SPECULUM – REFLEXÕES

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Tag: tempo

  • Nisargadatta (MWGN) – tempo e atributos não são dois

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    Esse intervalo entre o início da consciência do “eu sou” (nascimento e estado de vigília) e o momento em que você a perde novamente (morte e estado de sono profundo) é chamado de “tempo”. O tempo e os atributos não são dois, mas um, e ambos devem desaparecer.

  • Nisargadatta (NMIam) – sou atemporal e ilimitado

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    P: Há alguma conexão entre o espaço mental e a morada suprema? M: O supremo dá existência à mente. A mente dá existência ao corpo. P: E o que há além? M: Dando um exemplo. Um venerável iogue, um mestre na arte da longevidade, com mais de mil anos de idade, vem ME ensinar sua…

  • Wei Wu Wei (TM:31) – o tempo é a quarta dimensão do espaço

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    Muitos artigos e alguns livros foram escritos sobre outras direções de medição além das três que estão disponíveis para o nosso aparelho sensorial, e em vários idiomas europeus. Até onde sei, todos estão preocupados exclusivamente com o que pode ser chamado de “a busca por uma enésima dimensão”, enquanto a matemática superior, por meio do…

  • Gilbert Durand (GDFS) – Caminhos do Ano

    Gilbert Durand — A Fé do Sapateiro. Excertos da tradução de Sérgio Bath Todo o tempo da vida presente se divide em quatro partes: o tempo do desvio, da renovação ou retorno, da reconciliação e da peregrinação… (Jacques de Varazze, Provincial da Lombardia dos Irmãos Pregadores. A Lenda Dourada, 1260) Ao escolher este título para…

  • Wei Wu Wei (TM:66) – Intemporalidade

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    A liberação é a liberdade da amarra da duração — uma vez que a aparente “amarra” da identificação fenomenal é inteiramente um efeito da serialidade ou “tempo”. Além disso, a revelia do que possa estar implícito pelas noções de carma e “re-nascer”, elas são ambas causais, dependem da sequência e são fenômenos temporais, de modo…

  • Hulin (PEPIC:296-300) – temporalidade e “eu”

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    A temporalidade como esgarçamento e arrancamento a si mesmo, como a impossibilidade de toda coexistência das experiências vividas do sujeito, se dá como a própria negação de toda essa possessão e concentração de si no instante que define o vimarśa. A filosofia do Trika, portanto, tem que mostrar que essa temporalidade está enraizada em um…

  • Schipper (KSCT) – Calendário Taoista

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    O ciclo de dias e estações, séculos e eras, o ritmo cósmico, é obra do Tao; daí a natureza sagrada do calendário. Mais do que um simples meio de contar os dias, ele é uma revelação divina, cuja divulgação era, até recentemente, prerrogativa do Filho do Céu, o Imperador da China. Elaborado em segredo, o…

  • Wei Wu Wei (TM:66) – intemporal é o-que-somos

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    O pensamento é discursivo e, portanto, está sujeito à serialidade do tempo. É por isso que o pensamento deve ser evitado na tentativa de despertar para a intemporalidade, e é a única e suficiente razão para tal evitar. O “pensamento único” ou “pensamento do Absoluto” ou “pensamento Absoluto”, de acordo com a fantasia do tradutor,…

  • Wei Wu Wei (TM:72) – Tempo

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    Ao considerar o problema do “tempo”, seria desejável entender o que as pessoas geralmente querem dizer com a palavra. Deixe-ME tomar dois exemplos de jornais, um francês e o outro inglês, que estão na minha frente. O francês refere-se a “la marche objective et inexorable du temps”. Essa afirmação parece ser um exemplo típico da…