SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: separação

  • Karl Renz (KRMB) – realidade e realização

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    P: Nisargadatta diz que a consciência é tudo o que existe. E tudo o que vem no relativo também faz parte dela. Não é diferente. É uma coisa só. K: Não, eu me sento aqui e digo que você não pode deixar de se apaixonar por si mesmo. E no momento em que se realiza,…

  • Separação

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    O taoismo considera a dicotomia real entre o homem e sua natureza primordial em termos de um desequilíbrio. O Vedanta parte da perspectiva da ilusão, enquanto o budismo fala da mesma coisa em termos de ignorância. O judaico-cristianismo ensina que o homem está em um estado de queda, enquanto o Islã o descreve do ponto…

  • Aldous Huxley: a instabilidade do mal

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    “O fato da instabilidade do mal”, nas palavras do professor Whitehead, “é a ordem moral do mundo”. O mal é aquilo que cria a separação; e aquilo que cria a separação é autodestrutivo. Essa autodestruição do mal pode ser repentina e violenta, como quando o ódio homicida resulta em um conflito que leva à morte…

  • Silburn (Hermes1:75) – separação

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    Para os Sivaítas, a energia divina indiferenciada, por causa de sua liberdade, desfruta da cristalização1 como água viva e límpida solidificada pelo frio. O Todo rachado agora não passa de pingentes de gelo congelados, à deriva e em constante colisão. Esses fragmentos (aņu), seres impotentes, perderam o senso do Todo e não conseguem encontrá-lo por…

  • Wei Wu Wei (TM:33) – ilusão de separação

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    A ilusão de separação se deve à presença aparente de objetos cujo conhecedor é seu sujeito supositivo. A separação é, em si, a condição essencial da qual depende a noção de cativeiro, e sua dissolução leva à abolição da ideia de estar cativo. Mas o sujeito supositivo é, em si mesmo, um objeto, cujo cognoscente…

  • Wei Wu Wei (TM:36) – opostos

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    Todos os opostos são a vacuidade da mente, que é o que somos — reconhecidos como tal quando percebidos como vazios de oposição. A “vacuidade da mente” é o que permanece quando a mente é esvaziada da mente. Não podemos perceber os opostos como não-diferentes sem ao mesmo tempo vê-los como diferentes, por que e…

  • Coomaraswamy (HB) – sizigia de princípios conjuntos

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    Ya sea que lo llamemos Persona, o Sacerdotium, o Magna Mater, o por cualesquiera otros nombres gramaticalmente masculinos, femeninos o neutros, «Eso» (tat, tad ekam), de lo que nuestros poderes son medidas (tanmatra) es una sizigia de principios conjuntos, sin composición ni dualidad. Estos principios o sí mismos conjuntos, que no se distinguen ab intra,…

  • Izutsu (ST) – Separação

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    Ibn Arabi da al tipo de tanzîh absoluto preconizado por Noé el nombre de furqan, un término coránico al que adscribe un significado original, y que desempeña un papel de término clave en su sistema. La palabra furqan, en la interpretación de Ibn Arabi, deriva de la raíz FRQ, que significa «separar». Cabe pensar que…

  • Tratado da Unidade 24

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    Se alguém lhe perguntar agora: “Qual é o caminho que leva à união (wisal)? Dizes que não há “outro” além Dele, mas aquilo que é único não pode se unir a si mesmo”, esta é a resposta: Não há dúvida de que, em toda a verdade, não há união (wasl), nem separação (fasl), nem afastamento…

  • Tratado da Unidade 28

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    Aquele que entende esse exemplo sabe que, de fato, não há união nem separação; que o conhecedor é Ele e o conhecido é Ele; que aquele que vê é Ele e o que é visto é Ele; que aquele que chega é Ele e aquilo que ele chega é Ele. Ninguém além dEle chega a…

  • Silburn (Hermes1:63) – véu da dualidade

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    No Xivaísmo, o Senhor, a fim de ocultar sua Essência luminosa, esconde livremente sua autonomia, bem como sua consciência, com a ajuda da energia da grande Ilusão (mahā-māyā) e faz aparecer em seu próprio Si homogêneo, como espaço, uma limitação que se estende a todos os seres. Ele encolhe e cristaliza suas energias de liberdade…

  • Dyczkowski (MDDV:73-74) – unidade e diversidade

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    Embora diversos elementos possam aparecer na consciência, devem ser distinguidos uns dos outros. As aparências individuais compartilham uma natureza comum como aparências e, portanto, não podem se separar umas das outras; caso contrário, os elementos separados, desassociados de sua natureza essencial, não apareceriam de forma alguma. Estabelecido em sua própria natureza indiferenciada (aviśiṣṭa), o universo…

  • Nisargadatta (NMIam) – sensação de separação

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    P: Como se pode acabar com essa sensação de separação? — M: Concentrando a mente em “eu sou”, no sentido de ser, “eu sou fulano de tal” se dissolve; “eu sou apenas uma testemunha” permanece e isso também submerge em “eu sou tudo”. Então, o todo se torna o Um e o Um — você…

  • Karl Renz (KRAudio) – a oscilação do pêndulo

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    Karl Renz: Não importa onde você está na oscilação do pêndulo, pois você é o pêndulo inteiro, não importa para onde ele oscila. Para aquele lado, para o amor, para a sabedoria ou para o meio — você não tem nenhum tipo de discriminação. Como você é o pêndulo, você é a existência inteira, não…