Tag: laço
-
laço
in TerminologiaUm laço pode ser entendido como o que prende, subjuga, ou como o que une, e, mesmo na linguagem comum, essa palavra tem igualmente as duas significações. Isso corresponde, no simbolismo dos laços, a dois pontos de vista que se poderia dizer inversos entre si. E se, de imediato, o mais aparente desses dois pontos…
-
Laços e Nós
Indicações de Antonio Carneiro: Mircea Eliade. Le « dieu lieur » et le symbolisme des nœuds HEPHAISTOS.pdf Les figures du surnaturel dans la mythologie et le folklore irlandais Leonardo da Vinci Este trabalho de Leonardo, denominado “Nó de Leonardo”, pode ser considerado uma mandala ou diagrama contemplativo. Demonstra a teia múltipla e complexa do universo,…
-
Coomaraswamy (Pneuma) – Sete Espíritos
A alusão astrológica de Fílon nos leva de volta à identificação dos Sete [wiki]Rishis[/wiki] com as estrelas da Ursa Maior e com o “Um além”, Indra, “o movedor dos Rishis” (rshi-codanah, [wiki]Rig Veda Samhita[/wiki] VIII.51.3; cf. I.23.24, indro… saha rshibhih). Eisler cita o Testamentum Ruben, c. 2, no sentido de que “Sete espíritos (pneumata) foram…
-
Lacombe: Qui était Râmânoudja ?
Râmânoudja marque le point de maturité d’une élaboration complexe à laquelle ont participé, d’un côté, toute une lignée de commentaires sanskrits des Védânta-soûtras, étrangère à la tradition çankarienne, et d’un autre côté, une longue suite de poètes mystiques qui chantèrent Vichnou en tamoul et dont l’inspiration fut par la suite mise en œuvre liturgiquement, socialement,…
-
Lacombe: La bhakti de Râmânoudja
Responsable des destinées philosophiques de la bhakti qui vient d’entrer, avec lui dans son âge de maturité conceptuelle et systématique, assuré d’autre part qu’il n’est sur la terre sacrée de l’Inde, demeure spirituelle mieux fondée que celle de l’orthodoxie védântique, Ramânoudja ne peut laisser s’y établir définitivement la suprématie de l’interprétation çankarienne, qui sape par…
-
Lacombe: Vichnou
Selon Olivier Lacombe, Vichnou est une divinité du panthéon védique, sinon même prévédique, devenue dans l’hindouisme médiéval le Dieu Suprême, identifié au Brahman absolu. Par une évolution parallèle, un autre dieu védique et prévédique, Çiva, a conquis lui aussi le rang souverain aux yeux de ses adorateurs.