SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: macrocosmo-microcosmo

  • Hernández (HPMI) – Microcosmo Humano

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    Excertos do Capítulo 39 — O Neoplatonismo místico de Ibn Arabi de Múrcia (1165-1240) El ciclo de la creación se cierra con el hombre, que no sólo culmina la manifestación teofánica en sentido histórico — temporalmente es el último ser creado —, sino también en significación óntica, por la peculiar categoría de su ser, en…

  • Izutsu (ST:218) – Homem como Microcosmo

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    Como observei anteriormente, a visão de mundo de Ibn Arabi se apoia em duas bases: uma é o Absoluto e a outra é o Homem Perfeito. E, ao longo das páginas anteriores, analisamos sua visão de mundo ontológica exclusivamente sob o primeiro ângulo. Os capítulos restantes serão dedicados à análise da mesma visão de mundo…

  • Universo – Ser Cósmico (Daniélou)

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    Quando identificamos o Universo com o Ser Cósmico, obviamente não estamos falando apenas do universo físico, mas da totalidade dos princípios universais, do universo integral com seu pensamento, suas energias orientadoras, as leis que regulam seu desenvolvimento e a consciência que precede seu surgimento. O mundo das formas perceptíveis não constitui mais o universo inteiro…

  • Dermenghem (Joseph de Maistre) – le ternaire. le microcosme

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    L’examen de la méthode analogique et des correspondances entre les divers plans de l’Univers nous a conduit à l’analogie-type entre l’Homme et la Divinité. Voyons maintenant comment l’être humain dans son unité complexe peut mériter le nom classique de microcosme1 et apparaître comme le résumé ou le reflet de la complexité harmonieuse du Grand Tout.…

  • Brown (BLPS) – ser humano

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    A natureza humana é o ponto médio ontológico entre Deus e o mundo, contendo em si os três princípios e as sete qualidades. Destinada a ser o microtheos, a representar Deus no mundo e para o mundo, a humanidade decaída não perdeu sua semelhança estrutural com Deus. Embora conformada à desordem do “espírito deste mundo”,…

  • Brown (BLPS) – Adão

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    A humanidade foi criada para ser a própria representação e imagem de Deus, alguém que une em si todos os aspectos do mundo. Deveria ser o microtheos e o microcosmos perfeitos, o intermediário ontológico entre Deus e o mundo. Como Adão “se originou” depois que Lúcifer introduziu o mal na criação, Deus também pretendia que…