SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: koshas

  • Nisargadatta (NMCA) – corpo

    in

    Todas as atividades ocorrem por causa da mente e dos cinco sentidos. O problema está na identificação com o corpo e o nome atribuído a ele. Você se considera o que não é. Assim como usamos uma camisa, também usamos um nome para as atividades mundanas. O Si tem uma cobertura semelhante, conhecida como corpo,…

  • koshas

    in

    ÍNDIA — CORPOS — KOSHAS PERENIALISTAS René Guénon: ENVOLTURAS DA ALMA La primera envoltura ( anandamaya-kosha, donde la partícula maya significa “que está hecha de” o “que consiste en” lo que designa la palabra a la que está unida ) no es otra cosa que el conjunto mismo de todas las posibilidades de manifestación que…

  • Festugière (AFHMP:61-64) – Divinização (XIII)

    in

    Hermes diz a Tat na Cratera (IV 7): “A escolha do melhor (isto é, a vida de acordo com o intelecto) é, para aquele que a fez, a mais gloriosa, no sentido de que diviniza o homem”. Ao falar dessa forma nesse tratado, Hermes quer dizer apenas que, por meio do ascetismo, da disciplina moral…

  • annamaya kosha

    in

    ENVOLTURAS DA ALMA La forma corporal o grosera ( sthula-sharira ) es la quinta y última envoltura, la que corresponde, para el estado humano, al modo de manifestación más exterior; es la envoltura alimentaria ( annamaya-kosha ), compuesta de los cinco elementos sensibles ( bhutas ), a partir de los cuales se constituyen todos los…

  • Schuon (EPV) – Vedanta

    in

    No Vedanta, Atma revela três grandes véus (ou “invólucros” = Koshas), que correspondem de modo analógico, se os prefigurarmos causativamente, aos estados de vigília, de sonho e de sono profundo. Esses véus ou estados são Vaishwanara, Taijasa, Prajna: eles velam a Realidade incondicionada e inefável, Turtya, que no microcosmo humano será a Presença divina no…

  • Guénon (HDV) – As envolturas do “Si mesmo”; os cinco vayus ou funções vitais

    in ,

    Purusha o atman, al manifestarse como jivatma en la forma viva del ser individual, se considera, según el Vêdânta, como revistiéndose de una serie de “envolturas” ( koshas ) o de “vehículos” sucesivos, que representan otras tantas fases de su manifestación, y que sería por lo demás completamente erróneo asimilar a “cuerpos”, puesto que es…