SPECULUM – REFLEXÕES

Categoria: Buda

  • Bodhisattva

    in ,

    Heinrich Zimmer — FILOSOFIAS DA ÍNDIA Bodhisattva Avalokitesvara, o Grande Bodhisattva do Mahayana, é a personificação do ideal supremo do budismo Mahayana. A lenda a seu respeito conta que, após uma série de encarnações eminentemente virtuosas, quando estava por entrar na cessação do nirvana, ecoou um clamor parecido ao som de um trovão, em todos…

  • dakini

    in

    Mensageira celeste, essa emanação dos Budas, guardiã dos ensinamentos secretos e grande inspiradora do yogin, simboliza a energia feminina — às vezes destrutiva, mais frequentemente criadora —, ligada ao conhecimento transcendental, à receptividade, a abertura total, semelhante a uma dança no espaço ilimitado. As dakinis (em tibetano, khandro) acompanham, frequentemente as divindades representadas na iconografia…

  • La Vallée Poussin: Bouddhisme ; opinions sur l’histoire de la dogmatique

    in

    Bouddhisme ; opinions sur l’histoire de la dogmatique– La Vallée Poussin, Louis de, 1869-1938 TABLE DES MATIÈRES Introduction I. Intérèt des études bouddhiques, 1. — II. Dans quelle mesure nous connaissons l’histoire du Bouddhisme, 10. — III. Le caractère et les grandes lignes de cette histoire, 17. Chapitre Premier. — L’enseignement de Çàkyamuni 1. Authenticité…

  • Vivenza (JMVTC) – Yogachara

    in ,

    Os grandes pensadores do Yogâcâra, dos quais Asanga e seu irmão Vasubandhu, no final do século IV, são os representantes emblemáticos, em virtude de seu papel fundador e de sua posição teórica decisiva, não hesitaram em atrair para a lógica dessa inexistência, pronunciada contra o mundo externo que, em virtude de sua radical contingência, está…

  • Coomaraswamy (Buda) – Anatta

    in ,

    É necessário proceder analiticamente, como se nos é explicado várias vezes a propósito da “não-Ipseidade” (anatta) de todos os fenômenos. O que é necessário repudiar, é o que hoje chamar-se-ia de “animismo”. O mecanismo psico-físico que reage não é um “Eu”; está desprovido (sunna) de toda propriedade de Ipseidade. O ego, consciência ou existência “individual”…

  • Attan

    in

    ATTAN attan: si-mesmo, o “self” ; a alma, a substância Dhammapada, o caminho do Dharma, Carmen Dragonetti, Editorial Sudamericana, colección oriente y occidente, Buenos Aires, 1967, 248 p., traducción directa del pali, introducción y notas de Carmen Dragonetti, sem ISBN. Contribuição e tradução de Antonio Carneiro das páginas 35 até 38 Podemos distinguir como usos…

  • Coomaraswamy (Buda) – surgimento do Descobridor da Verdade

    in ,

    (O religioso errante Vacchagotta pergunta a Gotama onde o religioso (isto é o Descobridor da Verdade) surgiu (ou renasce) quando está liberto em seu coração. Gotama responde:) — “Surgir” não se aplica a seu caso. — Então ele não surge? — “Não surgir” não se aplica. — Então ele surge ao mesmo tempo que não…

  • Coomaraswamy (Buda) – Problema do Mal e Reencarnação

    in ,

    A primeira preocupação de Buda, é o problema do mal no que se refere ao sofrimento ou dor (dukkha): em outras palavras, aquilo que é corruptível de tudo o que é nascido, composto, mutável; sua sujeição ao sofrimento, à doença, ao envelhecimento e à morte. Que esta sujeição é um fato1, que ela tenha uma…

  • Coomaraswamy (Buda) – Mosteiros e Discípulos

    in ,

    Ananda Coomaraswamy — O Pensamento Vivo de Buda. Entretanto, o príncipe-negociante Anatha Pindika se tornara zelador leigo; tinha comprado por um elevado preço o jardim Jetavana, em Sâvathi, e construirá nesse lugar um magnífico mosteiro onde convidou Buda a vir residir; o Mestre fez dele com efeito a sede principal de sua ordem até o…

  • Saraha: fenômeno

    in

    Uma coisa aparece no mundo e depois é destruída. Se ela não tem existência verdadeira, como pode aparecer novamente? Se ela está livre tanto da manifestação quanto da destruição, o que surge então? Fique! Seu mestre falou. Saraha (TTW)

  • Buddhaghosa: devir

    in

    Há Deuses e homens que se deleitam em devir. Quando lhes é ensinada a Lei para a cessação do devir, sua mente não responde. Buddhaghosa

  • Hônen: nascer na Terra Pura

    in

    Não se preocupe se seu coração é bom ou ruim, ou se seu pecado é leve ou grave. Apenas determine em seu coração que você nascerá na Terra Pura e, assim, repita o “Namu Amida Butsu” com os lábios e deixe que a convicção acompanhe o som de sua voz, de que você certamente nascerá…

  • budismo tibetano

    in

    O budismo monástico indiano, disciplina (vinaya) dos Malasarvlstivadins, instala-se no Tibete em meados do século VIII; mas logo a meio do século IX todo o tipo de influências – em particular da China, mas também do tantrismo indiano – far-se-ão sentir. No século XI, dá-se um renascimento do budismo através de um regresso às origens…

  • Nunes de Azevedo: Lankavatara Sutra – Dhyana

    in

    Há quatro espécies de Dhyana (disciplinas espirituais). Quais são elas? Primeiro, a Dhyana praticada pelo ignorante; segundo, a Dhyana devotada ao exame da significação; terceiro, a Dhyana com a Raiz das coisas como seu objeto; quarta, a Dhyana dos Tathagatas (Budas). Que significa a Dhyana praticada pelo ignorante? É aquela posta em prática pelos yoguins…

  • Dhyâna – INSTRUCTIONS

    in

    « Eviter tout mal, cultiver toute bonté, conserver l’esprit pur ceci est l’enseignement du Bouddha ». Il est bien des sentiers différents conduisant au Nirvana, mais le plus important pour nous ‘est le sentier du Dhyâna. Dhyâna est la pratique du contrôle de l’esprit par laquelle nous arrêtons le cours des pensées et essayons de…

  • Mahayana

    in ,

    Heinrich Zimmer — FILOSOFIAS DA ÍNDIA O Budismo Mahayana Temos o testemunho da tradição para afirmar que no grande concílio budista reunido por Kaniska (o “Quarto Concílio Budista” ocorrido, conforme algumas fontes, em Jalandhar ao leste do Punjab, segundo outras em Jundalavana, na Caxemira), estiveram presentes não menos de dezoito seitas budistas. A autenticidade dos…

  • La Fuente: Sariputta, disciple du bouddha

    in

    Le 24 février dernier un délégué, venu spécialement des Indes, reçut des mains de lord Pethick Lawrence les reliques des deux grands disciples du Bouddha, les Vénérables Sariputta et Moggallana. Cette cérémonie était l’heureuse conclusion des pourparlers engagés avant la guerre entre le gouvernement britannique et les bouddhistes des Indes. Ces reliques avaient en effet…

  • Coomaraswamy (Buda) Luta Liberação

    in ,

    Ananda Coomaraswamy — O Pensamento Vivo de Buda A VIDA DE BUDA (cont.) Nos recessos das florestas o príncipe despojou-se de seu turbante real e de sua longa cabeleira, que não convinham a um religioso-mendicante, e mandou de volta seu cocheiro. Encontrou-se com eremitas brâmanes e, sob a direção deles, dedicou-se à vida contemplativa. Depois…

  • Coomaraswamy (Buda) – Eu

    in ,

    “A alma é vosso maior inimigo”1. “Se não tivesse seus empecilhos, quem ousaria dizer “sou eu”2. O eu é a raiz, a árvore e os ramos de todos os males de nossa queda3. “É impossível captar duas vezes a essência de qualquer coisa mortal.. . num único e mesmo instante ela chega e se dissipa”4.…

  • Coomaraswamy (Buda) e Arahants

    in ,

    Ananda Coomaraswamy — Pensamento Vivo de Buda Gotama: Passagens Autobiográficas Outrora, meus monges, eu residia em Uruvela, sobre a margem de Neranjara, sob o Banyan dos Cabreiros; foi logo depois de ter alcançado o grande Despertar; meditando na solidão, pensava: “É um mal viver sem respeitar nem obedecer. Que eremita, que brâmane existe junto do…