SPECULUM – REFLEXÕES

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Tag: pensar – pensamento

  • Robert Musil – Spengler

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    (“Geist und Erfahrung, Anmerkungen für Leser, welche dem Untergang des Abendlandes entronnen sind”, in: Gesammelte Werke in neun Bänden, v. VIII, pp. 1043-4.) (…) Existe no — eu gostaria de utilizar a palavra “intelectual” —, digamos, portanto, nos meios intelectuais — mas refiro-ME aos da literatura —, um preconceito favorável a respeito das infrações contra…

  • Gnoli (RGET:25-28) – a luz e o pensamento

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    (…) De acordo com essas correntes (escolas shivaítas da Caxemira), o todo nada mais é, como veremos, do que a expressão, o corpo de uma das divindades mais reverenciadas e populares da Índia, Śiva. Śiva em seus dois aspectos de dissolvente, reabsorvente (o tremendo, Bhairava) e de benéfico, reparador (Śiva) é a consciência, o pensamento,…

  • Pessoa: O pensamento idealista

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    Excertos do livro organizado por António Quadros, “A procura da verdade oculta”. A Filosofia no Tempo. O que é característico no Idealismo não é tanto o querer-se procurar fora da matéria uma causa da causa do universo. Para o idealista o que importa é procurar uma explicação do universo que seja também uma explicação do…

  • Pensamento Islame

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    Panorâmica do Pensamento Islâmico Dentre as tentativas de apresentar uma visão de conjunto e histórica do pensamento islâmico, destacamos as seguintes, para as quais oferecemos esquemas-resumos que permitem a futura adição de excertos das obras, assim como possibilitam uma panorâmica do pensamento islâmico, com seus principais pensadores em destaque. *Miguel Cruz Hernández *Henry Corbin *Seyyed…

  • Krishnamurti Pensamento Sem Linguagem

    Krishnamurti — Pensamento sem linguagem Conhecemos a morte, assim como o medo extraordinário que ela nos provoca. O fato é que morremos, quer a idéia nos agrade ou não. Então, racionalizamos a morte ou fugimos para as crendices, para o carma, a reencarnação, ressurreição e outras coisas que só podem alimentar nosso medo durante a…

  • Wei Wu Wei (TM:38) – Todo pensamento é objetificação do que sou

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    Todo pensamento é objetificação, De quê? Do que eu sou. Posso, portanto, objetificar o que sou? Agindo por meio de um objeto intermediário de momento a momento como sujeito intermediário, ou seja, como “sujeito fenomenal”, esse pensamento não pode objetificar ou constituir uma objetificação do que eu sou, uma vez que o que eu sou…

  • Balsekar (RBEI) – todo pensamento…

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    Todo pensamento deve necessariamente referir-se a uma pessoa ou a uma coisa e a um evento relacionado a essa pessoa ou coisa. Portanto, todo pensamento é necessariamente baseado na existência de “espaço” e “tempo”. Mas, certamente, espaço-tempo não “existe” objetivamente. Portanto, não pode haver qualquer fenômeno ou qualquer pensamento sobre qualquer coisa na ausência de…

  • Shayegan (DSHC) – conhecimento (ilm)

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    Para os pensadores islâmicos, o pensamento tem três fontes de validade correspondentes a seus respectivos níveis. A tradição (naql), da qual a teologia, em particular, obtém sua inspiração. O intelecto (‘aql), do qual a dialética filosófica, a de kalâm e falsafa, obtém sua inspiração. Finalmente, o que é conhecido como revelação (kashf) ou visão intuitiva,…

  • Dogen (TCRZ) – Livro Universal da Paz Eterna (5)

    Nos tempos antigos, um homem em uma torre alta viu dois monges passando em frente à torre; havia dois deuses varrendo a estrada e espalhando flores diante deles. Então, quando os monges voltaram por aquele caminho, havia dois demônios gritando e cuspindo com raiva, limpando seus rastros. O homem desceu da torre e perguntou aos…

  • manas

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    O sânscrito não transforma mistérios em dogmas. O pensamento (manas) é concebido como um órgão, e o intelecto como o sexto sentido, o escriba dos outros cinco, o grafista da Palavra. O pensamento formula, mas não “pensa”. Somente a consciência “pensa”, livre da linguagem que o pensamento usa para expressar e transmitir o que essa…

  • Hulin (PEPIC:286-287) – atividade de pensamento

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    Tr. Antonio Carneiro Para que se tenha atividade de pensamento — e não simples aparência de uma tal atividade — a primeira condição a preencher é a presença de um sujeito pensante, testemunho fixo das múltiplas ideações. O Trika parece assim de início a concordar com o Advaita na sua crítica da teoria budista do…

  • Pessoa: Sobre o pensamento grego

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    1 — Como as crianças com os seus bonecos e cavalos, os gregos começaram por deificar os grandes fenômenos da Natureza, e particularmente os que têm na vida humana uma influência benéfica ou destrutiva: a Terra e a Fecundidade, a Luz, a Tempestade, o Sol, a Noite, a Lua. 2 — As coisas materiais já…

  • Lucille (FLEN) – três tipos de pensar

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    Dennis: Parece-ME que “pensar” é um dos maiores obstáculos à iluminação. Todos os mestres dizem que, na verdade, não há nada a ser feito, mas manas não quer que seja assim! Como devemos lidar com o pensamento? Francis: Há três tipos de pensamentos: 1. Pensamentos práticos, que são úteis para conduzir nossos negócios ou nossa…

  • Molder (1995:47-50) – A constituição de uma prosa pensativa em Goethe

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    Não tendo propriamente qualquer órgão para a filosofia e sabendo escapar, quando necessário, à sua influência, recolhendo-se à sua própria disciplina, Goethe deixa-nos perceber, paradoxalmente, vestígios dos aspectos mais decisivos da possibilidade de uma prosa pensativa, de uma prosa teórica. Na verdade, os temas goethianos obrigam mesmo a um retorno a algumas dessas questões. O…

  • Alain Porte: Como pensar Ser ?

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    A verdade do Ser (sat) é de se repousar nele mesmo, a verdade da Consciência (cit) é de se banhar nela, sem jamais ser “consciente” dela mesma. Não se trata aí nem de uma opinião, nem de uma crença, nem de uma fé, nem de um pressuposto filosófico, nem também de um oráculo místico. É…

  • Isha Upanishad (Aurobindo) – o vidente e o pensador

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    8. É Ele que foi para o exterior — Isso que é brilhante, sem corpo, sem cicatriz de imperfeição, sem tendões, puro, não penetrado pelo mal. O Vidente, o Pensador, (8) Isso que se torna todo lugar, o Auto-existente, ordenou os objetos perfeitamente de acordo com sua natureza desde os anos sempiternos. (8) No pensamento…

  • Jean Klein (JKJU) – memória

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    Parece-ME que existe o pensamento com memória e o pensamento espontâneo? O pensamento intencional usa o que já é conhecido, a memória. O pensamento espontâneo surge do todo-possível. Como podem coexistir as duas memórias, o pensamento intencional que provoca conflitos e sua defesa e a memória que poderia ser chamada de cósmica? Uma mente entulhada…

  • Balsekar (RBPN) – pensamentos e pensamentos

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    Maharaj disse: De fato, há uma grande diferença entre pensamentos e pensamentos. Pensamentos que criam devaneios, ou pensamentos de arrependimento pelos acontecimentos do passado, ou pensamentos de medo, preocupação e antecipação em relação ao futuro são certamente muito diferentes dos pensamentos que surgem espontaneamente das profundezas da psique, o que alguém poderia chamar de pensamentos…

  • Pessoa: Pensar por antíteses…

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    Sabem todos que a dialéctica platônica decompõe o movimento do raciocínio em três tempos sucessivos — a tese, a antítese, e a síntese. O mesmo íntimo critério preside ao movimento da ode grega, ou de toda a ode — a estrofe, em que se determina a ideia; a antístrofe, em que se lhe opõe a…

  • Pessoa: O pensamento de Descartes

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    Excertos do livro organizado por António Quadros, “A procura da verdade oculta”. A Filosofia no Tempo. O verdadeiro método de exame metafísico foi-nos indicado por Descartes — o método da dúvida universal. É até aqui o verdadeiro método metafísico que a mais recente filosofia determinou e de que, antes de estudarmos a metafísica, devemos primeiro…