Este término es el que nos permite traducir lo más exactamente la expresión árabe equivalente WAHDATUL-WUJÛD. – Sobre la distinción que hay lugar a hacer entre la “unicidad” de la Existencia, la “unidad” del Ser y la “no-dualidad” del Principio Supremo, ver El Hombre y su devenir según el Vêdânta, capítulo VI.