O ponto de partida da vida intencional (pracetas) do RG Veda é o ASAT, o não-existente. O RG Veda chama todo o caos primordial indiferenciado de ASAT e afirma que o Sat (o existente) vem do ASAT. O Atharva Veda fala da Estrutura Universal (skamba) como incluindo tanto o Sat quanto o ASAT como suas partes; e do ASAT, diz-se, nascem todos os deuses. Em dois casos, Brahman (neutro) é mencionado como a fonte (yoni) do ASAT e do Sat (A.V. 4.1.1; 5.6.1). Sem o ASAT ou seu equivalente Vrtra, o Dragão, não haveria Indra, nem mesmo os deuses , pois ele é o recipiente deles. Mais ainda, o próprio Agni elevou-se da mortalidade da barriga de Vrtra para a imortalidade da intenção correta (kratu) e, por meio dele, os adityas — filhos da luz — também nasceram. De fato, tudo o que se move, nasce, é gerado ou declarado no RG Veda está potencialmente contido no ASAT. As possibilidades do homem védico do RG Veda, assim como suas atualizações dessas possibilidades, têm o ASAT como origem radical.
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