát, donde se tomará estrecha cuenta de sus culpas y se les castigará». Y…

  • Gilis (DIP) – Doutrina Iniciática da Peregrinação

    in

    Apesar da autoridade especial que aí está associada, a obra de René Guénon não constitui no entanto nossa fonte de referência principal. A significação da peregrinação à Casa de Alá, e sobretudo o ensinamento espiritual do qual é o suporte são, desde o Profeta, indissoluvelmente ligados a sua forma islâmica. É portanto aos comentários esotéricos…

  • Coomaraswamy (Dilúvio) – Jornada Patriarcal

    in

    Embora a Compreensão parcial que constitui o recipiente do Caminhante na Jornada Angélica o absolva da necessidade de retornar às condições corporais humanas, o efeito latente das Obras exige um curso de retorno da Jornada Patriarcal. Em outras palavras, o pitryana é uma representação simbólica do que hoje é chamado de doutrina da reencarnação e…

  • Coomaraswamy (Dilúvio) – Oceano

    in

    Vimos que todo procedimento de um estado de ser para outro, embora formalmente seja “uma morte” (punar mrtyu), é, do ponto de vista védico, considerado como uma passagem de uma estação para outra de uma viagem pelo mar da vida. Esse mar só pode ser considerado como uma superfície horizontal enquanto nossa atenção estiver confinada…

  • Lendas da Ascensão do Profeta (Miraj) (ICEE)

    in ,

    O germe da lenda da ascensão celestial do Profeta aparece numa alusão fugaz no Alcorão (XVII l). Segundo Tor Andrae, a fonte mais antiga sobre a revelação de Maomé é o relato de Ibn Ishaq (ob. 768): Gabriel manda-o ler alguma coisa (Iqra!), mas Maomé recusa três vezes seguidas, porque não sabe ler. Na quarta…

  • Cattani – Assunção Celeste

    in

    Excertos da Introdução de Roberto Ahmad Cattani de sua versão em português da “Alquimia da Felicidade Perfeita”, de Stéphane Ruspoli O primeiro versículo da sura 17 do Alcorão, de forma bastante obscura, recita: “Glorificado seja Aquele que, durante a noite, transportou o Seu servo do Templo inviolável ao Templo longínquo, cujo recinto abençoamos, para mostrar-lhe…

  • Shayegan (DSHC) – Quatro climas na trajetória espiritual de Corbin

    in ,

    (…) Os quatro climas do ser que identificamos na trajetória espiritual de Corbin são os seguintes: 1) do ciclo da Profecia ao ciclo da Iniciação; 2) da metafísica das essências à teosofia da Presença; 3) da exposição doutrinária às narrativas visionárias; 4) do amor humano ao amor divino. Esses quatro itinerários são articulados a partir…

  • Attar (ALP:Intro) – Livro da Provação

    in

    O que é o amor? O oceano a partir de uma gota — essa é a definição que ‘Attar dá em uma longa cadeia de definições em The Book of Proof (p. 41 do texto em persa), um livro que, em minha opinião, é superior até mesmo a Linguagem dos Pássaros, porque parece mais pessoal…

  • A Ascensão da Alma (ICEE)

    in

    Ioan Couliano — EXPERIÊNCIAS DO ÊXTASE (ICEE) Introdução O livro de Couliano se propõe como crítica às teorias da religionsgeschichtliche Schule (Anz, Bousset, Reitzenstein, Franz Cumont, etc.) sobre a ascensão da alma durante a Spätantike (baixa antiguidade). A fórmula definitiva dessas teorias é dada por Wilhelm Bousset, afirmando em substância: a origem da ascensão celeste…

  • Attar (CP:26-28) – peregrino

    in

    O mestre-escola, prisioneiro de suas mentiras, está preso tanto ao seu salário quanto às suas necessidades naturais. O pregador, como um pássaro preso, bate os pés enquanto a assembleia aplaude. Os gnósticos, touros em seus pescoços, todos têm cabeças de cata-vento. Os sufis se emaranham entre “verdade” e “pureza”, e seu desejo não é sincero.…