Jean Canteins — Melquisedeque
#O sacrifício da Eucaristia foi chamado não sangrento.
#Segundo o Evangelho, o sacrifício não sangrento (chamado sacrifício de religião) teve lugar na véspera do sacrifício sangrento (dito sacrifício de redenção).
#Este sacrifício da Eucaristia tem seu modelo segundo uma tradição sacerdotal que viria de Melquisedeque.
#Melquisedeque
#O Livro dos segredos de Enoque é um texto apócrifo, também conhecido como Enoque II, que termina justamente com a “História de Melquisedeque”; seu nascimento por uma virgem (Sophonim) se assemelha com o de Jesus; ele leva o selo do sacerdócio em seu peito, o marido de Sophonim o reveste de vestimentas sacerdotais e lhe dá os pães consagrados; ele confirma este sinais de eleição consumindo os pães; quarenta dias após o nascimento o arcanjo Miguel vem buscá-lo e o leva ao Céu a fim de poupá-lo do dilúvio iminente que acaba com tudo sobre a terra; uma ascensão, liberado de todo condicionamento humano, que o eleva oa Paráiso, à condição predestina da por Deus: “chefe dos sacerdotes em uma outra raça”.
#Na Epístola aos Hebreus várias referências (vide Melquisedeque); suas referências atestam uma via sacerdotal fora da linhagem levítica.
#O uso eucarístico do sacrifício do pão e do vinho, já presente na consagração de Melquisedeque, prefigura a constituição da missa cristã, que tem como núcleo central a transformação destas duas espécies.
#Melquisedeque é Rei de Salem (Rei da Paz), mas também Rei de Justiça segundo seu nome “malki tsedeq” (vide Guenon Melkitsedeq).
#O nome “shemesh tsedaquah” também tem relações estreitas com Melquisedeque, e aparece em Malaquias III, 20; significando “Sol de Justiça” ou melhor da Retidão ou da integridade (helios dikaiosynes, sol justitiae), conheceu um favor extraordinário na tradição cristã, como título do Cristo.
#Superior a Abraão no Antigo Testamento, posto que o abençoa; enquanto este último lhe paga o dízimo. O Deus Altíssimo (el-elyon), o Deus de Melquisedeque, é superior ao Todo-poderoso (shaddai), Deus de Abraão.