SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: mensageiro

  • Corbin (Irã) – O motivo da viagem e do mensageiro

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    A passagem da doutrina teórica ao evento real da alma É por excelência na forma de uma jornada, na maioria das vezes com a intervenção de um mensageiro que convida a empreendê-la, que a gnose islâmica representa a aventura espiritual. Uma ilustração típica é o tema da ascensão celestial do Profeta (Mi’râj, Qorân 17:1) quando,…

  • Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria da inspiração divina no verbo de Seth §10

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    Ora, este conhecimento só é dado ao Selo dos enviados de Deus — khatim ar-rusul — [título do profeta Maomé enquanto último dos legisladores inspirados por Deus], e ao Selo dos santos — khatim al-awliya — [O papel de “Selo dos profetas” corresponde a uma função cíclica aparente, enquanto que a função de “Selo dos…

  • Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria da inspiração divina no verbo de Seth §11

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    Quando o Profeta compara a função profética a um muro de tijolos quase terminado e onde só faltaria um tijolo, ele identifica-se ele-mesmo a este tijolo.1 Logo ele só viu, como o afirma, o lugar de um único tijolo a ser preenchido. Ora, o Selo dos santos terá uma visão análoga; somente, ele perceberá, nisso…

  • Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria da inspiração divina no verbo de Seth §12

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    Todo profeta, sem exceção, desde Adão até o último, busca portanto [suas luzes] no tabernáculo do Selo dos profetas; se a argila deste último foi formada segundo àquela dos outros, ele não estará nela menos presente por sua realidade espiritual, em conformidade com a palavra [de Maomé]: “Eu fui profeta quando Adão ainda estava entre…

  • Ibn Arabi (Fusus) – Versão de R. W. J. Austin

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    IBN ARABI — FUSUS AL-HIKAM — OS ENGASTES DE SABEDORIA Pode-se perguntar por que alguém deveria entrar em uma rede mágica para seguir a linha de pensamento que, por ser de natureza mística e de estilo árabe, sempre permanecerá muito estranha à nossa. Por que não deixar que os especialistas se dediquem a analisar essa…

  • Ibn Arabi (SP) – Da Sabedoria Luminosa no Verbo de José

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    IBN ARABI — SABEDORIA DOS PROFETAS A sabedoria luminosa espalha sua luz na Presença imaginativa (hadrat al-khayal), e esse é o primeiro começo da inspiração (al-wahi) nos homens da Assistência Divina [ou seja, nos enviados e profetas]. ‘Aïshah [a esposa do Profeta] — que Deus esteja satisfeito com ela! — disse: “O primeiro sinal de…

  • Ibn Arabi (SP) – Da Sabedoria da Profecia no Verbo de Jesus

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    IBN ARABI — SABEDORIA DOS PROFETAS O Espírito (ar-ruh, ou seja, Cristo) se manifestou a partir da água de Maria e do sopro de Gabriel, Na forma de um homem feito de barro, Em um corpo purificado da natureza [corruptível], que ele chama de “prisão” (sijin). De modo que habitou aí por mais de mil…

  • Ibn Arabi (SP) – Da Sabedoria da Singularidade no Verbo de Maomé

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    IBN ARABI – SABEDORIA DOS PROFETAS [A essência de sua sabedoria é a singularidade [ou “incomparabilidade”], porque ele era o indivíduo mais perfeito da raça humana1. É por isso que o ato criativo (al-amr) começou com ele [como um protótipo permanente] e terminou com ele; pois, por um lado, ele era “um profeta, enquanto Adão…

  • Michel Chodkiewicz – O Selo dos Santos

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    PROFECIA E SANTIDADE NA DOUTRINA DE IBN ARABI [MCSS] Os trabalhos de Miguel Asin Palacios, de Henry Corbin, de Toshihiko Izutsu revelaram ao público ocidental a figura singular de Ibn Arabi. Se os grandes traços de sua metafísica começam a ser conhecidos, sua hagiologia quase não foi explorada, embora se constitua na primeira formulação global…

  • Fernando Pessoa – Le Message

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    Don Sébastien Espoir à vous! Je tombai dans le sable et à l’heure adverse Que Dieu concède aux siens Pour l’intervalle où l’âme engloutie habite Des songes qui sont Dieu. Qu’importent le sable et la mort et l’infortune Si je me suis avec Dieu gardé ? C’est Celui que je me suis rêvé qui éternel…

  • Kalkin-avatara

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    A última manifestação, o Kalkin-avatara, “Aquele que está montado sobre o cavalo branco”, e que deve vir no final desse ciclo, é descrito nos Puranas em termos rigorosamente idênticos aos que se encontram no Apocalipse, referindo-se à “segunda vinda” de Cristo. [Guénon]

  • Schuon: l’Avatâra

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    Pour les uns, l’Avatâra est le Dieu “descendu”; pour les autres, il est une “ouverture” qui permet de voir le Dieu immuablement “en haut”. Ce qui “s’incarne” dans l’Avatâra, c’est un aspect de Buddhi, tel Vishnu ou Shiva; ce n’est pas Atmâ en soi. [Frithjof Schuon] Chez l’Avatâra il y a, de toute évidence, séparation…

  • Schuon: La théorie des avatâras

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    Original Dans la théorie des avatâras, le point de vue historique est d’une importance capitale, en ce qui concerne, non seulement l’existence de l’Homme-Dieu, mais aussi son degré spirituel : quand une tradition propose ou exige le culte de tel médiateur, elle en garantit du même coup la sainteté. Dès lors que les avatâras répondent…

  • Coomaraswamy (Vedanta) – Vedanta e Tradição Ocidental

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    Ha habido maestros tales como Orfeo, Hermes, Buddha, Lao Tzu y Cristo, cuya existencia humana es de historicidad dudosa, y a quienes puede concederse la dignidad más elevada de una realidad mítica. Sankara, como Plotino, San Agustín o el Maestro Eckhart, fue ciertamente un hombre entre los hombres, aunque nosotros conocemos comparativamente poco sobre su…