SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: montanha

  • montanha

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    Quanto à assimilação dos templos às Montanhas cósmicas e à sua função de “ligação” entre a Terra e o Céu, testemunham no os próprios nomes das torres e dos santuários babilônios: chamam-se “Monte da Casa”, “Casa do Monte de todas as Terras”, “Monte das Tempestades”, “Ligação entre o Céu e a Terra” etc. A ziqqurat…

  • Montanha Cósmica

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    Comecemos por um exemplo que tem o mérito de nos revelar, de imediato, a coerência e a complexidade de um tal simbolismo: a Montanha Cósmica. Acabamos de ver que a montanha figura entre as imagens que exprimem a ligação entre o Céu e a Terra; considera-se, portanto, que a montanha-se encontra no Centro do Mundo.…

  • Qaf

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    Segundo a tradição árabe, o Rukh ou Fênix somente pousa na terra em um lugar, a montanha de Qaf, isto é, a “montanha polar”. É dessa mesma “montanha polar”, designada por outros nomes, que, segundo as tradições hindu e persa, provém o soma, que se identifica hamrita ou à “ambrosia”, bebida ou alimento da imortalidade.…

  • Schipper (KSCT) – A montanha, um símbolo do Taoismo

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    (…) Em tumbas que datam do século IV a.C., encontramos pela primeira vez um objeto curioso, feito de bronze e às vezes incrustado com ouro, com uma ligação inegável com o taoismo: o queimador de incenso no formato de uma montanha em miniatura (po-chan-lou). A montanha apresenta árvores, animais selvagens e figuras curiosas com crânios…

  • Daumal (RDMA) – Monte Análogo?

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    “Para que uma montanha possa representar o papel de Monte Análogo, eu concluía, é necessário que seu pico seja inacessível, mas a base acessível aos seres humanos, tais como a natureza os fez. Ela deve ser única e deve existir geograficamente. A porta do invisível deve ser visível.” [DAUMAL, René. O Monte Análogo. Romance de…

  • Daumal (RDMA) – Le mont analogue (1952)

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    « S’agirait-il donc d’une montagne souterraine? Certaines légendes, qu’on entend raconter surtout en Mongolie et au Tibet, font allusion à un monde souterrain, séjour du « Roi du Monde », et où, comme une graine impérissable, se conserve la connaissance traditionnelle. Mais ce séjour ne répond pas à la seconde condition d’existence du Mont Analogue…

  • Hermopolis

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    EGITO ANTIGO — HERMÓPOLIS MAGNA Pierre Gordon: IMAGEM DO MUNDO NA ANTIGUIDADE A mais antiga tradição do Egito Antigo, aquela de Hermópolis, informa que uma elevação divina, a «maravilhosa colina dos tempos primordiais», emergiu um dia do oceano; da Caverna guardada nesta montanha sacrossanta saíram, por pares, quatro rãs [= quatro mulheres iniciadas], e quatro…

  • Monte Meru

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    MONTANHA — MONTE MERU Pierre Gordon: A IMAGEM DO MUNDO NA ANTIGUIDADE Na Índia, o onfalos e a síntese do cosmo é o sacrossanto Meru. Este vocábulo significa, segundo Burnouf, que tem um lago. Este lago é, com efeito, essencial. É formado pela água da divina Ganga, e leva o nome de Manasa-Sarovara (= excelente…

  • Qâf

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    GRANDE MONTANHA — QAF Pierre Gordon: A IMAGEM DO MUNDO NA ANTIGUIDADE Segundo os muçulmanos, uma elevação maravilhosa cerca a terra. É a montanha CAF (ou QÂF). Ela tem por fundamento uma pedra transcendente, feita de uma só esmeralda, — a pedra Sakhrat — que, por sua reflexão, colore de azul o céu. Esta pedra…

  • Coomaraswamy (Atmayajna) – Refeição Sacrificial

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    A palavra giri ([wiki]Aitareya Aranyaka[/wiki] II.1.8), traduzida acima como “engolição”, por si só leva a uma longa exegese. Keith a traduz como “esconderijo” (de Brahma) e, em uma nota, diz muito corretamente que “é chamado de giri, porque o prana é engolido e escondido pelos outros sentidos”. Em uma nota sobre o Aitareya Aranyaka II.2.1,…