SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: luz

  • Dubois (DDAG) – a aventura do Absoluto

    in

    Todas as coisas, reais ou imaginárias, formam um único e mesmo ser, chamado Si, Senhor ou “Luz” (prakāśa). Por si só, essa afirmação não é original. Muitas tradições, tanto no Ocidente quanto no Oriente, afirmam essa unidade do ser. Mas, embora geralmente se conclua que as aparências de nossas vidas são meras ilusões, esse não…

  • Conhecimento – Luz (Abellio)

    in

    (Abellio, Serant1955) “TUDO o que é glorioso será coberto por um véu” (Isaías 4:5). “Não há nada oculto que não venha a ser revelado, nem secreto que não venha a ser conhecido” (Lucas 12:2). Nestas duas palavras está inscrito o destino de todo conhecimento: é o destino da sombra chamar a luz. O Livro dos…

  • Schimmel (SMDI) – Suhrawardī

    in

    Suhrawardī é o shaykh al-ishrāq, o mestre da filosofia da iluminação. “O que é concebido metafisicamente como existência (wujūd) coincide com o que é apreendido em termos da experiência raiz como Luz (nūr). Nesse contexto, a existência é luz.” Os ensinamentos relativos à filosofia da luz foram estabelecidos por Suhrawardī em quase cinquenta livros árabes…

  • Cumont – Lux Perpetua (Introduction)

    in

    INTRODUCTION Sans doute, tant qu’il y aura des hommes et que la médecine ne pourra leur assurer le perpétuel renouvellement d’une vigueur juvénile, se préoccuperont-ils du grand mystère de l’au-delà. Mais jamais peut-être l’idée de la mort ne fut aussi présente à l’humanité que durant les années que nous avons vécues. Elle fut la compagne…

  • Corbin (AE15) – Arcanjo Empurpurado (Sohravardi)

    in ,

    L’ARCHANGE EMPOURPRÉ: QUINZE TRAITÉS ET RÉCITS MYSTIQUES (…) Uma primeira parte reúne alguns dos textos em que o filósofo e teosofista ishraqi expõe sua doutrina. A segunda parte mostra a doutrina em ação, tornando-se o evento vivenciado pela alma. O elo entre as duas partes, um elo que as torna inseparáveis uma da outra, consiste…

  • Sohrawardi – Livro dos Templos da Luz (Corbin, AE15)

    in ,

    Sohravardi — Arcanjo Empurpurado — Henry Corbin, tradutor das versões árabe e persa O que eles (os intérpretes iranianos desta obra) representavam, por exemplo, sob o título dado por Sohravardi ao seu opúsculo? Esse título certamente traz à mente os sabeus de Harran e seus templos descritos no Ghâyat al-hakîm do pseudo-Majrîtî. A religião de…

  • Sohrawardi – Livro do Raio de Luz (Corbin, AE15)

    in ,

    Sohravardi — Arcanjo Empurpurado — Livro do Raio de Luz (Henry Corbin: Extratos traduzidos do persa) O “Livro do Raio de Luz” (Partaw-Nâmeh): por seu título, esse tratado escrito em persa revela imediatamente sua afinidade com o “Livro dos Templos de Luz” traduzido acima e com o grande “Livro da Teosofia Oriental“. A ênfase é…

  • Jambet (LSO:Intro:11-13) – essência e existência

    in , , ,

    Precisamos retornar ao que constitui a intuição fundamental de Sohravardi. Ela despoja as coisas existentes de todas as suas características inessenciais (quantidade, qualidade, relações, lugar, pertencimento a uma espécie específica) e nos permite perceber nelas o que as torna o que são, a origem interna de seu ato de presença no mundo. O conhecimento da…

  • Hulin (DSDT:125-130) – a significação de “fora de”

    in

    “Ouça, príncipe: o que se manifesta no nível dos fenômenos como pura exterioridade na verdade forma o ponto de partida de todos os mundos, a tela na qual os universos são pintados. No entanto, o significado “fora de” em si precisa ser definido a partir de um termo fixo de referência (apādāna). Somente o corpo…

  • Silburn (Hermes1:141) – Realidade

    in

    Tr. Antonio Carneiro Para o Xivaísmo da Caxemira, a Realidade é a Essência ou Luz (prakāśa), a Consciência absoluta e inefável, resplandecente de seu próprio brilho. Enquanto beatitude (ananda), tomada de consciência e pura liberdade, constitui a fonte de todo dinamismo e de toda eficiência, a manifestação do universo à qual preside a energia (śakti)…

  • Karl Renz (Post) – Lúcifer – o portador da luz

    in

    O vácuo total, esse abismo, és. Essa escuridão do conhecimento, és. Não és a luz de nada, porque isso se chama “Lúcifer”. O que quer que traga luz é Lúcifer. Quem quer que te traga alguma coisa, prometa algum conhecimento, mesmo que seja a consciência ou a luz, prometendo algum conhecimento que pode acrescentar algo…

  • Padoux (APPA:nota) – jada – sem brilho por si mesmo

    in

    Tr. Antonio Carneiro jada. A inércia (jadatā) caracteriza o que, à diferença da consciência, não brilha por si mesmo, não tem atividade própria, nem consciência. A inércia, contudo, não tem existência senão graças à Consciência: é o que diz, por exemplo, o P.T.v.: « O mundo, que compreende o consciente e a inércia, subsiste porque…

  • Skora (KMSAG:5-8) – Tantrāloka

    A Realidade-Texto-Luz (TĀ) é a exposição enciclopédica e detalhada de AG (Abhinavagupta) de todos os discursos metafísicos tântricos Śaiva e das práticas iogues e rituais existentes em sua época; ao mesmo tempo, é uma tentativa de se apropriar do culto Krama Kālī e de todas as outras tradições heterodoxas. Para fazer isso, ele reinterpreta e…

  • Poimandres 4-6

    4 A essas palavras, ele mudou de aspecto e, subitamente, tudo se abriu diante de mim num momento, e vi uma visão sem limites, tudo tornou-se luz, serena e alegre, e a tendo visto, dela encantei-ME1 . E pouco depois, surgiu por sua vez2 , uma obscuridade dirigindo-se para baixo, assustadora e sombria, que se…

  • Algazel (ATL) – Olhos – Luz

    in

    Has comprendido entonces, después de todo esto, que hay dos tipos de ojos: un ojo externo y un ojo interno. El ojo externo pertenece al mundo sensible y visible, el ojo interno pertenece a otro mundo, el del Reino celeste (Malakût). A cada ojo corresponde respectivamente un sol y una luna mediante las cuales se…

  • Sistemas dos setianos e dos peratas (ICEE)

    in

    Ioan Couliano — EXPERIÊNCIAS DO ÊXTASE (CoulianoPsychanodia) Os sistemas dos setianos e dos peratas O sistema do tratado Zostriano, como aquele da Paráfrase de Sem, onde os eones percorridos pelo visionário aparecem sob a forma de nuvens coloridas pertencem a uma forma de especulação gnóstica que o heresiólogo Hipólito de Roma atribuiu ao grupo dito…

  • Niffari: luz e trevas

    Falei uma palavra, e a palavra ME glorificou; então, da glorificação da palavra criei uma luz e uma escuridão. Da luz criei os espíritos dos que creem, e das trevas criei os espíritos dos que não creem. Então misturei a luz com as trevas e fiz dela uma joia de pedra: a joia era da…

  • Isabelle Ratié (IRSA:23-27) – A luz do Si

    in

    O exame racional que é o tratado é, portanto, um meio de conhecimento [pramāṇa] que visa convencer os outros da validade de uma tese – nesse caso, a identidade do indivíduo com a consciência absoluta – demonstrando esta tese por inferência. No entanto, essa afirmação parece problemática em vários aspectos. Primeiro, porque se tudo é…

  • Marco Pallis: Luzes Búdicas

    in

    Tradicionalista e um dos melhores especialistas do budismo no século XX, Marco Pallis dedicou sua vida inteira a investigar a verdadeira tradição budista. Realizou várias estadias nos países do Himalaia (no Tibete ainda independente, entre outros). Neste livro notável em todos os sentidos, reúnem-se ensaios sobre o budismo. O eixo tradicionalista atravessa suas reflexões, que…

  • Ghazali Tabernáculo das Luzes

    in

    AL GHAZALI — O TABERNÁCULO DAS LUZES Mishkat al-Anwar é uma obra escrita, segundo muitos, ao final da vida de Al Ghazali. Resume em três capítulos um certo número de temas já tratados por este mestre em obras anteriores. A intenção parece ser de explicar a um amigo o verdadeiro significado da Sura da Luz…