SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: nada – vazio

  • Chittick (RumiSPL:173-175) – nadificação do “eu”

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    Já vimos várias alusões ao objetivo primordial da disciplina ascética e da combate espiritual: a eliminação ou transformação do ego, que impede o homem de perceber e realizar sua verdadeira individualidade. Rumi também se refere ao “ego” por vários outros termos, incluindo “(auto) existência” (hasti, wujud), “si” (khwud, khwish), “individualidade” (khwudi, khwishi), “eu-dade” (I-ness) (manī,…

  • Reps (ZFZB) – um cálice de chá

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    Nan-in, um mestre japonês durante a era Meiji (1868-1912), recebeu um professor universitário que veio perguntar sobre o Zen. Nan-in serviu chá. Ele encheu a xícara do visitante e depois continuou a servir. O professor observou o transbordamento até que não conseguiu mais se conter. “Ela está cheia demais. Não vai caber mais nada!” “Como…

  • Coomaraswamy (Akimcanna) – Humildade

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    Como el título implica, este estudio se basa principalmente sobre fuentes cristianas y budistas. Vivo autem, jam non ego Gálatas 2:20 Eya diz solte du sele scheiden von allem dem, daz iht ist. Maestro Eckhart, ed. Pfeiffer, p. 525. Her umbe sol der mensche geflizzen sin, daz er sich entbilde sin selbes unt allen creature…

  • Coomaraswamy (Meta:notas) – intercurso sexual

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    La √ ric es «derramar» o «inundar», y con ati-, «rebosar», teniendo a menudo el pasivo «ser vaciado y derramado» el mismo valor. Aquí se implica una sobreabundancia en la fuente y una deficiencia en el recipiente, de donde unatiriktau = menos y más, pudendum muliebre et membrum viríle (cf. Caland sobre Pancavimsa Brahmana XIX.3.9).…

  • Vivenza (JMVTC) – discriminação da mente proposta pelo Yogâcâra

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    Partindo do princípio de que, por trás da aparente visibilidade primária das coisas, por trás da consciência imediata que constantemente identificamos erroneamente como o único fundamento referencial da realidade sensível, existe um tipo de fundamento universal da consciência, o Yogâcâra descobrirá inteligentemente, em primeiro lugar, é claro, Asanga no Mahâyâna-samprigraha (Summa do Grande Veículo), depois…

  • Waldberg (MWBZ) – Vazio

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    MICHEL WALDBERG — OS BOSQUES DO ZEN ”Excertos da tradução espanhola de Francisco Javier Aguirre González, do capítulo EL TAO EN SUS RELACIONES CON EL TCH’AN Y EL ZEN” O «VAZIO» TAOISTA Algunos de los rasgos fundamentales de la actitud taoísta son, por tanto, el rechazo de la inteligencia y del virtuosismo y la desconfianza…

  • le rien (FS)

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    La notion du « rien » est essentiellement une référence — négative évidemment — à quelque chose de possible ou d’existant, sans quoi elle n’aurait aucun sens et ne serait même pas concevable. Le « rien », en effet, indique par définition l’absence de quelque chose : il exclut soit un ou plusieurs objets, soit…

  • Waldberg (MWBZ) – El Tao en sus relaciones con el Tch’an y el Zen

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    ”«He sido destinado a abatirme sobre el origen de todas las cosas.» Lao-tse.” Gran parte de los términos ocultos del budismo Zen pertenecen al vocabulario taoísta. En su origen, el Zen es una forma china del budismo, designado en China con el nombre de Tch’an. Ahora bien, aunque el Tch’an sea una transformación del budismo…

  • Wei Wu Wei (TM:36) – opostos

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    Todos os opostos são a vacuidade da mente, que é o que somos — reconhecidos como tal quando percebidos como vazios de oposição. A “vacuidade da mente” é o que permanece quando a mente é esvaziada da mente. Não podemos perceber os opostos como não-diferentes sem ao mesmo tempo vê-los como diferentes, por que e…