SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: liberdade

  • O homem é livre?

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    DOSTOIEVSKI, Fiodor. Os Irmãos Karamázov. Tr. Paulo Bezerra. São Paulo: Editora 34, 2012 […] Vede entre os leigos, e em todo o mundo que se coloca acima do povo de Deus, se ali não foi deformada a imagem de Deus e a Sua verdade. Eles têm a ciência, e na ciência só aquilo que está…

  • Dyczkowski (MDDV:34) – Liberdade

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    A meta é a liberdade (svātantrya) no sentido tanto de autonomia (kaivalya) quanto de domínio (aīśvarya). Ela só pode ser alcançada se conseguirmos nos livrar das restrições e limitações externas. Para fazer isso, devemos ser capazes de homologar uma realidade única e abrangente, da qual nada é excluído — nem o mundo nem nós mesmos.…

  • Nisargadatta (NMIam) – “eu sou livre”

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    P: Pelo que você disse, concluo que sem o corpo não pode haver liberação. Se a ideia: “Eu não sou o corpo” leva à liberação, a presença do corpo é essencial. — M: Muito bem. Sem o corpo, como pode surgir a ideia: “Eu-não-sou-o-corpo”? A ideia “Eu sou livre” é tão falsa quanto a ideia…

  • Ratié (IRSA:721-724) – liberdade da consciência

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    Finalmente, a noção de svātantrya reaparece nos textos do Pratyabhijñā dedicados ao status ontológico da diferença (bheda). Pois se tudo é o Si, e se o Si não se dissolve em pura multiplicidade, a diferença que se manifesta parece, à primeira vista, ter que ser entendida como uma ilusão pura e simples. De fato, Abhinavagupta…

  • Wei Wu Wei (TM:34) – há uma entidade?

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    Não há destino nem livre-arbítrio, Nem caminho nem realização; esta é a verdade final”. (Stray Verses) p. 93 A afirmação de Maharshi nega especificamente os próprios conceitos e a aplicação deles apenas por inferência. “Destino”, assim como “livre-arbítrio”, é uma palavra que procura descrever um conceito, assim como “caminho” e “realização”. Não são percepções sensoriais,…

  • Baret (EBA) – mudar uma situação

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    – É possível discernir os momentos propícios para mudar uma situação, quando se pensa poder melhorá-la, ou é preciso não intervir, deixar vir sem agir. Pode-se trabalhar acerca disso para sentir isso? Podeis vos dar conta que agir ou vos colocar disponível à situação não é de vossa competência. Às vezes tereis capacidade de escutar…

  • Izutsu (ST:418-419) – Determinismo e Liberdade

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    No capítulo anterior, encontramos o conceito de Comando Celestial (t’ien ming). O conceito é filosoficamente de importância básica porque leva diretamente à ideia de determinismo que, no pensamento ocidental, é conhecido como o problema da “predestinação” e, na tradição intelectual do Islã, como o de qada e qadar. A parte mais interessante de todo o…

  • Ratié (IRSA:713-715) – liberdade (svātantrya) da consciência

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    Assim, essas (entidades) inertes, que em si mesmas são quase inexistentes (asatkalpa), existem apenas na medida em que pertencem à manifestação (prakāśa). Somente a manifestação do Si (svātman) existe, nas várias formas de seres (sva) e outros (para). (Abhinavagupta) Para falar como Abhinavagupta, o verso parece conter em “germe” (garbha) todos os problemas filosóficos formulados…

  • Padoux (APPA:nota) – svātantrya – espontaneidade

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    Tr. Antonio Carneiro svatantratah. Aí há uma noção muito importante no Trika. Para o Xivaísmo da Caxemira, com efeito, svātantrya, que é a total liberdade, a pura espontaneidade criadora, a fulguração da livre potência e generosidade divinas, caracteriza o aspecto o mais elevado da divindade. Esta age como por jogo (līlā) na superabundância de um…