Tag: morte

  • Anjo da Morte (Brewer)

    Mohammedan legends add to the Bible story the tradition that—God sent Gabriel, Michael, and Israfel one after the other to fetch seven handfuls of earth from different depths and of different colours for the creation of Adam (thereby accounting for the varying colours of mankind), but that they returned empty-handed because Earth foresaw that the…

  • Anjo da Morte (HCTC)

    Las referencias que podrían citarse serían múltiples; nos limitaremos aquí al comentario del Nahj al-Balágha por Mírzá Ibrahím Khü’í (al-Dorrat al-Najafíya), Tabriz, 1292 H., PP. 29-31, y a una de las numerosas epístolas (inéditas de Sháh Ni’matollah Walí Kermání, uno de los más célebres maestros del sufismo Iranio del siglo XV (1834/1431), de la que…

  • Thich Nhat Hanh (TNHN) – Nagarjuna, oito negações (0)

    Não nascido e imortal, nem permanente nem aniquilado, nem o mesmo nem diferente, nem vindo nem indo- o Buda proclama, assim, a co-ocorrência condicionada que põe fim a toda especulação. Eu ME curvo diante dele, o supremo e excelente mestre. Esses versos introduzem todo o tratado e apresentam a quintessência de seus ensinamentos. Nāgārjuna nos…

  • morte

    Há dois momentos na vida que são tudo, e são o momento presente, no qual somos livres para eleger o que queremos ser, e o momento da morte, no qual já não temos nenhuma eleição e no qual a decisão é de Deus. Bem, se o momento presente é bom, a morte será boa; se…

  • Wei Wu Wei (PP:13) – o absurdo da “vida” e da “morte”

    Que diferença poderia haver entre ‘viver’ e ‘morrer’? ‘Viver’ é apenas a elaboração em duração sequencial do que de outra forma é conhecido como ‘morte’. Quando o-que-somos funciona, estendendo-se em três dimensões espaciais aparentes e outra interpretando-as como duração, juntas conhecidas como ‘espaço-tempo’, existe o que conhecemos como ‘viver’. Quando este processo cessa, não somos…

  • Schwarz (Egito) – Livro do Mortos

    Entre os textos que os egípcios nos deixaram, sua literatura funerária se destaca como um fenômeno único em toda a antiguidade mediterrânea. O Egito nos deixou os mapas mais antigos da jornada da alma para a vida após a morte. Esses mapas nos apresentam uma verdadeira geografia sagrada da vida após a morte que acompanhava,…

  • Daumal (RDTT) – La mort spirituelle

    Tu t’es toujours trompé. Comme moi, comme tout homme, tu t’es laissé glisser sur des pentes faciles et vaines. Ton esprit n’a voyagé qu’en rêve vers la vérité. Compare aujourd’hui ta pensée avec les choses qui te résistent; tes plus belles théories s’évanouissent devant le mur des apparences. Ce voile de formes colorées, de sons,…

  • Kingsley (Catafalque:425-426) – hora da morte

    Malista anthropoi chresmoidousin, hotan mellosin apothaneisthai. “As pessoas profetizam especialmente”, como se supõe que Sócrates tenha dito, “pouco antes de morrer”. Essa tradição de divinare morientes — de os moribundos serem capazes de ver como profetas, falar como profetas, durante seus últimos momentos cruciais em vida — tem sido extremamente importante em toda a literatura…

  • Izutsu (ST:314-316) – morte

    IZUTSU,Toshihiko. Sufism and Taoism. Berkeley: University of California Press, 1984, p. 314-316 Now to go back to the point at which Chuang-tzu has reduced everything to a dreamlike mode of existence. Nothing in the world of Being is solidly self-subsistent. In scholastic terminology we might describe the situation by saying that nothing has — except…

  • A evolução póstuma do ser humano

    Hasta aquí, hemos considerado la constitución del ser humano y los diferentes estados de los que es susceptible mientras subsiste como compuesto de los diversos elementos que hemos tenido que distinguir en esta constitución, es decir, durante la duración de su vida individual. Es necesario insistir sobre este punto, de que los estados que pertenecen…

  • Diferença das condições póstumas segundo os graus do conhecimento

    “Mientras está en esta condición ( todavía individual, de la que acabamos de hablar ), el espíritu ( que, por consiguiente, es todavía jivatma ) del que ha practicado la meditación ( durante su vida, sin alcanzar la posesión efectiva de los estados superiores de su ser ) permanece unido a la forma sutil (…

  • Schuon (FSTH) – Dois Momentos

    Texto encontrado na Internet, sem referência à fonte nem ao tradutor para português Há dois momentos na vida que são tudo, e são o momento presente, no qual somos livres para escolher o que queremos ser, e o momento da morte, no qual não temos mais nenhuma escolha e no qual a decisão cabe a…

  • Rumi (HMAP) – morte

    Enquanto meu caixão se encaminha para o dia da minha morte, não pensem que este mundo prendeu meu coração. Não chore por mim; não grite: “Ai de mim!”, pois você seria um prisioneiro do diabo (que infortúnio!). Quando vir minha procissão, não diga: “Está terminado” quando eu ME encontrar com Ele e ME unir a…

  • Evola Velhice Morte

    Julius Evola — A DOUTRINA DO DESPERTAR Velhice e morte O último nidana é jaramarana quer dizer «declínio» (mais particularmente: jara = «velhice» e marana = morte). O nascimento — jati — tem por correlativo inseparável a decadência e a morte. Omnia orta occidunt et aucta senescunt: «o devir engendra, o devindo envelhece e morre».…

  • Livros dos Mortos

    Pierre Gordon: IMAGEM DO MUNDO NA ANTIGUIDADE As mais antigas descrições fornecidas da residência dos mortos são rigorosamente exatas, no sentido que se referem ao mundo subterrâneo dos viventes. O comportamento dos falecidos, e os avisos que lhe dá o Livro dos Mortos correspondem em todos os pontos às démarches dos viventes em curso de…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Guerra

    Qual é a vitória a ser obtida nessa jihad? Nosso si-mesmo (self), em sua ignorância e em oposição ao seu Si (Self) imortal, é o inimigo a ser convencido. O Caminho é um caminho de preparação intelectual, sacrifício e contemplação, e sempre pressupõe, ao mesmo tempo, a orientação de precursores. Em outras palavras, há tanto…

  • Coomaraswamy (HB) – despertar – morrer – renascer

    Sólo haciendo escalera en nuestros sí mismos muertos, hasta que comprendemos finalmente que no hay literalmente nada con lo que podamos identificar nuestro Sí mismo, podemos devenir lo que nosotros somos. Y de aquí el acento budista en lo que en los términos cristianos, se llama la «anonadación de Sí mismo», una expresión que se…

  • Coomaraswamy (Meta-notas) – esvaziamento – nadificação – koinonia

    El viajero, al final del viaje de la vida (no necesariamente en su lecho de muerte) llama a la Puerta del Sol (como en Jaiminiya Upanishad Brahmana, etc.), que es la puerta de la casa de Muerte (como en Katha Upanishad) y la del paraíso de Yama (como en RG Veda Samhita), y querría ser…

  • Coomaraswamy (Bhakti) – Cristo Caminho

    Cristo como tal, como uma Pessoa, não é a meta final, mas sim o próprio Caminho. Cristo é o Eixo do Universo, o Agni “colunar (skambhah = stauros) no ninho da próxima vida, de pé em Seu solo, na separação dos caminhos” (patham visarge, [wiki]Rig Veda Samhita[/wiki] X.5 .6), o Sol (savita satyadharmendrah) em Quem…

  • Coomaraswamy (Bhakti) – Supremo

    O que está além, dentro, é uma “Escuridão Divina” que cega todas as faculdades humanas por seu excesso de luz e que “esconde todo o conhecimento” (Dionísio, Epist. ad Caium monachum; cf. o védico guha nihitam, etc.), a “Escuridão onde Deus estava” de Êxodo 20:21, “A cidade (que) não precisava do Sol nem da Lua…