SPECULUM – REFLEXÕES

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Tag: sensório

  • Sensação atrás do pensamento

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    (Lispector1973) Eis que de repente vejo que não sei nada. O gume de minha faca está ficando cego? Parece-ME que o mais provável é que não entendo porque o que vejo agora é difícil: estou entrando sorrateiramente em contato com uma realidade nova para mim e que ainda não tem pensamentos correspondentes, e muito menos…

  • Visualizar é realizar

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    (Frye1947) Derivamos da experiência sensorial o poder de visualizar… não visualizamos de forma independente dos sentidos… Mas o que vemos aparecer diante de nós na tela não é uma reprodução da memória ou da experiência sensorial, mas uma nova e independente criação. O “visionário” é aquele que passou pela visão e alcançou o imaginário, nunca…

  • Experiência sensorial

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    (Frye1947) A experiência sensorial em si é um caos e deve ser empregada ativamente pela imaginação ou passivamente pela memória. A primeira é um método deliberado, e a última um método aleatório de criar uma forma mental a partir da experiência sensorial. O homem sábio escolherá o que quer fazer com suas percepções, assim como…

  • Quanto mais unificada for a percepção…

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    (Frye1947) Portanto, se a existência está na percepção, a árvore é mais real para o homem sábio do que para o tolo. Da mesma forma, é mais real para o homem que joga toda a sua imaginação por trás de sua percepção do que para o homem que cautelosamente tenta podar diferentes características dessa imaginação…

  • Percepção, ato mental

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    (Frye1947) Utilizamos cinco sentidos na percepção, mas se usássemos quinze, ainda teríamos apenas uma única mente. O olho não vê: o olho é uma lente para a mente observar através dela. A percepção, então, não é algo que fazemos com nossos sentidos; é um ato mental. Contudo, é igualmente verdadeiro que as pernas não andam,…

  • Pessoa (LD:301) – alma – sensação

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    A única maneira de teres sensações novas é construíres-te uma alma nova. Baldado esforço o teu se queres sentir outras coisas sem sentires de outra maneira, e sentires de outra maneira sem mudares de alma. Porque as coisas são como nós as sentimos — há quanto tempo sabes tu isto sem o saberes? — e…

  • Baret (EBA) – o que é/está aí…

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    Você diz que não há nada a ser feito com o que está aí — emoção, tensão… — e que isso vai desaparecer. Isso significa que não deveria haver nenhuma tensão? Isso não é contraditório? Quando você sente tensão, não tem escolha. Quando você morde a língua, não pode voltar atrás, sentir a reação em…

  • Tao Te Ching XIV

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    Because the eye gazes but can catch no glimpse of it, It is called elusive. Because the ear listens but cannot hear it, It is called the rarefied. Because the hand feels for it but cannot find it, It is called the infinitesimal. These three, because they cannot be further scrutinized, Blend into one, Its…

  • Spira – felicidade não reside em estados

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    Se acharmos que a felicidade reside em sensações ou estados, nossa felicidade estará sempre indo e vindo e estaremos condenados a uma vida de busca, pontuada por breves momentos de descanso. Não importa se chamamos isso de busca pela felicidade ou busca pela iluminação, não faz diferença, é a mesma coisa. Se acharmos que a…

  • Baret (EB250) – sensorialidade

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    M.-C. R. – É mais importante se concentrar no corpo, na sensorialidade, na mente ou na Consciência? E. B. – A ênfase está na sensação. Não podemos enfatizar a Consciência porque a Consciência é uma experiência não objetiva. A ênfase está no objeto, no corpo. Sem qualquer relação psicológica com esse corpo-objeto, ele fica livre…

  • Huang-Po (ZTHP) – Si-mesmo

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    11. Os estudantes do Caminho devem ter certeza de que os quatro elementos que compõem o corpo não constituem o ‘si’, que o ‘si’ não é uma entidade; e que se pode deduzir disso que o corpo não é nem ‘si’ nem entidade. Além disso, os cinco agregados que compõem a mente (no sentido comum)…

  • Huang Po (PCHP) – Essencial do método … (4)

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    Que os adeptos não tenham dúvidas: Seu corpo é feito dos quatro elementos, que não têm um “eu” (mois), e esse “eu” não tem um mestre. Assim, eles sabem que esse corpo não tem nem eu nem mestre. Seu mente é composto pelos cinco agregados, que não têm eu nem mestre. Assim, eles sabem que…

  • Lin Tsi (PDLT) – o homem verdadeiro

    Indo até a sala, disse: “Em seu conglomerado de carne vermelha, há um homem verdadeiro sem situação (sem status), que sai e entra incessantemente pelas portas de seu rosto. Deixe-nos ver aqueles que ainda não testemunharam!” Então, um monge saiu da assembleia e perguntou como era o homem verdadeiro sem situação. O mestre desceu de…

  • Alston (SSB3:VIII.1.1) – Massa de Consciência

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    1. O Absoluto, transcendente, além da modificação, assume a aparência da alma individual por meio da influência de adjuntos externos (sobrepostos) (upādhi). Pois o ensinamento védico tradicional é que a Consciência é a própria natureza do Absoluto, como em textos como… ‘Inteiramente uma massa de Consciência, não tendo nada dentro dela e nada fora dela’.1…