SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: pneuma

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – em quem parto na morte, si-mesmo ou Si-mesmo?

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    «Cuando la muerte viene a un hombre, su parte mortal, parece, se muere, pero la parte inmortal parte, ilesa y sin destruir» (Fedón 106E), y la cuestión es, «¿en quién (a saber, en mi sí mismo mortal, o en su Sí mismo inmortal) estaré yo partiendo, cuando yo parta de aquí?» ( VI.3). «Ese cuyo…

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – conjunção

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    Sankaracarya, I.1.5, nesvamd anyah samsari; es decir, el Alma de Platón que «es coextensa (syntetagmene, cf. nota 75) ora con un cuerpo, ora con otro» (Leyes 903D), como en V.10, «cualquier cuerpo que él asume, con él está unido (yujyate)», y Bhagavad Gita XIII.26, «todo lo que nace es de la conjunción (samyogat) del Conocedor…

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – causas (aitiai)

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    La hetupaccaya budista, la «secuencia causal»; las «series de causas» de San Agustín (De civitate Dei V.8). Para las «causas mediatas», o más literalmente «causas ministeriales» de Platón (αίτῖαι ύπηρετουσαι), llamadas también hijos de Dios, dioses jóvenes y dioses de dioses (θεοί θεῶν, cf. XVII. 13, 14 y IX.2.1.14, 15, deva devanam = pranah, un…

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – trabalhador

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    O desenvolvimento semântico das palavras ασκητής e shramana é o mesmo: ambas são primariamente “trabalhador” e, secundariamente, no sentido religioso moderno, “asceta” e “caminhante” ou “eremita”. Exatamente da mesma forma, σοφία e kaushalya são, em primeiro lugar, conhecimento técnico e perícia e, em segundo lugar, “sabedoria” e “virtude”. (AKCMeta)

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – despreocupação

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    Essas palavras (não penses no amanhã), que são tão facilmente mal interpretadas do ponto de vista moderno, não devem ser entendidas como implicando a recomendação irracional de falta de objetivo por parte do trabalhador; o fato de o trabalho ser ao mesmo tempo pulcher et aptus (como toda a nossa tradição sustenta) implica sua utilidade,…

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – nomes de Deus

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    Os Nomes de Deus são dados, como é repetidamente declarado nos textos indianos a partir do (como também em outras teologias), de acordo com o aspecto sob o qual Ele é considerado, ou de acordo com o poder que Ele exerce; e por causa de Sua oniformidade (como ) e criatividade universal (como ) não…

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – guerra

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    Los problemas privados y públicos son inseparables, pues las guerras políticas son una proyección de la guerra civil dentro de nosotros; y nuestra «paz donde no hay ninguna paz», debido a que «todos, desde el más pequeño al más grande, están entregados a la codicia» (Jeremías 8:10, 11). «Todas las guerras surgen por ansia de…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Uno

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    Uma e a mesma Persona pode ser considerada ontologicamente a partir de mais de um ponto de vista ou nível de referência. Em uma disposição tríplice, ele é (1°) a Persona no olho ou coração; (2°) a Persona no Sol; e (3°) a Persona no Raio; e essas Personas então assumem as “envolturas”, respectivamente vegetativa…

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – o “ka” egípcio = atman

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    En la psicostasis egipcia, el corazón del decedido se pesa con una pluma, que representa a la diosa Verdad (Maat). Ver también Coomaraswamy, Hinduismo y Budismo, nota 269, sobre la Evitación. No hemos intentado tratar la psicología egipcia, pero diremos de pasada que toda la concepción del Soplo y los Soplos, o el Poder de…

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – conhecer o Si-mesmo

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    Podemos conocer nuestro sí mismo (self), pero no nuestro Sí mismo (Self): pues «¿con qué podría uno comprender a ese por quien uno comprende?» ( II.4.14). «¿Cómo, entonces, venimos nosotros mismos a hablar de ello, viendo que no podemos conocerlo y que no podemos entenderlo…? Nosotros podemos afirmar y afirmamos lo que ello no es,…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Pneumatologia (resumo)

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    Talvez a mais completa síntese feita pelo próprio autor de todo seu pensamento sobre a constituição do ser humano do ponto de vista da Tradição. Pela extensão do ensaio, e a sistemática anotação feita a cada passo, com referências a textos sagrados de várias tradições, foi recusado sua publicação, na ocasião. A seguir tentaremos realizar…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Ação

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    Ao mesmo tempo, se quisermos agir de acordo com nossa mudança de pensamento (Leis 803C), toda a nossa atividade deve ser purificada de toda autorreferência. Devemos — como Cristo — “não fazer nada por nós mesmos”; devemos agir sem qualquer motivo pessoal, egoísta ou altruísta. Pois isso é mais do que mero “altruísmo” e é…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Ascese

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    Assim, o verdadeiro asceta (samnyasi), como as palavras asketes e seu equivalente em sânscrito sramana igualmente implicam, é um “trabalhador”, mas, ao contrário do trabalhador ignorante, um trabalhador que “não está ansioso pelo amanhã” (São Mateus 6:34); “sua preocupação é apenas com a ação (que é correta), não com seus frutos” (Bhagavad Gita II.47). Portanto,…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Coche

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    Neste estudo dos Sopros (Breaths), o simbolismo do coche (ratha, arma), que é igualmente indiano e platônico, é assumido. O Si é o passageiro a quem pertence o veículo e que conhece seu destino, e a Mente é o cocheiro (samgrahitr, niyantr) que tem as rédeas (rasmayah, aktines; enia, √ yam) com as quais ele…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Causa Primeira

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    A doutrina tradicional prega uma Prima Causa que é diretamente a causa de nosso Si (Self) (por participação), mas apenas indiretamente, por meio da operação de causas segundas ou mediatas, nas quais ela nunca interfere, a causa de sermos o que somos. Portanto, em nossa idiossincrasia, somos precisamente os herdeiros das fazimentos (karma). Essa força…

  • Coomaraswamy (Pneuma:notas) – abordagem restrita de Jung

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    C. G. Jung, Modern Man in Search of a Soul (Londres, 1933). Jung admite francamente, «Yo ME limito a lo que puede experimentarse psíquicamente, y repudio la metafísica» (R. Wilheim y C. G. Jung, The Secret of the Golden Flower, Nueva York, 1931, p. 135). Una aproximación tan «restringida» deviene un «Taoísmo sin Tao» (cf.…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Daimon

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    Todo esse problema também pode ser formulado nos termos do domínio de Fatum e da transcendência da Necessidade. Aqui devemos retornar ao que foi dito acima a respeito dos Sete Rishis; pois a concepção de nossa constituição e consequente Destino, que estava implícita ali, não é de forma alguma exclusivamente indiana, mas, por exemplo, idêntica…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Destino e Providência

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    Esses resumos da psicologia platônica e neoplatônica introduzem o problema do Fado e do Livre Arbítrio, fundamental no presente contexto, no qual estamos considerando uma ciência disposicional para a Libertação no sentido mais pleno e completo da palavra. Dificilmente existe uma doutrina da Philosophia Perennis que tenha sido mais incompreendida e, consequentemente, mais abominada do…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Deuses

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    A propósito, já vimos que os poderes da alma, sejam eles designados como Sopros ou de outra forma, são chamados de “deuses” (deva, devata), embora aqui possa ser mais inteligível, na medida em que esses poderes são súditos de Deus e enviados por Ele em Suas missões, traduzir por “anjos”; pois esses não são os…