SPECULUM – REFLEXÕES

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  • Herman Melville — Um Manuscrito de Moby Dick

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    Primeira edição em 1947 desse reconhecido clássico da crítica literária americana que explora as influências — especialmente as de Shakespeare — nos escritos de Melville de “Moby-Dick”. Um dos primeiros estudiosos de Melville a levar adiante, desde que se tornou conhecida, a “teoria de 2 Moby-Dicks,” Olson demonstra que existiram 2 versões de Moby-Dick, e…

  • Burckhardt Espirito

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    TITUS BURCKHARDT — REFERÊNCIAS AO TERMO «ESPÍRITO» El hombre de la antigüedad, que imaginaba a la Tierra como una isla circundada por el océano primordial y al cielo como una cúpula protectora; o el hombre medieval, que veía los cielos como esferas concéntricas que desde el centro de la Tierra se irían escalonando hasta la…

  • Burckhardt (IDEI) – Do Espirito

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    Titus Burckhardt — Introdução às doutrinas esotéricas do Islam Capítulo XI: EL ESPÍRITU El Espíritu (al-Rûh) universal, también llamado el Intelecto primero (al-’Aql al-awwal), se describe unas veces como creado y otras como increado. Según la máxima del Profeta: «La primera cosa que Dios creó fue el Espíritu (al-Rûh», fue creado, y de acuerdo con…

  • Gloton (MGAM) – Espírito de Deus (Ibn Arabi)

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    O Espírito de Deus, nascido do Amor de ser conhecido, essa realidade é ao mesmo tempo Conhecimento ou Ciência divina, Amor divino e Aquele que tornará conhecidas as possibilidades divinas que ela transmite. No próprio Deus, o Espírito é o intermediário, ou barzakh, entre a Essência e a criação. Ele é o Pólo, o Eixo,…

  • Alain Porte – O Sânscrito, profano e sagrado

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    O sânscrito em si não é mais do que um objeto, uma obra de arte na qual o profano e o sagrado andam de mãos dadas, como em qualquer outro idioma moldado pelo uso e pela história. Cabe à introspecção filológica, como o ourives das palavras, trazer à tona a forma original e as belezas…

  • Lory (CECQ:75-77) – espírito (ruh)

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    O espírito é o componente que, na psicologia espiritual, se opõe à alma. Representa o elemento luminoso e transcendente do homem, que o liga ao Espírito Universal, do qual é como uma individualização particular em cada homem. À famosa passagem corânica: Eles lhe perguntam sobre o Espírito. Resposta: O Espírito provém do comando de meu…

  • Dubant (DCRE) – espírito

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    “O “nagual” ou o “homem de conhecimento” oferece “o centímetro cúbico” de oportunidade, graças ao qual o “guerreiro” poderá restabelecer a “ligação com o espírito”, ou seja, a mudança de posição do ponto de percepção, que lhe permitirá libertar-se do mundo cotidiano. Mas um “nagual” não pode escolher um aprendiz por sua própria vontade ou…

  • Ruzbehan Tratado do Espírito Santo

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    RUZBEHAN — TRATADO DO ESPÍRITO SANTO Excertos do estudo e tradução de Stéphane Ruspoli Ruzbehan é um dos mais profundos mestres do sufismo iraniano, contemporâneo de Attar, precursor de Rumi e intérprete de Halajj, o célebre sufi mártir de Bagdá. Esta obra vibrante e inspirado que é seu Tratado do Espírito Santo se apresenta como…

  • Chittick (RumiSPL) – Espírito, coração e intelecto

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    1. O Espírito A forma exterior do mundo e de todas as coisas, dentro desta forma, manifestam um sentido oculto. A forma humana não é exceção. Primeiro fazem ou compram uma tenda, então trazem o Turcomano como um convidado. Saiba que sua forma é a tenda e seu significado é o Turcomano: seu significado é…

  • Corbin (Avicena) – Anjo, Espírito e Inteligência

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    A ideia da “jornada para o Oriente”, ou seja, o retorno da alma “para casa” sob a orientação de seu Guia, seu Eu celestial, implica uma “pedagogia angelical” que torna o ser dessa alma e a noção de alma em geral parte integrante de uma angelologia. Essa solidariedade é particularmente evidente na Narrativa de Hayy…

  • Corbin (Ibn Arabi) – Ao redor da Caaba Mística

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    Posta as premissas, destacados estes contextos, que grau e que forma de experiência religiosa anunciam a aparição e a visualização de uma Imagem como aquela de nosso hadith? Lembremos aqui de novo a visão do Templo na «Presença Imaginativa» acima, sua significação, sua função, e sua constância em todos os graus espirituais: é inteiramente fechado;…

  • Masui (RDHermes) – a experiência de Daumal e a Índia (sânscrito)

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    Daumal poeta, concedia uma grande importância à linguagem. Encontrou no sânscrito não somente a língua lhe permitindo chegar diretamente aos textos que tinha necessidade, mas também a língua que, por excelência, exprime da maneira mais concreta, as realidades espirituais. Não se deve duvidar que o profundo conhecimento que dela adquiriu, o ajudou fortemente a se…

  • Daumal (RDTT:73-79) – história do espírito humano

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    Falei de uma função metafísica do pensamento humano, de uma necessidade inerente à condição humana do espírito. Devo, portanto, considerar provável, até mesmo necessário, que se encontre na história do pensamento humano pelo menos vestígios de tentativas de desenvolver uma Metafísica como ciência absoluta. J’ai parlé d’une fonction métaphysique de la pensée humaine, d’un besoin…

  • Carrière (Menteurs1) – o espírito comanda a matéria

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    Um mestre zen disse a um de seus discípulos, apontando para o mar: – Você diz que o espírito comanda a matéria. Bem, impeça aqueles barcos ali de saírem navegando. O discípulo baixou a persiana da janela pela qual estavam olhando. – Sim, disse o mestre, sorrindo e erguendo a persiana, isso é bom, mas…

  • Hulin (SRITYV) – o espírito – o manas

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    A noção da mente empírica ou manas (um termo relacionado ao latim mens) é, portanto, central para as preocupações de Vasistha. Para ele, o evento arquetípico, o Ur-Ereignis, será o tremor ou vibração original (spanda) que ondula pelo oceano da consciência absoluta (tchit), marcando o advento conjunto de um percebedor (drashta), um percebido (drishya) e…

  • David Shulman (DSMR:4-6) – um templo no espírito

    Veja a seguinte história em tâmil, traduzida do compêndio de tradições do século XII de Cekkilār sobre os sessenta e três devotos exemplares do deus Śiva, o Periya Purānam: Estou prestes a lhe contar a história de Pūcalār de Ninravūr e seu ato imaginativo (ninaivu) — aquele mesmo Pūcalār que queria erguer um santuário para…

  • Burgi-Kyriazi (BKRM:70-73) – Escritos em prosa de Ramana Maharshi

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    Les écrits en prose de Ramana Maharshi, « Recherche du Soi » et « Qui suis-je ? » É consenso geral que esses dois textos incluem passagens que o próprio Maharshi escreveu entre 1900 e 1902, em resposta a dois devotos. Naquela época, ele vivia na caverna Virupaksa, na colina de Arunachala. Lá ele observava…

  • Panikkar Espírito Budismo

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    Raimon Panikkar — A FASCINAÇÃO DO BUDISMO Excertos de sua apresentação ao livro O DESPERTAR DO BUDA O ESPÍRITO DO BUDISMO Esse é o espírito do budismo. O resto surgiu desse homem que nada quis, que não quis fundar nada, que não quis sequer reformar o bramanismo. Recordo-ME de que por volta dos anos 50,…

  • Sohrawardi – Estrofes litúrgicas e Ofícios divinos (Corbin, AE15)

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    Sohravardi — Arcanjo Empurpurado — Estrofes litúrgicas e ofícios divinos (Henry Corbin: Tradução do persa) Os textos que agrupamos aqui sob o título de “Livro de Horas” formam uma espécie de recapitulação da doutrina Ishraqi, bem como o ato final dos relatos iniciáticas. O evento vivenciado pela alma ressoa em uma oitava mais alta, quando…

  • Corbin (Irã) – Uma liturgia xiita do Graal

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    O ritual do cálice Devemos começar relembrando a pesquisa que recentemente nos levou de volta a um texto que há muito tempo estava reservado e cuja tradução sentimos que seria, para nós, o melhor tributo a prestar, neste volume jubilar, ao nosso colega e amigo, porque esse texto está enraizado na gnose do Islã. Nada…