SPECULUM – REFLEXÕES

Tag: tat tvam asi

  • O estado espiritual do iogue: a «identidade suprema»

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    Com relação ao estado do iogue que, por meio do Conhecimento, está “liberado em vida” (jîvan-mukta) e realizou a “Identidade Suprema”, citaremos novamente Shankarâchârya, e o que ele diz sobre isso (Atma-Bodha), mostrando as mais altas possibilidades que o ser pode alcançar, servirá ao mesmo tempo como conclusão deste estudo.

  • Tratado da Unidade 33

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    “O fiel é o espelho do fiel”; este último, portanto, identifica-se com Ele por meio de Seu próprio olhar, pois o olho do fiel é, na realidade, o olho de Allah, seu olhar é o olhar de Allah, de uma forma que transcende toda modalidade. Certamente, não é Ele em teus olhos, ou de acordo…

  • Tratado da Unidade 34

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    Em suma, o ser das coisas é o Seu ser e elas não têm nenhum ser (distinto do Seu). Mas que essas alusões sutis não te levem à confusão! Acima de tudo, que elas não te conduzam a imaginar que Allah foi criado! De fato, um dos gnósticos disse: “O sufi é incriado” (al-sufi ghayru…

  • Tratado da Unidade 35

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    Em resumo, saibas que Aquele que vê e o que é visto, Aquele que encontra e o que é encontrado, Aquele que sabe e o que é conhecido, Aquele que existe e o que existe, Aquele que percebe e o que é percebido são todos um. Ele vê, conhece e percebe Seu Ser por meio…

  • Tratado da Unidade 36

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    Se alguém nos perguntar: “Como vocês veem as coisas que são odiosas e as que são agradáveis? Quando, por exemplo, vemos excremento ou carniça, dizemos: “Este é Alá! “, então é isso que responderemos: A Santidade e a Transcendência de Allah o excluem de ser uma dessas coisas, longe de nós! Mas nossas palavras são…

  • Tratado da Unidade 37

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    Se nos interrogam: “Allah disse (Alcorão, 6:103): “Os olhos não O alcançam, mas Ele alcança os olhos. E Ele é o Sutil, o Bem-Informado!” No entanto, você afirma o contrário. Como justifica sua posição? Tudo o que estamos dizendo aqui se resume precisamente ao significado de Sua afirmação: “O olhar não O alcança, mas Ele…

  • Tratado da Unidade 38

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    Conheci o Senhor por meio do Senhor, Sem hesitação ou dúvida Minha essência é verdadeiramente Sua essência Sem imperfeição ou defeito Não há transformação entre nós E minha alma é o lugar onde o Oculto aparece Desde que O conheci, minha alma está livre de toda mistura e corrupção Consegui ME unir ao meu Amado…

  • Ibn Arabi (SP) – Da sabedoria divina no verbo adâmico §11

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    SABEDORIA DOS PROFETAS — VERBO DE ADÃO I-11 Titus Burckhardt Dado que o ser efêmero manifesta a “forma” do eterno, é pela contemplação do efêmero que Deus nos comunica o conhecimento Dele mesmo; Ele nos diz (no Corão) que Ele nos mostra Seus “signos” no efêmero (“Nós lhes mostraremos Nossos signos nos horizontes e neles…

  • manas

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    O sânscrito não transforma mistérios em dogmas. O pensamento (manas) é concebido como um órgão, e o intelecto como o sexto sentido, o escriba dos outros cinco, o grafista da Palavra. O pensamento formula, mas não “pensa”. Somente a consciência “pensa”, livre da linguagem que o pensamento usa para expressar e transmitir o que essa…

  • Chandogya Upanixade (SVVT)

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    O Chandogya Upanixade é composto de variadas exposições da unidade transcendental do universo, especialmente interessante na instrução que vários Príncipes-sacerdotes (Raja-Rishis) vão pedir a um outro Raja-Rishi. É também notável a instrução que um deles dá, mais tarde, ao seu filho através da famosa frase: Aquilo és tu! (TAT TVAM ASI). Vejamos, pois, como os…

  • Coomaraswamy (Pneuma) – Persona

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    A natureza dessa procissão divina em Pessoa, a relação do Um com os Muitos e a origem de nossa consciência e mutabilidade não estão formuladas de forma mais clara em nenhum outro lugar do que no [wiki]Maitri Upanishad[/wiki] II.6. Aqui, a Pessoa inteligenciante (manomayah purushah, cf. [wiki]Mundaka Upanishad[/wiki] II.2.7), Prajapati, o Progenitor (o Sopro, [wiki]Atharva…

  • Shankara (Atma-Bodha) – Reconhecimento da Identidade Suprema

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    René Guénon: O HOMEM E SEU DEVIR SEGUNDO O VEDANTA (Capítulo XXIV) “O iogue, cujo intelecto é perfeito, contempla todas as coisas como se morassem dentro de si mesmo (em seu próprio “Si”, sem qualquer distinção entre exterior e interior), e assim, através do olho do Conhecimento (Jnâna-chakshus, uma expressão que poderia ser traduzida com…

  • Adão-Eva, representação do Homem Universal

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    Deve-se entender desde o início que a efetiva totalização do ser, estar além de toda condição, é a mesma coisa que a doutrina hindu chama de “Liberação” (Moksha), ou que o esoterismo islâmico chama de “Identidade Suprema”. Além disso, na última forma tradicional, é ensinado que o “Homem Universal”, na medida em que é representado…

  • Karl Renz (KRPO) – evitar

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    Você só desistirá de evitar se for destruído por… o que quer que seja. Isso só pode ser feito pelo que você é… mas não por aquele que quer evitar algo. E tentar não evitar está alimentando esse evitador. Tudo o que você tentar agora a partir dessa posição não funcionará. Mesmo tentando não evitar,…

  • Karl Renz (RKPO) – ser o você é

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    (…) Você precisa ser o que é em qualquer circunstância e, para isso, não é necessário nenhum esforço. Você pode lavar a louça, pode assistir à televisão, tudo isso é meditação. Você não precisa de nenhum lugar especial ou silêncio para isso. Então, talvez algo esteja mudando. Então você volta para o outro lado, como…

  • Karl Renz (KRNN) – a propriedade é o sofrimento

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    P (Outro visitante): E quanto à tristeza? K: Se você é a própria tristeza, não há ninguém que esteja triste. Quando você é isso que é ignorância, não há ninguém que seja ignorante. Se você é isso que é o que quer que seja, você é Isso; e em Isso não há sofrimento. Somente pelo…

  • Karl Renz (KRAudio) – bloco de existência

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    Então, tudo simplesmente acontece? O problema é que não acontece. Nem mesmo acontece. Já está aí. Antes que você possa vivenciá-lo, ele já está aí. É como um filme com os quadros, e os quadros já estão aí. Então, você passa de um quadro para outro, mas isso não significa que exista um próximo quadro,…

  • Satchidānandendra (SSMV) – Isso é o Si (Alston)

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    Há um ponto do qual os estudantes cuidadosos e perspicazes dos Māṇḍūkya Kārikās de Śrī Gaugapāda e dos comentários de Śrī Śaṅkara sobre os Brahma Sūtras, Upanishads e Bhagavad Gītā estão bem cientes. Eles sabem que a preocupação dos Upanishads é comunicar aos pesquisadores sinceros a experiência direta da realidade suprema como seu próprio Si…

  • Karl Renz (KRMB) – Nada acontece

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    K: Nada acontece. Em Isso não há lugares, nada acontece, não há aqui e agora, não há nem mesmo este momento — o que quer que você possa imaginar não está aí. É a ausência absoluta de qualquer presença de qualquer ideia imaginária ou não ideia, ou de qualquer experimentador sensacional. É a ausência absoluta…

  • tat tvam asi

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    A ciência de um Ser eterno nas profundezas do ser pessoal individualizado, em vez de um ego pessoal idêntico ou pelo menos semelhante à Base Divina. Fundado na experiência direta dos que preencheram as condições necessárias a tal conhecimento, é este ensinamento expresso, sucintamente, na fórmula sânscrita “tat tvam asi” [Tu és Aquilo]; o Atman,…