SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: ontologia

  • Ser Total (RG)

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    René Guénon — O SIMBOLISMO DA CRUZ (RGSC) INCOMENSURABILIDADE DO SER TOTAL E DA INDIVIDUALIDADE Debemos insistir ahora sobre un punto que, para nos, es de una importancia capital: es que la concepción tradicional del ser, tal como la exponemos aquí, difiere esencialmente, en su principio mismo y por este principio, de todas las concepciones…

  • L’idée d’ « être » (FS)

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    L’idée d’ « être » implique, positivement la réalité, et restrictivement la manifestation ; nous disons « restrictivement » parce que la manifestation ou l’existence représente un moins ou une limitation par rapport au Principe, qui est l’Être pur. En signifiant la réalité, l’idée d’ « être » évoque ipso facto le « bien »…

  • Ser (FS)

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    Frithjof Schuon — SER Excertos da obra de Schuon sobre o Ser. O ESOTERISMO COMO PRINCÍPIO E COMO VIA (FSEPV) -A acidência é o sujeito e o objeto contingentes; é a contingência, pois somente a Substância é o Ser necessário. A acidência é o mundo que nos cerca e a vida que nos envolve; é…

  • Wei Wu Wei (TM:29) – mente integral

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    O que somos é o que estou chamando de “mente integral”, que é o númeno. A manifestação disso que somos é um processo de objetificação que implica uma divisão em dois elementos: um sujeito que percebe e um objeto que é percebido. Isso é conhecido como “dualismo”, e todos os fenômenos, o que quer que…

  • Evola Ser Existência

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    Julius Evola — Cavalgando o Tigre O extrato desta obra, a seguir, merece uma leitura ponderada. Primeiro a classificação de Heidegger como filósofo existencialista, embora muito comum, demonstra conhecimento superficial de seu pensamento, e um viés acentuado pela apropriação dada por Sartre a este pensamento. Segundo, a questão do ser, nos termos propostos por Heidegger…

  • Panikkar Deus Todo Ser

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    Raimon Panikkar — A EXPERIÊNCIA DE DEUS O DISCURSO SOBRE DEUS Um discurso de todo nosso ser E este não é somente um discurso do sentimento, da razão, do corpo, da ciência, da sociologia, nem mesmo da filosofia ou da teologia acadêmicas. Nenhum instrumento pode localizar Deus. O discurso sobre Deus não é uma especialidade…

  • Gordon: Ruptura Ser

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    ANIMALIDADE — RUPTURA COM O SER Pierre Gordon: A REVELAÇÃO PRIMITIVA O desnivelamento que assolou o homem ao nível de monstro cósmico, pode se resumir na fórmula seguinte: o homem é um Eu feito para possuir o ser, e que se arrancou momentaneamente a faculdade de se apropriar dele. Todo o resto parafraseia este ponto…

  • Gravidade Ruptura Ser

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    RUPTURA COM O SER — GRAVIDADE Pierre Gordon: A REVELAÇÃO PRIMITIVA Alguns poderão estar surpresos que uma cisão com o ser tenha consequências tão assustadoras. É que não discernem que uma quebra deste tipo constitui um deslizamento para o nada; é, por outro lado, que imaginam, apesar deles, o super-homem como tendo vivido inicialmente no…

  • No Ser (RG)

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    René Guénon — ESTADOS MÚLTIPLOS DO SER (EME) EL SER Y EL NO SER En lo que precede, hemos indicado la distinción de las posibilidades de manifestación y de las posibilidades de no manifestación, posibilidades que están unas y otras igualmente comprendidas, y al mismo título, en la Posibilidad total. Esta distinción se impone a…

  • Corbin (PM) – Momentos do Paradoxo

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    Henry Corbin — O PARADOXO DO MONOTEÍSMO Los tres momentos de la paradoja son los siguientes: 1) Bajo su forma exotérica, la de la profesión de fe que enuncia Lá Iláha illá Alláh, el monoteísmo perece en su triunfo, se destruye a sí mismo convirtiéndose, sin saberlo, volens nolens, en una idolatría metafísica. 2) El…

  • Não-manifestação (RG)

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    René Guénon — ESTADOS MÚLTIPLOS DO SER (EME) VIDE: EL SER Y EL NO SER En cuanto a las posibilidades de no manifestación, pertenecen esencialmente al No Ser, y, por su naturaleza misma, no pueden entrar en el dominio del Ser, contrariamente a lo que tiene lugar para las posibilidades de manifestación; pero, como lo…

  • grados de la manifestación individual (RG)

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    René Guénon: GRAUS DE MANIFESTAÇÃO (RG) Por otra parte, cuando hablamos de los diferentes GRADOS DE LA MANIFESTACIÓN INDIVIDUAL, se debe comprender fácilmente que estos grados corresponden a los de la manifestación universal, en razón de esa analogía constitutiva del “macrocosmo” y del “microcosmo” a la que hemos hecho alusión más atrás. Se comprenderá mejor…

  • Coomaraswamy (Tantra) – doutrina tântrica da biunidade divina

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    (Publicado por primera vez en francés, en Études Traditionelles, XLII (1937), este ensayo apareció más tarde en su versión original inglesa en los Annals of the Bhandarker Oriental Research Institute, XIX (1938).—ED.) «¿Dices tú, entonces, Trismegistus, que Dios es de ambos sexos?» Hermes, Asclepius III.21 Toda tradición habla en último análisis de Dios como una…

  • Coomaraswamy (Purusha) – Natureza Divina

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    Neste ponto, será necessária uma digressão para falar das duas maneiras diferentes pelas quais o conhecimento da natureza divina foi buscado. Os Upanishads empregam essas duas maneiras, a via analogia (a técnica do simbolismo) e a via remotionis (a técnica da abstração), exatamente da mesma forma que o cristianismo, que herdou os métodos positivo (kataphatiche)…

  • Coomaraswamy (Bhakti) – Sumidade do Ser Contingente

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    Bhavagra pode ser explicado mais detalhadamente. Em termos gerais, essa “Sumidade do Ser Contingente” corresponde ao conceito cristão de Céu, onde há uma visão direta de Deus, mas não necessariamente uma “união mística”. Mas, como diz Meister Eckhart, “Como essa não é o sumo da união divina, tampouco é a morada da alma” (Ed. Evans…

  • Coomaraswamy (Tempo) – Lugar e Realidade

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    El problema que se plantea es el del locus de la «realidad» (satyam; to on; ens), es decir, de si la realidad o el ser puede predicarse de una «cosa» que existe en el flujo del tiempo y que, por consiguiente, no es nunca una misma mismidad, o sólo puede predicarse de entidades o de…

  • Corbin (Sadra) – Vocabulário do ser

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    Extrait du préface du « Livre des Pénétrations Métaphysiques ». Nous avons à considérer que, par sa métaphysique de l’être donnant de plein droit la primauté à l’acte d’exister, Mollâ Sadrâ opère une révolution qui détrône la vénérable métaphysique de l’essence, dont le règne durait depuis des siècles, depuis Fârâbî, Avicenne et Sohravardî. Même s’il…

  • Corbin (Irã) – Filosofia profética e metafísica do ser

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    Ao combinar esses dois termos, “filosofia profética” e “metafísica do ser”, tentamos caracterizar o significado da meditação filosófica no Islã xiita. Mais especificamente, nosso objetivo é focar na situação espiritual do Irã, onde o xiismo está profundamente enraizado desde o início e floresceu livremente desde o renascimento safávida, ou seja, por quase cinco séculos. Durante…

  • Izutsu (ST:234-235) – Vice-regência de Deus

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    O Homem Perfeito é o “vice-regente” (khalifah) de Deus na Terra, ou no mundo do Ser. Anteriormente, foi feita referência a esse conceito de forma incidental. A presente seção será dedicada a uma discussão mais detalhada e concentrada desse problema. O Homem Perfeito tem o direito de ser o “vice-regente” de Deus por causa de…

  • Izutsu (ST:398-399) – O Portal de Miríficas Maravilhas

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    Aprendemos no capítulo anterior que o nome “Caminho” é, afinal de contas, apenas uma improvisação, uma expressão forçada para o que não deve ser nomeado. A palavra “Caminho” é um símbolo convenientemente escolhido para se referir a algo que, a rigor, está além até mesmo da indicação simbólica. Com esse entendimento básico, entretanto, podemos usar…